温峤机敏过人，善清谈，倒是能投王浚所好。而且温峤出身太原大族，与王浚为同郡大族，也可拉近关系。

    数日之后，刘群于大营外，亲送温峤一行人，刘群握住温峤的手，叮嘱道：“太真，王浚好虚礼，重名望，莫不可以慢语，使其恼怒。”

    温峤喜慢语，常言些轻慢放肆之言，刘群等亲近之人自然是不以为意，但就怕触怒王浚。

    温峤知此番出使责任重大，便回答道：“将军，峤明白！”

    温峤一行人辞别刘群后，便由乐平郡北上，经新兴郡，常山郡，进入幽州。

    温峤出使幽州，为了不引人注意，便伪装成往返幽、并两州的客商，侨装进入幽州。

    八王之乱虽把并州打成了焦土，百姓离散，户口灭绝，但幽州因远在东北，远离中原，受中原战乱影响少，反倒成了一片乐土。

    户口滋生，街市繁荣，商贸发达。常有幽州商人将粮食，织物等运往周边州郡贩卖。

    故温峤一行人才侨装成客高，方便掩人耳目地出使幽州。

    温峤一进入幽州地界，沿途所见尽是一片破败，百姓面黄肌瘦，一贫如洗，甚至与久经战乱的并州相比，都显得格外衰败。

    王浚治幽州，以严刑酷法治之，苛税不断，颇发劳役，幽州百姓不堪其苦，纷纷逃亡，北上辽东，或南下中原，就算沦为流民，也不愿留在幽州。

    去岁幽州大水，诸郡受灾，百姓无粮可食，而王浚屯积粟谷百万，不肯赈济，却坐视幽州百姓因饥寒而亡。

    靠近并州的代郡、常山郡尤甚，百姓水生火热，不断叛逃，王浚则派大军镇压，一来拘捕亡人，二来则防备并州的刘琨。

    两人从相争冀州开始，就争斗不断，刘琨一心想匡扶晋室，而王浚则有取而代之的念头。

    如今王浚称帝之心，昭然若揭，身为晋臣的刘琨自是将其视为叛逆，而王浚则回以颜色，兵屯常山，代郡既是防备刘琨，又是威胁并州。

    温峤从代郡往西，由易水一路西行直达蓟城远郊。

    温峤一行人上岸后，由舟船换乘车马，向东北方向的蓟城缓缓驶去。

    此刻正值暮春时节，远处的田野之上，荠麦青青，伴随着一轮轮的春雨，空气中尽是泥土的芳香。

    未经战火的蓟城，终归是比丧乱的中原与并州多了一份安详与承平。

    未走几步，温峤的车队，便被一大波流民拦住了去路，随从本想将其驱散，但被温峤制止了，温峤拿出所有的干粮，悉数送给了拦车的流民。

    拿到粮食后，流民们也自觉地让开了路，使温峤一行人继续前行。

    幽州大水，使易水沿岸的蓟城也深受其害，百姓颗粒无收，又要缴纳高额的赋税，无奈只能将土地献给士族，以躲避田赋。

    司马炎立国后，以占田制取代秦汉的名田与限田制，客观上促进了农业发展，并限制了土地兼并。

    但本质上还是维护士族特权，占田制使士族拥有荫客、荫亲等权力，名下土地免于租赋。

    受灾的蓟城百姓将土地献给士族后，幽州的赋税便变少，王浚就要加税，而赋税变高，又促进百姓将土地献给士族，形成恶性循环。

    而最终的结果便是幽州财源减少，寻常百姓失去土地，成为士族的佃农或是流民，蓟城田地则彻底沦为世家的私产。

    先前拦路求食的百姓便是受害者，而王浚称帝在即，为收扰人心，格外优容幽州士族，对此亳无作为，反而疯狂压榨百姓，为其建造宫殿与蓟城。

    温峤的车马，行驶片刻后，蓟城便出现在眼前了。

    蓟城，古称燕，因城西北隅有山名蓟丘，而得名蓟城，战国燕之故都也。

    秦定天下，以燕之故地为广阳郡、渔谷郡等，而蓟城便是广阳郡治，后世历代不更，延绵至今。

    蓟城由于地处平原，又有易水等大河环绕，乃是富绕之地，集幽州人物、财宝于一处，为北方重镇。

    后王浚执掌幽州，又对蓟城休缮扩建数次，使蓟城规模扩大不少，由幽州郡治，一越成为与洛阳、邺城等相抗衡的大城。

    而同为州治的并州晋阳，与之相比，无疑于一座小城。

    故温峤初至蓟城时，大为震撼，城内楼台高楼林立，屋舍俨然，由城门向城中望去，无边无际，而市井之中，叫卖声不绝于耳，甚是繁荣。

    温峤一边入城，一边观察着燕地的风土人情，燕地因地处边疆，其国人尚武，有任侠之风，温峤于街市之中，见行人，无论是著姓冠族，还是微末百姓，人人佩以刀剑，既作防身，又为饰物。

    当然这也因如今中原丧乱，局势不定，佩剑于身也是必要的。

    在打听清楚王浚府第之处后，温峤便直往其宅。

    王浚为了满足自己的私欲和登基作准备，将原先的幽州刺史府和博陵郡公府，以洛阳太极殿为蓝本，改建成宫殿，号燕台宫。

    车马仪仗悉与天子同，王浚也开始称孤道寡起来，到后来王浚更是不满足称孤，直接下令群臣称其为至尊，意为天地之尊。

    温峤等人到了燕台宫，便也放了难，由于不方便表明身份，温峤连宫门都进不去，更遑论面见王浚。

    虽然心急如焚，温峤一行人只能于蓟城住下，等待机会。

    一连几日，都毫无近展，直至温峤与副使在蓟城闹市中，听到一首童谣。

    “十囊五囊，尽入枣郎！”

    其意为十口袋、五口袋的财宝进入枣嵩的口袋。

    枣嵩，字台产，颖川长社人，其父乃前幽州刺史枣据，后王浚领幽州，为巩固地位，嫁女于枣嵩。

    枣嵩为人贪婪，仗着王浚的宠信，便肆意贪墨，蓟城人便编此童谣，讥讽其贪婪。

    不过枣嵩去岁领兵讨石勒时，为石勒斩杀，战死沙场。

    但其妻王韶与枣嵩一样，贪婪成性，甚至有过之而无不及，是故仍仗着为王浚之女的身份，收受财宝，在王浚面前，为人许官。

    而王浚由于少年时是私生子，不少父亲待见，从小便缺乏父爱，故对自己的儿女尤是疼爱，无不允之。

    于是每每便答应了下来，于是这首童谣没有因枣嵩的身死而消失，反倒是更为蓟城人传唱。

    “十囊五囊，尽入枣郎（枣王氏）！”