却说陆逊召集了众将，帐下分左右坐定。因听吴亡，皆面有惶惶之色。逊涕泣告曰：“吾忝为大将，有守卫边庭之责。今建邺已陷，主上不知所踪，实乃吾之罪过。”后目视诸人曰：“如今国既已亡，身后无主，纵退了汉兵，徒无益也。吾只得一死以谢东吴，公等可自降汉，以保身家。”时阶下冯斐进曰：“国家沦丧，乃天数耳，非都督之过也，何必如此！”逊泣曰：“蒙主上托以大任，却失城辱主，此罪万难脱矣。吾一心求死，切勿再谏。”众人闻言皆下泪。逊拔剑曰：“大丈夫生于天地间，荷国恩而不能报，今虽殒命，犹遗恨也！”遂自刎。后人有诗叹曰：

    非是忠臣智术疏，苍天有意绝东吴。

    湖口江畔魂归处，犹恨当年陷太初。

    陆逊既亡，部将持首级献城，投降赵云。云感陆逊忠烈，令厚葬于长江边。是以东吴皆平，云一面遣将驻守各郡城，一面送书往先主处报捷。两处捷报均得入许昌，先主览毕大喜。群臣奏曰：“既四海得平，陛下宜还旧都，以孚天下之望。”先主从之，乃下旨于次月初七还于洛阳，遣使令教孔明、赵云等有功之士，皆还朝听命。

    是夜，先主宿于许昌宫中，尚未入寐，忽得见一老者蹒跚而来，视之，乃三清仙翁也。先主遂起身行礼，仙翁笑曰：“陛下已得天下，抚有四海，可喜可贺！”先主曰：“朕未敢专功，实仰老丈之神威也。”仙翁曰：“今既功成，汉室得兴，老朽正欲请陛下兑现昔日之言。不知陛下可有未尽之事？”先主曰：“夷陵之诺，朕不敢忘也。惟请仙翁宽限数日，待还旧都之后，将身后事议定，便任由处置。”仙翁微笑颔首，随即消去身形。次日，先主渐感躯体沉重，知大限将至，下旨将还朝之日更为三日后，并教传太子刘禅自成都来洛阳。众臣奇之，却也依圣旨准备。

    三日已过，先主于銮驾之上，迤逦归洛阳而去，许昌百姓尽皆出城跪送。待至洛阳，先主设朝，依所载功劳，一一封赏群臣，并大赦天下。时马超出班奏曰：“臣父弟昔为曹操所害，今既灭曹魏，臣请发贼首之墓，以雪此恨。”先主从之，下旨令马超发掘曹操之墓，将棺内尸首抛出，悬于城上示众。再挫骨扬灰，以示儆戒。复令焚烧曹氏宗祠，毁去庙中牌位，观者莫不称快。又有近臣奏曰：“魏、吴虽灭，然辽东公孙氏、南蛮孟获仍未剿除，恐日后为患，伏请陛下早图之。”先主曰：“朕征战半生，得还旧都，已属不易。如今神思空乏，病体孱弱，无可用也。公孙孟获，窃居一隅，非能成大事者，且留待后人图之。”

    数日，太子至洛阳，入宫中谒见先主。先主赐坐，执其手曰：“朕穷一生之力，幸得天命护佑，终得复汉室。如今朕自知来日无多，特嘱身后之事，汝须用心在意！”太子跪伏于地听旨。先主乃授以贤德之说，传仁正之念，反复叮嘱宽恤臣民之教，太子皆伏首领命。先主又传众臣入殿，令尽心辅佐太子理政，凡事大小，不可怠慢。

    却说入夜时分，先主正于御案之上冥思，忽报诸葛丞相请见。先主唤入，正欲发问，见孔明先跪于驾前请罪。先主奇之，乃问缘由。孔明曰：“臣昔时受陛下三顾之恩，出山辅佐，今幸不负所托。然臣离草庐之时曾与弟诸葛均约定，功成之时即当归隐。故星夜见驾，特请陛下准臣辞官归乡，颐养天年。”先主曰：“朕已年迈，寿禄将近，嗣子孱弱，恐难当大事。若丞相弃朕父子而去，置社稷于如何？望三思。”

    孔明跪奏曰：“陛下英明神武，天下归心，朝中颇得其人。蒋琬、费祎、马良、陈震、秦宓等，谙熟治国之策；赵云、马超、冯习、张南、傅彤、姜维者，精悉武功韬略。诸臣共佐，社稷无忧，此其一也。臣本布衣，躬耕于南阳，只求竭尽微末之才，以安天下之黎庶。今既功成，不敢留恋富贵，此其二也。臣领兵多年，常有疾病，未能痊愈，再劳神思，恐短寿耳，亦无益于国，此其三也。还请陛下宽之，容臣归隐。”

    先主闻言，心内忧乱。又见烛灯之中，孔明面容憔悴，神色已疲，知其多年操烦于军国政事之中，所耗心血甚巨。当下愈发不忍，亲往前扶起孔明，曰：“丞相之意，朕已知悉。既意已决，朕不再劝阻。”乃下旨意一道，准孔明回南阳养病，大小官员，一应不准叨扰。并赐以金银财物，令御林军一路护送还乡。后人有诗曰：

    功盖三分屈指数，惟有一心酬三顾。

    锦衣得归故乡去，余年犹自耕陇亩。

    孔明既去，先主加蒋琬为丞相，马良为太尉，陈震为御史大夫，费祎为尚书，共赞朝中事务。此后，先主心神恍惚，一日卧于龙榻之上，三更未眠。正辗转间，门外风声大作，吹得呜呜直响。先主坐起，正欲唤人来看时，又见三清仙翁来。只听其问曰：“陛下既已将大小事务一一安排，余愿是否已了？”先主大笑，再无挂念，未有分毫恐惧之意，神魂立泄于体外，飘飘而上前来。仙翁执先主之手，乘云而去，当下不见了踪影。次日，近侍见先主亡于龙榻之上，急传医士，方知乃因病驾崩，时年六十九，在位十年。于是众臣一面举哀，一面拥太子刘禅为帝，是为后主。改元龙兴，以承汉祚。

    却说后主传旨奉常，葬先主于汉帝陵。依礼发丧之时，抬棺者皆觉太轻，不敢隐瞒，乃报与后主。后主奇之，自往开棺，才知其中并无一物，仅余遗体所着之服。闻者无不惊骇，皆以先主为神。后主遂下令以先主生前常穿袍服、战甲填于棺木中下葬，后常往祭之。惟不知先主神魂俱灭，实令人叹惋。后人有《挽歌》一首，正应其事，诗曰：

    夜下枯山外，月上天色中。

    萧林纵旧叶，昏鸟暗惊风。

    功名两相忘，成败原是空。

    虽存忠孝节，犹乞寿乔松。

    灯摇坠花日，木落风息时。

    幽恨久难闭，长梦固自失。

    逝世岂殊料，生而即知之。

    往见他人去，今遇方有思。

    歌者吟其行，闻者效其哀。

    鸡玉镇冢土，血帻揭杖白。

    陨魂逐部曲，残魄绕阴牌。

    寄身归永夜，徒步掩泉台。

    万世此间止，流光莫如梭。

    仰祝凭吊语，追念惟长歌。

    祭罢终还散，礼毕亦无何。

    方别送各人，孤立谁向说。

    却说孔明昔日出山时，曾教弟诸葛均躬耕于彼，以使田园免于荒芜。今归隐故园后，孔明勤加躬耕，犹似当年在南阳之时。白日便唱诗耕稼，夜晚即与弟饮酒论议。更时时教导其子诸葛瞻，授与兵书阵法，教导治国韬略。后瞻亦入仕，官拜卫将军。其孙诸葛尚龙兴四年任中郎将，后追随姜维平定辽东，屡立战功。

    自此三国归汉，为一统之基业矣。此所谓“天下大势，合久必分，分久必合”者也。后来后主掌政三十余年，传于太子刘璿。璿亡，再传其子，由是汉室延续，连绵不绝也。后人有古风一篇，以叙其事曰：

    高祖雄才起先汉，帝星流光临长安。

    盛继百载皇室倾，桓灵无道纵阉宦。

    乱世奸雄行霸道，祸国反贼扬凶残。

    黄巾妖众兴叛犯，凉州逆臣卧金銮。

    司徒妙策诛伪善，豪强并起据河山。

    张鲁张卫驻汉中，孙坚孙策举江南。

    袁绍屯兵守河北，马腾积粮御内关。

    袁术猖狂拥寿县，刘表无德坐襄樊。

    张济张绣聚宛城，刘焉刘璋领二川。

    陶谦吕布公孙瓒，各逞雄才治一端。

    曹操奸伪称汉相，连动干戈欲示强。

    东推西进荡平壤，南征北讨扫丘荒。

    皇裔玄德靖王后，力扶危主结关张。

    谋短何寻立锥地，四海难容感彷徨。

    南阳三尽殷勤礼，诸葛拨雾现云阳。

    智取荆州勇夺川，困龙飞腾入剑江。

    可叹吴主背中刺，失却兄弟亡家邦。

    大起蜀兵七十万，东征讨逆显鹰扬。

    梦游三清听仙语，天命既归复何伤。

    收得荆襄治故土，再起王师还旧都。

    孔明雄师出汉中，先主天兵降穹庐。

    连克二京震关内，又诛叛逆剿曹虏。

    子龙策马袭江东，弹指间隙灭孙吴。

    高祖豪义曾斩蛇，后主承祚登九五。

    刘氏气数终得逆，汉家三兴愿遂如。

    三分画图笑指时，正是后人痴绝处。

    （全文完）