在灵珠世界，《真理》和《科技》两个学派也常常为哪股力量更强大而争执不已，虽然没有筑派立说，但世间隐约形成的两大派系分别被称之为文科生和理科生。
文科生认为，宇宙之大，即使科技再强也寻不出源头，唯有追求大道真理，才能真正窥探宇宙本质之一二，古有圣人老子著《道德经》，称宇宙为道，道生一，一生二，二生三，三生万物。此经被称为离宇宙本质最近之著作。又有圣人庄周著《逍遥游》，用另类的方式试图叙述出宇宙真相，扑朔迷离中，又暗含一丝宇宙真意。所谓科技之力量，不过假于外物，不求内在本质，即使过千年万年，也走不到宇宙尽头。
而理科生则认为，所谓世界，也不过是宏观世界和微观世界的结合，世界是需要架构和基石的，其架构和基石，就是物理学和数学，宇宙万物一切表象和里象，都跳脱不出这二门学科当中，至于其它学科，只是这两门学科延伸的产物，语文也好，真理也罢，不过是对物理学和数学另类表述，万变不离其中。
文科生认为，宇宙之大，即使科技再强也寻不出源头，唯有追求大道真理，才能真正窥探宇宙本质之一二，古有圣人老子著《道德经》，称宇宙为道，道生一，一生二，二生三，三生万物。此经被称为离宇宙本质最近之著作。又有圣人庄周著《逍遥游》，用另类的方式试图叙述出宇宙真相，扑朔迷离中，又暗含一丝宇宙真意。所谓科技之力量，不过假于外物，不求内在本质，即使过千年万年，也走不到宇宙尽头。
而理科生则认为，所谓世界，也不过是宏观世界和微观世界的结合，世界是需要架构和基石的，其架构和基石，就是物理学和数学，宇宙万物一切表象和里象，都跳脱不出这二门学科当中，至于其它学科，只是这两门学科延伸的产物，语文也好，真理也罢，不过是对物理学和数学另类表述，万变不离其中。
