张居正虽然跟随徐阶学过经世之学，但内心依然是万般皆下品惟有读书高的心思。

    对面前这块不起眼的毛玻璃不以为然，于是对欣喜若狂的朱长寿也心有轻视。

    说来说去，都是为了一个“利”字，格局太低。

    为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

    这是读书人的理想，但又必须通过皇权才能实现，然而掌握皇权的人却只在乎钱。

    这如何不让人气馁？如今天下人都重利，世风日下，人心不古，根源就在最上层。

    “这真的是玻璃，让小人打磨一下。”

    年纪比较大的老琉璃师傅战战兢兢的拿起毛玻璃，用锉刀一下一下的打磨，朱长寿十分认真的看着。

    此时，静雯端着西瓜走出来，本来切个瓜用不了这么久。

    但是半个瓜实在不够，所以让香菱和晴儿又去买了些瓜果准备，顺便买了些牛脸、头肉切了，预备些油饼。

    顺带让下人给张居正的随员也送去一份。

    在这个空档，静雯还换了一身衣裳，不能在张师傅的面前丢了太子府的脸面。

    只是原本可以让下人端瓜果来的，但为了防止炼制玻璃的事泄密，所以只能是静雯她们三个亲自来操办。

    所以时间拖的久了些。

    朱长寿看到红汪汪的西瓜眼睛都亮了，抓起一块西瓜咔嚓咔嚓的吃了一大半。

    两个琉璃师傅互相看了一眼，一起咽了咽唾沫，但没人敢吱声。

    朱长寿见了，亲自抓起两大块西瓜，拿到琉璃师傅的面前道：“吃啊，可甜了，不要客气，快点儿吃。”

    琉璃师傅们连忙避让，不敢伸手去接。

    张居正清了清嗓子道：“殿下，您是万金之躯，亲自干粗活是体味民间疾苦，但亲自给这等下贱之人拿瓜，就太失礼了。”

    “张师傅你和这个时代的人比起来，肯定是个非常开明的人，但是本王曾经游历仙境，须知仙境之中有一句话说的好，人人生而平等！谁也不比谁高贵，谁也不比谁低贱，区别只是社会分工不同！”

    朱长寿头一次有些严厉的于张居正对话。

    两个琉璃师傅心头一震，仿佛压在头顶的那层不可撼动的铁幕，在这一刻透入了丝丝光亮。

    这些光是什么，他们不知道，只知道心中一宽，原本惶恐不安的心情瞬间平复。

    “谢谢太子爷。”年轻些的琉璃师傅伸出手接过西瓜咬了一口。

    甜啊...一道冰凉甜美的汁水顺着喉咙流入肺腑，浇灭了胸臆中的那股无名火。

    虽然自己的确身份下贱，但被人当面说是下贱之人，心中如何不火？

    如果不是在太子府，说话的不是张居正，而是在江湖之中有人这么说自己，说什么也要白刀子进去，红刀子出来！

    虽然自己是个阉人，但那是家境贫寒，活不下去了，才在小时候被送入宫里。

    你们这帮当官的满嘴仁义道德，张口圣学，闭口天下苍生。

    可残害天下苍生的，不就是你们这些官儿吗？

    虽然我们只是贱民，身份低下，但心可不瞎！

    咔嚓..咔嚓..

    两大块西瓜瞬间吃光了，朱长寿又给他们递过来两块。

    张居正说道：“太子殿下您这个说法，与暴秦的商君如出一辙，商君说过王子犯法与庶民同罪，可是他最后却作法自毙，以身饲法，人人生而不同，注定不能平等，哪怕商君的严刑峻法，也没法让人人平等。”

    “法律要维护稳定，兼顾公平，商君乱世用重典一举让弱秦变成天下谈之色变的虎狼之秦，功在当代，虽然他的法没能做到人人平等，但至少做到了法律面前人人平等，仅凭这一点，商君就足以照耀千古了。”

    张居正还是不服道：“我们还是要研习圣学，要为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

    朱长寿反问道：“如何为天地立心？如何为生民立命？如何开万世太平？只靠圣学就能做到？圣学开过百世太平吗？”

    张居正一时语塞，圣学的问题就是嘴上说时，无往不利，落到实处，处处窝心。

    所以才有了圣人的话是用来给别人看的，拿来办事是百无一用的说法。

    朱长寿话锋一转，道：“两块西瓜而已，没必要这么大动肝火，况且我听说张师傅出身贫寒，也很能为民请命，将人分为三六九等是礼教的糟粕，咱们可不能被荼毒了。”

    张居正正好也不想再继续这个话题，其实他少年时对此类糟粕也很厌恶，但当官久了，每天都在社会的最上层生活。

    就像生活在水里的鱼，也就不觉得有什么了，说到底，张居正已经快要变成礼教的形状了。

    于是张居正敷衍一句道：“殿下不应随意批判圣学，人分士农工商，民分三六九等，从来都是如此。”

    朱长寿冷冷的道：“从来如此，便是对的？”

    “年轻人不要太气盛！”

    “不气盛还是年轻人吗？！”

    气氛一下子僵住了。

    为什么张居正对朱长寿递瓜这个举动这么执着呢？

    因为这个举动不合礼法，涉及到了礼，琉璃师傅们的身份卑贱，他们不配如此礼遇。

    大礼仪之后，嘉靖胜了，皇权战胜了礼教。

    皇帝不再是维护礼教的守护者，反而站到了礼教的对立面，这对于一个帝王来说是不能接受的，这威胁到了他地位的正统性。

    嘉靖修道观是为了修仙，而修宫殿，大搞祭祀则是为了把礼重新攥在手心。

    所以嘉靖要搞天地分祀，甚至要恢复周朝礼制，就是要把礼这个社会规矩的解释权，从文官集团手中彻底夺过来。

    跟我嘉靖比政治正确是吧？不就是比谁更极端，谁更正统吗？我一步到位，恢复到礼最开始的地方。

    我都回到大周了，谁敢比我更正统？谁敢比我更正确？

    于是怂了的反而是百官。

    而朱长寿更过分了，话里话外对礼教不屑一顾，比他老子嘉靖更激进百倍。

    如果天下人都不遵守三纲五常，心中没了君君臣臣，父父子子，这天下不就乱了吗？

    按身份来说，张居正不应该与朱长寿争的这么凶，但是站在保卫礼教的角度，他不能不争。

    嘉靖这一代已经不能改变，下一代不能再这样夺天下人之心了！

    静雯见朱、张二人你一言我一语，分步不让，怕他们关系闹僵。

    “太子爷...这块就是玻璃吗？咱们忙活一上午，就炼出这么点儿？”静雯指着白瓷碗里的毛玻璃问道。

    这句话成功转移了所有人的注意力。

    张居正这才知道，原来瓷碗里的居然是玻璃。

    琉璃的技术虽然有千余年之久，但玻璃的工艺却始终无法突破，而西洋的玻璃已经能做到接近透明。

    京城内有专门从西洋进货的商行，随随便便一个玻璃杯都能卖上几十两银子，一小块玻璃板就能卖二十多两银子。

    虽然张居正是个君子，但俗话说的好，君子爱财，取之有道。

    说到底，君子也是爱财的。

    吃过瓜的老琉璃师傅拿出锉刀，在毛玻璃上不停的锉，很快将毛玻璃锉成一颗椭圆形状的玻璃球。

    实验阶段，工艺上并不严谨，只求能修成玻璃就好。

    所以透明度没那么高，但放在阳光下，美丽的玻璃球折射着阳光，透过玻璃球能看到对面的人影。

    哪怕是这种程度的玻璃，也不比西洋传来的玻璃逊色多少了。

    张居正十分敏锐的捕捉到其中蕴含的大财！