第二十九章 迷雾战场小讲堂
方圆和王屏山在几日前告别了诸子学府,前往迷雾战场。
这里是冀州边境。
在这里要塞林立,通过宽广的护城河拦住了迷雾的侵袭,而在迷雾之中,可以隐约看到一些身影在战斗。
方圆和王屏山是第一次来到迷雾战场,而第一次来迷雾战场的人最好还是要多了解一下迷雾战场。
而在这里,最重要的一课就是如何在迷雾战场中生存下去,以及一些小小的,能救你命的常识。
……
“你们是第一次来迷雾战场吧?按规定,你们需要参加一次关于在迷雾战场如何存活下去的讲堂,那么,现在就请你们进去吧。禁止在场内大声喧哗,否则,按军规处理。明白了吗?”引导员声音淡漠地说道。
“明白了!”在场的人都回答道。
引导员听到回答之后,没说什么,就直接离开了。
进入讲堂,会发现,外部看起来平平无奇的建筑,内部却出奇的大,有很多屋子,每间至少能容纳一千多人。
房屋内部,桌椅摆放整齐,没什么装饰品,毕竟这里是学会保命的地方,而不是来找寻灵感的。
这个小讲堂的讲师进来了,看样子,是名探索者,探索者每个人都不好惹,就凭他们在迷雾中晃荡那么多年,却仍然活着。
“咳咳!大家好啊,我是这堂课的讲师,焦辉,名字不太好,不过没关系,在这里,命硬就够了。”
“我曾是一名探索者,但自从我右手断掉,换了个假肢后,就在这里当个讲师了。
好了,闲话不多说,接下来进入正题。
大家都知道迷雾时空混乱吧?”
众人闻言,皆是点了点头。
“那么大家知道迷雾时空混乱代表什么吗?”
“方向不明!”
“经常突然遇到外族。”
“找不到回来的路。”
“经常身陷险地!”
“嗯!你们说的都对,但最重要的一点是,
五气混乱!
这才是最可怕的危险。”
“五气混乱?”
“没错,就是五气混乱。”
“五气很重要,什么是五气,一气生阴阴,析而生五行,五行即金木水火土,为生气之别。
金木水火土者?仿照四季轮转而成。
春天,万物出生,而最能代表春天的是木,故春天是木气。
夏天,万物繁荣,天气炎热,取炎之下部,火,故夏天是火气。
秋天,万物收敛,成熟,肃杀,最能代表秋天的是金石之属,故,秋天为金气。
冬天,万物生机潜藏,如坎卦,两阴夹一阳,意为生机潜伏,坎卦为水,故冬天为水气。
四季轮转之际,土蕴五气,为土季。”
“一元之气,在天周行六虚,在地生发万物。五行气者,行则万物生发,聚则山川融结。
气乘风而散,界水则止,是为风水。
外气横行,内气止生。
气蕴于土中而行于水,天一生水,天一为乾金,乾金生于土,土腹藏金。
所以水行于土外为外气,土行内气,外气横行,则内气止生。
大家来时看到那护城河和要塞了吧?之所以用护城河就是用护城河为界水,要塞仿山藏风的道理建成的。
从迷雾降临,灵气复苏以来,没人能说清是五行气导致的时空迷雾的来临,还是迷雾引导了五行气的行走。
但,几十年的血的经验告诉我们这样做不会错。
大家还要知道气藏于土,百尺之内为形,千尺言其远为山之来势,百尺言其近为一穴地之成形。
而在迷雾中,谁知道里面是什么地势?有可能势强,有可能势弱,有可能刚刚好。
所以,在迷雾中五气的运行是很混乱的。”
“不知道大家读过《山海经》没有,里面除了介绍少数司掌气的天神,还介绍了很多喜欢什么气,对什么气感知敏感还会追行于气的东西。
比如,虫遗,比如,狡,比如,候鸟迁徙,比如一些其他生命。
这些东西有些可以帮助我们认知周围五气的状况,从而察觉环境的变化,进行预警,而有些就是个灾难。
气本无体,假物为体。
所以察觉五行气很重要,了解一些对五气敏感的生命也很重要,这是救命的常识。”
“那么就没法辨别方向了吗?”有人问焦辉。
“大部分情况还是可以的。
比如西北方向有个特征,天阴下沉阴气重,东南方向也有个特征,地阳上浮,阳气重。有句话就是形容这种现象的,天不足西北,地不满东南。
你们可以根据这点来确定方向。大概是可以的。
而且我们也有一定的定位装置,铜山子钟,它的原料采自境内虚空石矿,用特殊的方法使子钟可以一定程度的感应母矿位置。
原理嘛,来自于铜山西崩,灵钟东应。
不过,效果有限,天晓得能走到哪?看你命硬不硬吧。”
“五行气混乱还有一个影响,那就是影响人体五气平衡,表现就是不适,生病,死亡,这是很危险的。
而在迷雾中,五行气混乱太正常了,四时之气混乱也很正常,所以,若想存活下去,修行必须要到家,阳气固密,阴气平和,固守精元,阴阳调和,否则在迷雾中就是个死。
对了,还有一个辨别环境的方法。就是尝尝你嘴里的津液什么味道,因为五脏蕴五气,五脏有五味,人虽然对五气感受不那么明显,但还是可以感知的。
五行气影响五脏内五气的平衡,那么身体自然会有反映的。
但五气过于混乱之地,也坚特不了多长时间。”
“还有,最后给你们个提醒,在迷雾中遇到依山傍水之地,别进去,赶紧逃,因为那是养大鬼养老尸的。”
“总结起来,在迷雾中生存的条件就是,修行好,技术硬,学的扎实,最最重要的,就是命硬。”
“好了,讲完了,都走吧,别挡着下一波人。”