失落的顾佑在灵宝派的铺砖大道上来回踱步，无意间一座金碧辉煌的建筑映入他视线，那不是三清殿还能是哪里？

    他不禁想起：他第一次来三清殿，只是清扫的役工；第二次再来，虽然成了正式弟子，也只能远远看着王羲之作法。这么算来他竟然一次都没有正经朝拜过呢，岂不遗憾？

    现下他好歹有了一个“朝拜三清殿”的短期目标，心里也算振作一些了。当然朝拜之后下一步是什么，他仍是全无主意。

    顾佑加快了速度，在真气助益下他双腿交替迈得飞快，若被寻常人看到，会感觉他简直在飞，而他也确实在几个挑着担子的夷人眼中看到了这样的神情。

    但对于灵宝派弟子而言，虽然他们自己大多修为不及顾佑，但对于修为高深的“真人”都司空见惯，所以对顾佑并不觉异。

    顾佑也随手跟几个弟子打招呼，可他们却并没有认出这个“仙会亚军”来，这令他未免感到失落。

    未到正殿，祖师堂先从顾佑身边闪过，他灵光一闪，又在参拜的清单上面加上祖师堂。

    在这样的念头下，顾佑调转方向，从铺砖大道上下来，往祖师堂方向走去。

    祖师堂规模不大，里头也是三尊雕像，皆是金冠鹤氅的长者形象，他只认得右侧一尊形貌圆润、笑容可掬的雕像是师祖葛洪。

    中间的雕像怒目圆睁、胡须虬结、手握长剑，不似真人却似猛将，顾佑第一眼看见还有点惧怕，只是读了牌位才知道这是祖天师张陵。

    左侧的雕像俊朗清瘦、三绺长须，气质上倒是更符合王羲之那样的“真人”，从牌位上他知道这人是葛洪的先祖葛玄。

    王羲之跟他提过张陵成仙的事情，传说张陵不但在蜀中创教，而且一路降妖斩鬼，颇富传奇色彩，最终更是飞升成仙。包括灵宝在内的各道派论起师承，最终都能上溯到他。

    虽然顾佑眼前的并非真正的张陵，只是一具泥塑木胎而已，但他还是心生敬意。对着张陵这位祖师长长叩拜，随之他又拜了葛玄。

    接下来是最后一尊祖师像，也就是葛洪。葛洪的尊像是如此得逼真生动，甚至王羲之亲自参与塑造也未必不可能。顾佑见到后也是肃然起敬。

    葛洪脸上是慈祥的笑容，双眼也透着深深的关切。顾佑则是呆呆站着，凝视着这未曾谋面的师祖，心里早就浮想联翩……

    实话说，顾佑对这位师祖的事迹只是从掌门口中有一些不连贯的了解，但从这些支离破碎的片段里，也能看出他的不凡。

    他开立灵宝派，弟子桃李成蹊，而又博学强识，著作等身。最令人敬佩和叹惋的，则是他发现和打造犹龙剑，最终为之捐躯的故事。

    顾佑眼中已经包含热泪，他的膝盖一点点弯下去，对着葛洪连叩三下，声音在殿中久久回荡。

    参拜完祖师后，顾佑拐回大道，速度也慢了不少。他一步一步接近大殿、迈入山门，只有这才能展现他发自内心的崇敬之心。

    三清殿依旧巍然屹立，不时有些弟子或是夷人进殿朝拜，燃香的清新味道氤氲在空气当中。顾佑领了三柱沉香，点燃后举在身前，向东西南北四个方向各一拜，然后把沉香插入了香炉中。

    他在台阶上一步步走着，三清像在略显昏暗的屋内若隐若现，他并不是第一次来这里——甚至也不是第一次近距离接触三座尊像了，所以内心震撼和激动已不复，更多是面对祖师一样的敬意。

    他对三清行了最隆重的礼节，但当他转身迈出大殿后，那原本被压抑的失落之情又升起了。

    如今他联系不上王羲之或者司马芸当中的任何一人，其他门人——如果不算张管事的话——同他最多也只有一两面的交情，即使碰上了估计也不好说什么。

    而且，正如那一次他见到的，主修炼室所处的山已相当高了，而且四周峰峦复杂，即使御剑也不是那么好找的，浪费时间进行无谓“探索”则更得不偿失。

    思来想去，他觉得不如先去海边转转。

    顾佑走到最近的渡口，搭小舟一直到了淡水河出海口，待下船后，他便向沙滩方向飞奔去。

    沙滩略显白色，看着如掉在人间的月亮一样晶亮，同远方大海的蔚蓝形成鲜明对比，顾佑觉得没有比这里更适合修炼的地方了。

    他盘腿入定，在沙滩上开始了自己的修炼，直到一阵鸟儿振翅的声音由远及近，惊醒了他。

    果不其然，那还是青鸟，顾佑向青鸟招招手，青鸟就在他身边降落，把一卷纸交给他，随即又飞走了。

    他展开纸卷，上面没有署名，但单凭字体他就能认出这是司马芸写的：

    “我说服了母后，她允许我跟你一起随掌门前往庐山，你现下先到建康和我会合吧！”