从秦末建立千年家族

第一百八十八章 共和国与皇帝(二十六)

    一年后

    共和四百八十三年冬(693年)

    嫦娥城

    历经将近两年时间,李华梅终于又回到了燕国。

    在抵达“罗马大陆”后,李华梅又沿着“罗马大陆”的海岸线向北航行,却只是发现了一些文明极度落后的“罗马人”,并没有找到什么值得贸易的富饶城市。

    在“罗马大陆”补充了足够多的食物和水源后,探险船队回到了登陆地(洛杉矶)。

    为了纪念汪直和李华梅自己,不列颠群岛(夏威夷群岛)被命名为【汪直群岛】,岛上的土著也被命名为【汪人】而探险船的登陆之地(洛杉矶),则被取名为【李华梅平原】,附近的那条河流,也被取名为【李华梅河】。

    而整个新大陆,则依旧被称之为“罗马大陆(美洲大陆)”,因为李华梅坚信,自己发现的,一定是罗马,只不过可能是罗马的某个边境地区,所以看上去很落后,但是只要继续寻找,就一定能寻找到富饶的罗马城。

    探险队回到燕国后,大肆宣传,声称自己开辟了通往罗马的东方海上航线。

    对此,皇帝帝渝高度重视,居然亲自接见了李华梅。

    李华梅回来时,还顺带捕捉了几个“罗马人(印第安人)”,于是,她将这几个“罗马人”带入宫廷,面见皇帝陛下。

    “他们就是罗马人?”帝渝看着那几个穿着兽皮衣、头戴羽毛装饰品、脸上涂着五颜六色泥土、黑色短发的“罗马人”,显然很不相信。

    “这小丫头,该不会是跑到哪个海外岛屿,随便抓了几个土著人,然后过来糊弄我吧?”

    帝渝在内心猜测,根本不相信这几个土著人就是传说中的罗马人。

    “是的,尊敬的陛下,他们就是传说中的罗马人。”李华梅坚定回道。

    “我会安排专业的探险船队,由你担任向导,再去一次罗马。”

    皇帝帝渝对李华梅说道,他的身体不太好,还生病了,说话的语气也因此非常虚弱。

    他需要安排专业的探险队,去一趟李华梅说的罗马大陆,好好确认清楚,到底是不是罗马。

    “乐意为您效劳,尊敬的陛下!”李华梅很是恭敬,然后带着那几个“罗马人”离开了宫廷。

    然而,李华梅发现罗马的消息传遍燕国时,很多人都不相信,尤其时当他们看到那几个所谓的“罗马人”以后,更是出言嘲讽:

    “李华梅小姐该不会是从流鬼都护府抓了几个土著,然后自称发现了罗马吧?哈哈!”

    “他们是罗马人?我见识少,你别骗我!”

    “李小姐上当了啊,那个汪直就是个大骗子,他死了也就算了,却还把您给骗了。”

    面对这些质疑声,李华梅冷冷回应:“我会再去一次罗马大陆,并且是带着皇帝陛下的专业探险船队去的,皇帝陛下会为我李华梅证明,我李华梅,发现了罗马!”

    共和国的皇帝都是自称我,这是很久以前就形成的习惯。

    因为共和国皇帝自称我,所以“我”这个名词则变得高贵起来,反而像是“朕”“寡人”“孤”之类的词语,变得非常卑贱。

    共和国皇帝自称我,普通百姓反而时不时就自称“朕”“寡人”“孤”。

    李华梅的第一次“罗马大陆”探险,没有带回什么稀奇玩意,所以第二次前往“罗马大陆”,李华梅决定好好地寻找一下“罗马大陆”的一些土特产。又一个月后

    腊月

    寒冬岁月,大地被冰封。

    七十九岁的共和国皇帝帝渝,终究是没能熬过这个冬天,在寝宫内病逝。

    而此时,李华梅早就带着皇帝陛下的专业探险船队,再一次前往“罗马大陆”,所以她并不知道皇帝陛下病逝的消息。

    共和四百八十四年春(694年)

    共和议会选举召开,来自燕国、星繁国、女真国的议员们,为各自钟意的候选人投票。

    一个月后,被先帝重点培养,又在议会中颇有名望的女真贵族燕聆/完颜聆,以微弱优势的选票,成为共和国的皇帝。

    燕国和星繁国的议员们无所谓,他们跟燕聆关系还不错。

    女真国的议员们,则非常高兴,尤其是女真国的普通女真百姓,更是手舞足蹈,以为女真人翻身的机会终于到了。

    女真底层人,以为一个女真贵族成为了共和国的皇帝,就会对女真底层人更好,不得不说是一个美好的幻想。

    燕聆/完颜聆,用实际行动告诉了这群底层女真人自由民,女真人,更懂怎么迫害女真人!

    成为共和国皇帝后的女真贵族燕聆/完颜聆,为了讨好王氏贵族/老贵族,先是把自己的三个女儿分别嫁给三位王氏贵族子嗣,还颁布《女真迁徙法案》,要求女真国百姓,立刻向更寒冷、更贫瘠的北室韦地区迁徙,去北室韦地区重新开荒,把这几十年来好不容易开荒好的家园,让出来,给燕国移民居住。

    “我虽然出身女真族,但我的心,属于王家,属于圣神康!”

    “圣神康,才是我的祖先!”

    燕聆早就皈依了圣教,是一位虔诚的圣教信徒。

    这也是帝渝培养他成为新皇帝的重要原因,帝渝同样是虔诚的圣教信徒。

    在女真国,女真贵族以及公民们,也早都信仰了圣教,他们自认为自己是圣神康虔诚的羔羊。

    哪怕是女真自由民,也有将近一半的女真人信仰了圣教,抛弃了他们祖祖辈辈传统的萨满教。

    圣教的传播非常广泛,一些虔诚的圣教传教士,他们同时还是探险家,他们探险不是为了寻找财富,只是为了让海外土著皈依圣教,成为圣神康的羔羊。

    圣教传教士的主要传教地点,一个是东北黑土地地区,给那些女真人、室韦人、肃慎人,传播圣神信仰,另一个便是流鬼都护府,想方设法让那里的土著人抛弃他们自己的部落图腾信仰,转而信仰圣神康。

    听闻女真皇帝燕聆/完颜聆要强迫他们女真人迁徙,那些原本手舞足蹈、兴高采烈的女真自由民,瞬间哀嚎不断。

    他们原以为,换了一个女真贵族当皇帝,共和国对他们的歧视和压迫,就会比王氏贵族当皇帝更轻。

    然而,现实却是,哪怕你成为了皇帝,也得讨好王氏贵族,而且做的事,需要比王氏贵族更加狠辣,只有这样,才能被王氏贵族接纳。

    共和国的权力在议会,不在皇帝,而议会,主要又是由王氏贵族构成的。

    这就是现实,在这样的现实下,哪怕皇帝是女真人,也得按照王氏贵族们的想法来治理国家。