甚速，星期而往。“人，万物之灵，蛊者天地之精。此天下者以千万数，不可为蛊。在吾左右，在矿土之中，丛草之中，兽之中。”

    “实科息之条，先贤逐蛊之奥。既开空窍，而养真元以养化，治其蛊，达诸篇，吾属为蛊师。“而汝等七天前距，皆成开空窍，凝真海，今已皆为蛊师矣。”学颜生侃谈。对榻坐五十七少年，群精共听听之。

    蛊师之神强，先入少之心。是以家老述论，烝然可观也。是时，一少年举手，得家老许后，因起问：“家老大人，朕少时即知，蛊师有转，二转之类，君可为吾详述之乎？”列手目少坐：“蛊师凡九大境界，自下到上，分为一转，二转，三转至九转，每一转大境中又分初阶、中阶、高阶、至四微。汝新为蛊师，皆一转初阶。”若曰：“今后勉之，修之自然，进二转，三转亦可矣。固生资弥高，进之能性尤多。”“丁等材质，元海据空窍二三成，往往得至行一转二转。丙诸质，元海者空窍四五成，常止于二转，庶少时暂罢至三转初阶。乙等质，元海据空窍六七成，能修三转，乃至四转。甲等资，元海足，空窍之依，天之高也，其天为蛊高五转，所谓天府也。师修行，修至五转。”“至六转蛊师，每一皆传奇，吾亦不甚知。吾古月一门，亦不见六转蛊师，然五转、四转蛊师皆有之。”

    人欲窥方，方踞月端，而甲等端也，眼中无不慕妒之情。同是一分视学舍一隅。倚窗隅里，古月方据几上大呼睡。“看在寝。”唱曰：“既连睡了一星期罢，何不缓来？”何曰：“不直也？闻其夜不宿，游于村外周。“有人不止一次见，夜抱一酒坛，蓝醉在外。幸此岁，村边已清肃，甚为安。”“呜呼，击诚大矣！自顶着天名则多年，不意终不过丙等，乃谴也。“如是亦尔。独其亲弟，日中甲等，今万人之望，受胜之最善。弟在天，兄在地耳，啧…’”是命室之内，子弟无不危坐，焕然生气，故尤肆于桌上之方原越目而待之。“既周过，这是废疾。作我初亦是眼，岂是一个天才！”其于此者多言之。然无效，源仍行寡人素。每节课皆睡过，教家老愤怒。“已矣，不过丙等。

    击皆不胜其性，又难堪大用，反为糜费之利。”方源特丙等宝，相较如此，弟方所有甲等宝，是足使族花大力所养。镦锁欤？又言：“史在我族，多出强者。五转大，遂有二。一曰代族类，吾之老祖宗也，即为古月山寨。又有一位，四代虚妄。天姿既休，直至五转蛊界。不是卑鄙无耻之幻花酒掩行者，兴许能进六转蛊师亦未可知。嗟乎！”古月师喟然而叹。讲台下，少年悉义膺噪。“皆是花酒行者，尤险狡诈了！“惜我四代空宅心仁，英年早卒。”花酒行者，五转蛊师，为恶多年者。数百年前，窜青茅山，欲于古月山寨之中，为四代遗长识破之。

    一体凌天振地战，花酒行者为于俯所求，四代族类心慈仁，将饶之。果行者发卒袭之，复伤四代。族怒，就毙花酒行者，既而重伤不治，批伔。是故，古月族人，四代亲族为山寨之雄。“花酒行者耶”云云，山里之开沈处也。结实伸要而不怨曰：“此花酒行者，定何在？何因转山寨周遍，未得其产？”蛊师喜，欲捕。

    酒虫〔窜，蛊师追之，泛以酒虫之踪迹，得一秘之口以通地。〕酒虫多贵为蛊，蛊师以酒意，遂冒险入穴，入阴狭室。然后见美行骸，尚有余业。蛊师还至山寨，具言之，遂举其族。而彼蛊师亦以益之，修为越著，故致其情以回旋之；成为一时风云人物。“惜乎，吾亦闻之矣，未知所定。

    当时亦不惟自念得重生之日也。花酒行者，汝终死于何在？”欲借发酒气，一听而将。惜乎，不见其酒虫也，失之甚失望。“若得酒虫，化为本命蛊，比宗月之蛊多。

    一瞬，已四月，时未及我也。”见白云下，山由茏苁。近则竹林。此则青茅山特之矛竹，诸直得一线，并端锐之胜，如枪尖之也。不远林已泛泛。抽牙黄，绿一片。

    时有佳彩，及之枝。春风飘水绿，吹尽人间。不觉，堂课近乱声。镦锁欤？“此一周来，教汝欲以追，视空窍元海。坐而精元，今化而为蛊。此节之后，就第学蛊室，择蛊虫。选蛊虫而归，化之为蛊，复就门下课。又此亦第一场也。谁能拔其端，则有二筹，不更增益其蛊，与汝等先治。”十月奖厉之。”！镌之，满学皆欢呼。“遂化蛊，我将何虫。”