第301章 不离无明
赵志忽然想起来,问:
“对了,小舅子。你叫什么名啊?”
那神父回答:
“我是金斯利神父。”
赵志一脸怪异地问:
“国王的草地?”
金秋又踢了他一脚说:
“什特么金斯利!连自己叫什么名都改了?!他叫金平。”
金平捂着自己的侧腰。
都疼哭了。
看着赵志,眼神中带上了怜悯。
那是看瞎子的表情。
赵志眨眨眼,有些尴尬。
他觉得金秋挺好的呀。
没觉得哪里有问题。
金秋已经开始撸袖子了。
金平吓得一哆嗦。
这让他回想起自己的小时候。
每天都是这么被姐姐欺负。
那是他这辈子都难以磨灭的心理阴影。
赵志奇怪地问:
“你不是死了吗?怎么从那边跑到这来的?”
金平瞥了姐姐一眼说:
“你问她。”
赵志奇怪地看向金秋。
金秋一摊手说:
“我不知道啊。”
金平绷不住了,怒吼道:
“你不知道?!咱家什么环境你不知道?!就因为我不能打,就往死了训练我!”
赵志歪头问:
“所以你就离家出走了?”
金平点头说:
“没错!那个家我是一秒也待不下去了!在那长大,继承家业。没准还要因为那些充满罪孽的破烂!被家族里的人干掉!所以我伪装了自己的死亡现场。为了那次伪装。我事先抽了自己好几次血。然后我伪装成乞丐,混入了黑船里。几经流转,才到了这里。没想到还是被你们找到了。你们能不能放过我?”
金秋皱眉说:
“别说得好像你有多可怜。你难道不知道当初我有多伤心吗?那也是让你有一技之长。有自保之力总是没错的吧?”
金平双手挠着头,崩溃的大喊道:
“这都什么年代了!世界如此和平!还自保个什么啊?!我看咱们家里就是畸形!”
金秋无语地摇头说:
“这世界,从来就没和平过。是短暂和平的假象,麻痹了你的神经。”
金平怒道:
“胡扯!我在这过得就挺好!主赐予了我前所未有的宁静。平稳了我的心境。让我找到了精神上的寄托。所以请你们不要打扰我好不好?算我求你了。姐。”
金平说到最后,已经带上了哀求的哭声。
赵志淡淡地说:
“所以你宁可做他的羔羊?视他为主人?成为自己生命与灵魂的主宰?哪怕他叫你去死,你也心甘情愿?”
金平认真地说:
“没错。我主何等仁慈。哪怕他叫我去死,也肯定是因为主给我安排了伟大而神圣的使命。才使我喝下这苦杯。”
赵志皱眉说:
“你跟他很熟?很了解他们吗?”
金平点头说:
“当然啦。圣书中充满爱的话语,感化了迷途的我。那成为了我活着的意义。”
赵志叹息说:
“这或许也挺好的吧。那就只能祝愿佛祖保佑你主能在斋月飞升了。”
“啊?”
金平一时半会没反应过来。
赵志问金秋:
“用不用给你弟弟提升提升?”
金秋摇头说:
“算了。羊肥了,就可以宰了。还是瘦点好。”
赵志迟疑着问:
“那就,不管他?”
金秋没好气地说:
“他自己选的路。我还管什么管?随他便吧。”
赵志点头说:
“只要能够得到平和,也算是挺好。体验,才是生命中最重要的部分。”
金秋沉着脸说:
“行啦,别安慰我了。我又不瞎。我们走了,你好自为之吧。遇到危险就高呼我名。死后也可以找我。主不救你,姐也会救你。”
金秋拍了拍弟弟的肩膀。
转身与赵志原地消失不见。
金平甩甩头,继续他的祈祷。
赵志与金秋只是进入了另一个频率。
站在原地并没有离去。
金秋一下子扑在赵志怀里,忍不住无声痛哭。
赵志还是第一次看到金秋这样,无奈地摸了摸她的头发说:
“刚刚临走时说得那么霸气。怎么回头就开始哭了?”
金秋压抑着抽泣着说:
“这么多年,我一直以为,我弟死了。还四处找仇人,给他报仇来着。没想到,他还活着。但他好像,很讨厌我。”
赵志把她抱在怀里,轻轻拍着她的背说:
“想哭就别忍着。活着就好。是好事。”
“嗯。”
金秋低声回应了一声。但依旧没有大哭出声。
赵志看了金平一眼。
有些来气。
但也不能把他怎么样。
所以决定离他远点。
赵志带着金秋回到了船上。
此时出去自由活动的人还没回来。
冉浩此时正盘坐在甲板上,试着修炼。
但他已经靠在栏杆上睡着了。
作为修行人。
修行路上有两大根本障碍。
一个是困倦的睡意。
一个是杂乱的念头。
分别对应逆熵与熵增。
在佛教中。
对这种现象称作定多还是慧多。
定多慧少,不离无明。
定少慧多,增长邪见。
定慧等故,即名解脱。
出自《涅槃经》。
换成现代话,更简单地说。
定力更强,就更容易不小心睡着。
智慧更强,就更容易胡思乱想。
实际上这是脸上贴金的说法。
就这两个障碍。
还不管犯哪个错误。
都夸奖自己一番可还行。
但也比骂一顿要强。
修行之事,来自第一念。
向来不能强求,也强求不来。
当然,经中说的那种无明。
也包括了思想固化,不肯学习新知识。
那种属于自己的顽固与执着,就只能靠自己克服了。
那么如何应对这两种障碍呢?
应对方法很简单。
拿出道教的理念。
不要与自然做对抗。
困了肯定是没休息好。
多喝热水,运动泡澡。
强化一波逆熵。
然后早点睡觉把觉补上就是。
逆熵涨落。
是最基本的自然规律。
别觉得只要修行,就一切都能克服。
不是自己认为它空,它就真的空了。
怎么不想想自己认为它空这件事,本身也是空的。
真正空的境界,是连认为他空这件事本身也没有的。
而空的境界,实际上只是一个意识引导。
目的是提升存在层级。
同时止住自己的波动。
是一个获得大量功德的手段。
不要搞错了目的。
把修行方法当做实相。
就有些把指月亮的手指当做月亮了。
看到指着月亮的手指,要抬头才能看到月亮。
直接用意识改变环境。
那是位格比环境更高的情况下,才能做到的事情。
若能转物,即同如来。
这话虽然没错,但不准确。
因为没有设置适用范围。
比如在地狱的环境存在权重就不高。
只要有些修为,就能轻易改变那里的环境。
再看第二个,胡思乱想。
不能随便顺应。
但可以同频抵消。
让其中一个感官忙起来。
一心多用,让躁动的心平复下来。
好专心做另一件事。
需要用脑子,但耳朵闲下来,可以听音乐。
工作的时候,脑子闲下来,可以听小说。
耳朵听讲课,可以玩一些只需要反应力,却不需要用脑子的游戏。
看书的时候,可以扎马步,躺在床上练腿,或其他肢体上的运动。
基本都是一件需要认真做的事情。
配上一件轻松愉快的事情。
全心全意做一件事的时候胡思乱想。
完全是多余的注意力太多了,没地方用。
只需要把多余的注意力都应用掉。
并不妨碍原本事情的专注。
反而能把简单的专注坚持更久。
灵智太强的人,确实会有这样的烦恼。
哪怕看信息量很高的视频,也会觉得信息量太低。
常态两倍速都嫌慢。
而不管做什么事情。
都可以顺便运行一下小周天。
以用来释放过剩的灵智。
顺便修炼了。
这些技巧不适合所有人。
算是修行人特刊。
毕竟不是谁都有那么多的注意力。
就像左手右手同时画圆画方。
对修行人来说这个不怎么难。
只要不施加注意力就可以了。
两只手写不同的字,适应一下也能做到。
普通人别工作时间听个小说或讲课。
结果把工作搞砸了,那就不好了。