临江仙引

第1章 引子

    混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。日为众阳之宗,月乃太阴之象。——《幼学琼林•卷一•天文》

    ……

    天地既分,三界又定,时间步入洪荒纪。人、神、魔分别占据了天、地、冥三界,其中,大地洪荒,无有穷尽,人族渺小,更多的大荒世界被各种猛兽侵占,人类反而显得寥若星晨,微不足道。

    时光在一种微妙的平衡当中缓缓推进。

    然而,白云苍狗,世事无常,众心叵测,异变又起。

    亿万年前,身处幽冥之地的妖魔觊觎高高在上的神族,它们联合异类,蓄谋已久,发起了进攻。

    一场神魔大战就此拉开帷幕。

    天昏地暗,洪水宣泄,遮天蔽日,日月无光。无数的生灵沦为了牺牲品,无数的宫殿楼阁在争斗中毁于一旦。

    也许是神族安享太平太久了,仓促应战之下,节节败退,损失惨重,象征着无尚荣耀和尊严的圣域圣殿被毁。九重天的神族栖息地全部被妖邪占据。

    最终,痛定思痛的众多天神,冒着神形俱灭的巨大风险,以身殉道,付出了生命的代价,才得以压制妖魔。

    然而,油尽灯枯的神族却没有能力永久地消灭它们,于是,耗尽最后的神力,将它们化整为零,以五行为印,精血为界,封印在大荒世界的五个不同地方,分别位于传说中的“五大洲”:东中圣洲、西黑颛洲、南黄轩洲,北太青洲,中白昊洲。

    并交由神族的后裔——拥有神族血统的五大族——守护,以期待九界的暂时安宁。寄希望于将来会有神族的后人可以荡魔涤浊,重整乾坤,重拾阴阳,这就是大荒界“五大封印”的由来。

    ……

    神族的躯体也散落在大荒界,化为天地山河,世间万物。点滴精血,化为五族众生,与世间泯然凡人杂居在一起。于是,浩无边际的大荒世界,多了鸟兽虫鱼,山川草木,万物之灵。

    人居大荒,白天打猎、捕鱼、采摘野果,生火做饭,开垦荒地,培育庄稼,守卫领土;晚上围着篝火享受果实,数着星星,生活过得倒也有趣。

    然而,猛兽众多,妖魔尚存,“五大封印”,戾气冲天。普通人压根无法近前。拥有强大破坏能力的洪荒猛兽,在封印中的它们面前,也要绕道而行,退避三舍。

    所幸五族本是天神后裔,转生凡尘,靠着生具异禀、慧根天成,经过苦修,号为“守护使”,可以入元婴、虚神、凝体等境界,拥有上古神族才有的部分力量,以生命为代价,世代坚守着神圣的守护使命。

    三界中的力量再次达成了一种微妙的平衡。

    如此斗转星移,日升日落。又不知过去了多少个春秋。洪荒世界的万千小族,在五族的庇护下,繁衍生息,人口日盛。

    大家感五族功德无量,划地为界,自动汇聚在五族周围,尊奉五族为“五大族”,分别为:东炎龙、西守羯、南夜凫、北舞乐、中灵狐(霜行)。

    ……

    “五大族”各拥神兵,各修真诀,以洲为界,互通声息,共抗猛兽,共镇妖邪。

    其中,又以居住在中圣洲的“炎龙一族”实力最为强大。培养出的“守护使”可以驭剑飞行,日行千里,斩妖除魔,护得一方平安。千万年以来,执五族之牛耳,多次带领各族加固封印,驱赶猛兽,保护大荒。

    其他大族也不惶多让,人才辈出,多有修行强横者可以移山填海,上天入地。成为世间凡人仰望和供奉的存在。

    时间又不知过去了多少年。

    不知道什么原因,封印中的它们变得日益强大且躁动不安,隐隐有破封印而出的迹象。被镇压了亿万年的邪恶力量一旦问世,破坏力将足以毁天灭地。

    大荒早有传诵千古的可怕预言:封印若开,妖邪将出,山川失色,生灵荼毒。

    “五大族”的守护力量每一次加固封印,都会有修行者被它们吸干血液,丢掉性命,不断牺牲。大荒界笼罩在一片血雨腥风之中。长此以往,五族已经不堪负累,危在旦夕。

    与此同时,祸不单行。各族“人心不足,欲壑难填。”千万年以来,为抢夺土地肥膏之地,明争暗夺,争战杀伐,大荒烽烟袅袅。

    “五大族”之间也不能幸免,为抢夺大荒世界的领导权和传说中记录着无上神族力量的“天篆”,也变得尔虞我诈,各生嫌隙。大荒的世界再次变得风雨飘摇,暗流涌动。

    道消魔长之际,也是生死存亡之时。有没有力量可以拯救大荒和万千无辜的子民?

    ……

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