最初被创造出来的一对“神”最早意识到了这个问题。人多，“神”少，早晚有一天纯种的“神”会完全消失。姬姓部落的首领姬帝鸿找到了自己情同手足的姜姓部落的首领姜连山。他想和人类社会做一次分割，他想保住“神”族血脉。

    可令他万万没想到的是，姜连山并不觉得“神”族在走向灭亡，有没有巫术，活的久不久都不重要，只要繁衍下去，是“神”还是人，真的不重要。

    他们产生了巨大的分歧。

    原本亲如一家的两个部落迅速分崩离析，一时间气氛剑拔弩张。

    姬帝鸿本来想一走了之，所谓道不同不相为谋。他和自己的纯种后代们利用巫术打开了一个新的空间，和人类的世界重叠，但只有纯血的“神”才能进入。这个世界的入口在昆仑之虚，是一棵直通天际的大树，姬帝鸿给这个入口，或者说这棵树，起了个响亮的名字：建木。

    他向人类宣布了他们的“神”明将重返“神”域，而只有纯血的“神”才有资格和他一起“归天”。二代“神”们哗然，自己的父母叔伯竟然要抛弃他们，这是他们所不能接受的。一些虔诚的人类顶礼膜拜，从那时起开始拜天。而另外一些企图利用种族融合获得“神”力的人类，则是和二代“神”们站在了一起。

    他们找到了和姬帝鸿同样德高望重的古“神”姜连山。

    姜连山成为了他们名义上的领袖，带领着一众追随他的初代“神”和找上门来的半“神”和人类，找上了姬帝鸿，企图挽留这位兄弟。

    结果就是，大战一触即发。

    原本情同手足的两位大“神”在阪泉激战了三天三夜。只打得天昏地暗，日月无光。本来姜连山是能够击败姬帝鸿的，因为他身前有姜缙云的同胞大哥，姜帝鸿。

    他是第三个被创造出来的“神”。

    姜连山赐给了他姓，而姬帝鸿则把自己的氏给了他。

    姜帝鸿是战“神”。

    姜帝鸿选择了和姜连山站在一起，他不在乎自己是不是“神”，他甚至有些讨厌人们对自己的顶礼膜拜。他只想让自己和自己八十一个兄弟能够永世无忧的生活在这片大地上，因为他的弟弟们都有了妻小。

    什么样的人，不，就算是“神”，谁能够抛妻弃子呢？姬帝鸿也许可以，但他们兄弟不行。

    姜帝鸿骑着食铁兽，无穷的能量从两臂振出，姬帝鸿奈何不了他。

    可就在他厮杀正酣之际，身后却传来了急情。

    第三方势力加入了战斗，领头的名叫应庚辰。他和姬帝鸿似乎有一种默契，姬帝鸿拖住了自己，而应庚辰则擒贼先擒王，活捉了姜连山。姜帝鸿只能就此作罢，偃旗息鼓，鸣金收兵。

    人类死伤无数，半“神”们狼狈不堪，姜姓部落群龙无首。这突然扭转了战局的应庚辰到底是什么来头？姜帝鸿管不了那么多，他只想救回姜连山。

    于是，三天之后。

    《史记·五帝本纪》：“于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”

    姬姓，帝鸿氏，轩辕，世称轩辕黄帝，在涿鹿之野，与应庚辰设下陷阱，擒杀了自己遇到的第二个同类，姜姓，帝鸿氏，蚩尤。

    姬帝鸿顾及手足之情，没有伤害姜连山，而是说动了他，“神”人有别，他的巫术如此强大，还是带上姜姓的纯血“神”和自己一同去“神”界才是正确的选择。姜连山知道自己没有选择。

    姜姓，连山氏，魁隗，在离开人类社会时留下了牛耕之术与灶火。没能和他上天的半“神”与信奉他的人们，感激的称他作，“神”农，炎帝。

    轩辕黄帝，神农炎帝，战神蚩尤，华夏三祖。

    他们的族人形成了如今的华夏国。

    而姜缙云，就是蚩尤的小兄弟，九黎族的最后一个族人，战神部落的最后血脉。

    阪泉之战，蚩尤将最后被创造出来的小兄弟托付给了炎帝，而炎帝则在“归天”之际私放了姜缙云，他遗落在了人间。他在人间游荡，他是人间之“神”。

    过去的种种如同跑马般在姜缙云的脑海里跑了一整遍。孟翼没有打扰他，因为孟翼也有自己的回忆。

    《山海经·大荒西经》：“大荒之中，有池，名孟翼之攻颛顼之池。”

    姜姓，连山氏，孟翼。连山氏最勇猛的勇士，纯种三代“神”，同炎帝一起进入了“神”界。因为不忍看到族长受辱，公然挑战黄帝最得意的孙子，同为纯血三代“神”的颛顼。然后被颛顼一脚踹下了建木，跌进了孟翼之攻颛顼之池，也就是姜缙云口中的鱼塘子。

    两个陷在回忆里的“神”，站在苍白的月亮上，相视无言。