封神之黄天化传

第十九章先天之炁

    金鸡岭下。

    雷震子跪拜姬昌后,来到黄天化身前,言语恳切地邀请道:

    “师兄,日后务必来终南山玉柱洞,找我玩耍。”

    黄天化闻言微笑点头,声音中透露着一丝欣悦之情,回应道:

    “师弟放心,待有闲暇时光,为兄定会前去。”

    听罢,雷震子身形一动,犹如天地玄机般,双翅一震,顿时化为一道清风,瞬间凌空而起。

    清风如箭,迅速飞驰而去,渐渐消失在远方的天际。

    黄天化注视雷震子渐行渐远,心怀所悟。

    云中子师伯之所为,有深意存焉。

    他不让雷震子将姬昌送还西岐,必因雷震子年幼轻狂,心性不定。

    若去西岐,一入尘间纷扰,或会受到亲人留恋之情,放弃修行求道。

    黄天化与雷震子短暂相处,也觉大有可能。

    想到此处,感怀之情油然而生:“云中子师伯深谙徒弟之性情啊!”

    金鸡岭距离西岐城还有十余日距离,黄天化见文王独自一人。

    又年纪高迈,定然跋履艰难。

    投店歇宿,又囊乏无资,便决定相送一段距离。

    一路相处,黄天化深感姬昌学养深厚,博闻强记。

    天南海北的奇闻轶事,地理风土,无一不通。

    而姬昌也有同感,因黄天化来自后世,对当下世界的见闻颇为独特。

    二人于路上相谈甚欢,皆有相见恨晚之感。

    黄天化心中感叹不已,暗自称赞道:“姬昌果然是人族大贤,不愧是能创作出《周易》之人。

    其将先天八卦演变成后天六十四卦,三百八十四爻真是厉害。”

    不愧是有超凡智慧之人。

    姬昌虽无法术之修为,却对修行之道有特殊见解,其智慧之深令黄天化受益匪深。

    黄天化见姬昌如此博学多才,遂取出自雾隐子处所得骨片,请姬昌辨识其上文字。

    姬昌细心察看,竟识得其上文字,非人族所用,而是巫族之文。

    记载之文书名为《盘煞三罡血灵决》。

    据悉是蚩尤所创,专为强化肉身之法门,实系令人意外之喜。

    虽黄天化不欲修习此法,但日后遇见聪颖天资、奇特根骨之人,则可将其收为护法神将,传授此功法。

    身旁高明高觉二怪虽有异能,仍现小欠之处。

    此二怪在求索消息,巡视四方尚可,而在斗战之技方面则显得略显欠缺。

    据黄天化推算,封神大战后,即便自己肉身成圣,亦将被封为‘三山正神炳灵公’。

    此神职之尊荣,主持三山之大小事务,统领山中群仙。

    所谓三山,即为‘蓬莱’、‘方丈’、‘瀛洲’,皆名闻遐迩。

    此三山之间,地藏诸多仙灵,散修不知凡几矣。

    若无一二护法神将,日后如何治理?

    君不见,杨戬统管灌江口,手下还有梅山兄弟,哮天犬,及一千两百草头神。

    日后自己肉身成圣,也当至少有此牌面才行。

    自己修炼的《洞玄明紫府天仙阙》乃是紫阳洞一脉的嫡传之法,非是自己的亲传弟子,不可轻传。

    如今这门功法,也算适合护法神将修行。

    之后黄天化与姬昌一路,历经半月之途,终至西岐城外三十里处。

    行至此时,正是夕阳西下,余晖洒满大地,一片宁静祥和之景。

    黄天化仰望苍穹,心怀感慨。

    姬昌在一旁,目光深邃,眺望着远处城池。

    黄天化见西岐城近在咫尺,心中微动,遂对姬昌道:

    “贤王已至西岐城三十里处,乡里犹在眼前,贫道便告辞了。”

    姬昌闻言急忙下马,挽住黄天化衣袍道:“天化道长,可是姬昌有失礼之处,望祈恕罪。”

    而后又继续言道:

    “此番往返,道长先退追兵,救姬昌性命,又不避艰难,长途万里相送,姬昌未报恩情,岂可让道长离去!”

    “此处乃姬昌之家,道长宜留下一叙,以表感激。”

    黄天化闻言,遽然开口解释道:“非大王之失,惟贫道乃山野炼炁士,不欲涉世红尘,与大王并无干系。”

    声音虽柔和,却含若隐若现的坚定。

    说罢,黄天化欲转身离去,却见姬昌依旧紧握其衣袍,道:

    “道长之恩,姬昌谨铭,既为方外修行炼炁之人,姬昌愿赠一物以表心意。”

    黄天化闻言,心中颇感好奇。

    顿时见姬昌取出三枚玉钱,玉质晶莹,散发着淡淡的清香,仿佛蕴含着天地间的灵气。

    姬昌言罢,又细语细语,道:“昌在羑里困顿之际,每日推《易》,此三枚玉钱,为此书初成之时,推第一卦所用。”

    “推算祸福,颇为灵验,且能寻得一道先天之炁所在。”

    “姬昌乃是凡俗之人,不喜炼炁修行,而道长即然修真炼炁,愿此物能助道长一臂之力。”

    “日后,道长可凭此玉钱起卦,寻得那道先天之炁的所在。”

    言毕,将玉钱递至黄天化手中。

    黄天化闻言,心中大为惊讶,未曾料到姬昌的《易》竟有如此神通。

    当下黄天化已【炼精化炁】,修为已达【人仙】之境。

    待【五行大遁】全部炼至大成,即可进入【炼炁化神】之阶,磨炼出胸中五炁,生出阴神,成就【地仙】果位。

    然欲在进一步,则须炼出一道道炁,始可成就【神仙】果位,或称【太乙散仙】、【太乙玄仙】等。

    此时道炁可寄托元神,而后等仙功完备,道体纯阳,阳神已成,周身清灵之炁,化作虚无之神。

    那时便可形神俱妙,散则成气,聚则成形,几乎可称为不死不灭之身。

    然这道炁却有高下之分,众多修行之人。

    多炼得是“玄阴炁”、“五煞炁”、“祥光炁”等等后天垃圾道炁,实属可悲。

    唯有大教嫡传,天生神圣等会炼出如“先天纯阳炁”,“清源妙道炁”,“玄黄母炁”,“太始元炁”等之类的先天之炁。

    如杨戬炼成“清源妙道炁”,在封神大战中,多次被擒住,斩首却安然无恙。

    甚至被穿透琵琶骨,在用乌鸡黑狗血,用混合屎尿等污秽之物浇在头上。

    依然破不开其道法,便是因其“清源妙道炁”乃是先天之炁,杨戬练成后,几称不死不灭之身。

    可以说炼炁士炼得何种道炁,乃决定日后潜力所在。

    最重要的是,唯有依托先天之炁炼出的道炁,方能得【天仙】道果,又称【金仙】、【大罗金仙】、【大罗天仙】等。

    意识到自己也能得一先天之炁,黄天化心中大喜,接过三枚玉钱,不敢推辞。

    向姬昌深深一拜,郑重地道谢:“此物对我等炼炁士大有裨益,谢过大王,黄天化愧领了。”

    说罢,遁法一转,化为流光,飘然离去。