仗剑西行

第二十一章 和光同尘,坐忘心法?

    直接表明黎山老母以及三位菩萨的身份是陈玄在极短的时间内做的决定,也很可能是这么多年乃至未来很长一段时间内他做的最冒险激进的决定,然而这并不代表他只是头脑一热,恰恰相反,虽然陈玄不得不承认他做出这个决定的根本原因是直觉的指引,然而他也确实深思熟虑过了,而且对于识破他们身份这件事他完全可以甩锅到悟空身上嘛,“相信他不会介意的”。

    没有再多想,陈玄屏气凝神,有一点他没有说谎,在西行的这段时间他确实悟到了一套剑法,或者更合适的说法,一种剑道。

    之前也提到过,陈玄所学习的剑术直指本质,品级极高,因此即便天资悟性高如陈玄也用了数十年的时间才将其初步提升到大师级,而一项技艺到达这个级别就不是单纯的练习能继续提高的了,有一个词叫“技近乎道”,这也恰恰揭露了技能提升到大师级后继续提升的道路——融道。

    世间万物皆有道,从五行到阴阳,从因果到命运,道数不胜数,对于剑修来说最典型的自然就是剑道,然而剑道不是一个狭隘的概念,火之剑,水之剑,乃至空间之剑,世界之剑,这些都是剑道不同的演化方向,这些还是比较正常的,更特别的还有梦境之剑、气运之剑甚至还有口诛笔伐、唇枪舌剑,而陈玄领悟的也是一种很特别的剑道——想象之剑。

    这个剑道的领悟说起来还得归功于陈玄的一项天赋,正是“燃烧吧,我的塔玛希(以后简称为“中二宣言”,说起来也就少了四个字)”,在反复使用这个天赋的过程中,陈玄进行了一项新的尝试,他试着复刻那些动漫人物的招式,原本这只是他为了增加演绎度做的尝试,没想到有了意外收获,正是“想象之剑”,顺带一提,陈玄的法力化形能力也是以此为出发点开发出来的。

    要展现一种自己并不实际拥有的道心是很难的事,这也是修士中常常流传着“师傅领进门,修行靠个人”这句话的原因之一,即便自己修炼到了相当高深的境界,也并不意味着就能明白掌握所用的道,甚至即使是最基础的五行之道,不同的人领悟的也各具特色。

    然而“想象剑道”给了陈玄一个机会,他可以试着模仿出自己想象中道家人士应该有的道心状态,简单概括就是四个字“和光同尘”,而且陈玄有一个很好的模仿对象——儒家颜路。

    这是陈玄前世很喜欢的一部作品中的角色,虽然到死都没等到作品完结,但这不是重点,重点是在这部作品中有着诸子百家的人物,其中儒家小圣贤庄的二当家颜路所修炼的坐忘心法却恰恰是相当契合道家思想的功法。

    “含光无形,君子无争”以一种平淡至极的语气念出这句话之后,陈玄开始舞剑,当然也顺带着触发了天赋。“叮,天赋已成功触发”

    含光:增加与天地自然的亲和力。

    简单却又强力的buff更加增添了陈玄的信心,在陈玄大师级剑术的支撑之下,一套能够完美展现陈玄意图的剑法徐徐展开并且随着时间越发圆融,沉浸在剑法中的陈玄此时还没有意识到一件很特别的事,这次的buff并没有“一定时间内”这种字样。

    坐在一旁观看陈玄舞剑的一众神仙尽皆屏气凝神,尤其是观音菩萨,祂是观察得最认真仔细的那个,而随着陈玄渐入佳境,观音的神色也越来越——奇怪。那是一种令人看不懂的胜券在握,一种奇异的豁然开朗。至于这种神色的由来,就让作者我趁着陈玄舞剑的这段时间来做个详细的解释……

    那还是陈玄刚刚踏上西行路的时候,刚出唐国国界没多久,陈玄遇到了一位来自天庭的神仙,正是那太白金星——李长庚,在金星面前,陈玄暴露了自己所修非佛家功法的事情,当然了那时的陈玄还很青涩(虽然只隔了没几章)还没有意识到这件事在三界掀起了多大的风浪(现在也还没意识到)。

    金星在告别唐僧也就是陈玄之后自然就返回了天庭复命,而陈玄修炼的是道家功法这件事自然就是金星汇报的重点(其实陈玄自己说的是偏向道家,要不金星怎么能成为玉帝眼前的红人呢?就是人家会说啊,当然也有说是因为太白金星是天庭一众文武中的实力最强者,谣言啊,金星不承认嗷)。

    前面也提到过,西天取经是第三次天地大劫的缩影,其根源就是鸿钧老祖的那句“佛教当兴”,对此,道家的各位大佬都是相当不爽,尤其是玉帝这个天庭的掌权者,自己历经多少劫难好不容易坐到这个位置,好不容易让东胜神州乃至三界人族信奉天庭,你灵山说来就来了?

    然而纵然强大如他,作为掌管着三界最大的神仙组织的头目也依然对抗不了天地大劫,因此对于西天取经这回事也只能放任发生,最多就是从灵山那边要点好处,也就是五百多前那次喝茶的起因。

    然而陈玄这个天地大劫的主角,这个承担着大兴佛教使命的人族居然在本应是凡人的这一世踏上了修行路,还修的是道家功法,这就不是小事了。

    我不知道你是怎么理解的,反正玉帝的理解是“这是老祖放出的信号,意思是他不会放弃劳苦功高的天庭众仙”,在这个理解之下玉帝当场推翻了自己之前对于西天取经的狭隘认知,他原来以为这场天地大劫的主题是“佛教当兴”现在看来很可能是“佛道融合”或者其他更深远的主题。而假设这场天地大劫的目的真是“佛道融合”,那么天庭方面能做的东西可就不止是分润一点功德这么简单了,只提一件最基础的事,融合一定是五五开吗?

    面对天地大劫这等大事再谨慎也不为过,玉帝在得出了他猜想的可能结论时立刻召集了自己的心腹们商量,然而俗话说得好,没有不漏风的墙,这句话在神仙中同样适用。

    某个不知名的托塔李天王就在一次宴席中“不小心”将这个消息透露给了灵山的一个小菩萨,那个菩萨自然将这件事报告给了佛祖,时间差不多就是陈玄救出悟空后没多久。

    作为观众的我们都知道那段时间正好是如来佛祖进行自我攻略的时候,而这个从天庭方面传来的消息正好成了压死骆驼的最后一根稻草,补充并坐实了他的猜测。

    但正如玉帝的谨慎,如来也是个小心的人,纵然他自认为有了八九成的把握,但天地大劫再小心地去对待也不为过,因此在不惊动各方势力甚至没告诉自己手下的情况下,如来给灵山在这次西行大劫的总导演观音下达了秘密任务,这就是“四圣试禅心”这出戏的最初根源,对于四圣中的其他三人,目的或许真是测试取经一行是否信仰坚定,但观音真正想看的恰恰是陈玄身上是否有道教的影子,可以说陈玄的行为歪打正着了……

    这一次的舞剑令陈玄有了意外的收获,不是剑术而是对剑本身的理解逐渐加深,这使得他不由得沉浸在了剑的世界,渐渐得忘记了自己本来的目的,然而这种近乎顿悟的状态恰恰又更好地达成了他的目标,陈玄在舞剑中渐渐忘记了佛道之分,大师级的佛法以及现在同样达到大师级的道法渐渐融入陈玄的剑中变成了支持他挥出下一剑再下一剑的养料,一个之前只是猜测的概念真实地出现在了陈玄的身上——佛道融合。

    待陈玄从自己的世界中醒来,时间已经是第二天的早晨了,黎山老母以及三位菩萨已经悄声离去,以为自己计划失败的陈玄只好和徒弟们收拾收拾上路了,此时的他还不知道,因为自己昨日的行为一阵暗流已经在天地间涌起,天庭和灵山这两个世间最强的势力明争暗斗了这么久始终保持着应有的默契,如今这份平衡还能否维持呢?

    没人知道,但可以确定的是,天庭和灵山在这次天地大劫中好不容易达成的那些契约很快就将作废,或者说作废一部分,而这又会给陈玄一行乃至天地众生带来何种影响呢?时间会给出最终的答案,现在就让我们把视角回到陈玄一行的身上。

    没能完成计划又没能看到八戒被绑起来吊在树上的陈玄现在有点失落,还好昨日收获颇丰倒是给他郁闷的心情带来了一丝慰藉,昨日陈玄在顿悟中收获大到他自己都不敢相信,我们都知道作为陈玄主修功法的青莲剑经一旦陈玄达到仙境就需要陈玄自己完善了,然而在昨日的顿悟中,陈玄以悟道之境成功初步推演出了至少足以支撑他修至太乙境的框架,不得不说创造这部功法的人天资惊世,如果不是进阶篇的基础,陈玄绝无可能如此顺利地完成推演,虽然后续还需打磨,但那就是难度大大降低的工作了,而待这项任务完成之时,很可能就是陈玄踏足仙境的时候……

    继续踏上西行路的陈玄一行自离开四圣出现的地点至今已有数日了,由于这几日一直行走在相对宽阔且平坦的路上,因此大家的精神都不错,而在经历了数日的顺利之后,一座突然出现在眼前的高山拦住了陈玄一行的去路。

    这座山并不普通,当然,如果普通它也不会被专门写下来,但仅仅只用肉眼观看就能看出此山的不凡,不仅仅是险峻非常,山中还有雾气环绕,鹿鸣鸟叫不绝,白鹤纷飞,猿猴四挂,再加上山上桃、李、柳、松、槐等各种佳木相依,不出意外的话这里是一处甚至胜过黑风山的福地。

    而福地往往不是有神仙就是有妖怪,因此陈玄也是提高了警惕,虽然他们一行实力不弱,但毕竟此世强于他们的人也不在少数,一切还是谨慎为好。不过悟空他们毕竟还是比陈玄有经验,看到此番景致直接断定此处绝不可能有邪祟,反倒是有些个神仙很有可能,因此陈玄也就放松下来了。

    其实如果陈玄知道这座山的名字,他估计就明白了,这座山叫做万寿山,如果说这个名字你依然有些陌生,那这山中最知名的那座观你一定耳熟能详,那座观名唤五庄观。不过今天也就先到这,欲知后事如何,且听下回分解。