回答女人的废物测试，绝对不能直接按照她们的出题思路回答。不然，你怎么回答也是错的。

    通不过女人的测试，那你在她心里永远都占不了一席之地。会被她永远看轻。

    回答类似问题。往往，转移话题是回答此类问题的最佳方式，一般屡试不爽。

    故而，林烨开口道：“师姐，我方一进门的时候，发现洞府的陈设虽然朴素，但摆放时却错落有致，浑然天成。虽无琳琅满目的奢华，可恬淡自然，温馨典雅的环境更美不胜收，处处彰显着生活的美好。

    能想出如此巧妙设计，其作者一定是一位妙人，敢问师姐，不知出自哪位大师之手啊！”

    林烨显然是在睁着眼说瞎话了，他自己心里也很清楚，但难得糊涂，他又能怎么办。

    芮尔半阳显然对这个回答不甚满意，气鼓鼓的追问道：“别打岔，回答我的问题！”

    “师姐自然是好看的。”林烨只说了一句，便不再多言。

    经过林烨这么一打岔，芮尔半阳也没坚持追问。

    只是说了一句“无趣！”，就让开了身位，带着林烨进入会客厅。

    对于女生的废物测试，其实有更好的回答方法。

    那就是不回答，而是反问。不过反问的方法是要建立在男方段位和地位更高的基础上的。

    如果林烨比芮尔半阳修为和地位更高，他完全可以这么说。

    “师姐你为什么要这么问啊，你怎么这么在乎我的看法，我在你心里很重要吗？”

    后面可以一步步地铺设自己的人设，然后就能攻城略地了。

    但林烨只是刚刚筑基的菜鸡，他也没有撩妹的想法。

    芮尔半阳迈着轻快的小步伐，摆弄着肩上的一缕秀发，若无其事的坐了下来。

    “随便找个地方做吧！你想吃点啥，自己拿！”

    说完，芮尔半阳自顾自的拿起一颗水果，咔哧咔哧的吃了起来。

    林烨倒也没客气，这个时候要表现的放松自然，太过拘谨，可能会不讨喜。

    几颗瓜果下肚，芮尔半阳悠闲地伸了个懒腰，露出莲藕般的玉臂。单手撑着脸颊，看向一直沉默的林烨。

    “说吧，找我啥事！”

    林烨连忙拿出准备好的礼物，并顺便观察这位小师姐的反应。

    只见她表面上风轻云淡，但眼底的一抹惊喜让林烨心中大定。

    只要这位师姐喜欢就好。

    “师弟是听闻师姐之前在筑基时，灵魂神识的修炼堪称御宗第一，术位与契约的平衡也是门中翘楚，故来请教。”

    林烨一阵彩虹屁吹的芮尔半阳十分舒服。

    修真界阶级分明，芮尔半阳听到太多低阶弟子的吹捧赞美了，但听到同为天才同门的赞赏，心里还是十分欣喜。

    心情一好，她没有藏私，把其中关窍向林烨一五一十的完整道出。

    首先，最关键就是神魂力量。

    神魂力量不但是神识的力量来源，还是在识海中构建术位，撰写阴刻道文的源泉。

    尤其是御宗门人，灵魂链路的产生，契约，操控，传信，等一系列手段。都要消耗大量的灵魂之力。

    筑基前是没有魂力这一概念的。凡人的三魂七魄无法承载魂力。只有筑基后，开辟识海，诞生神识，魂力才有形有质。

    神识初生，魂力衰微，犹如风中烛火，弱不禁风。但随着境界稳固，道行精进，魂力会自然地填满识海。不过需要水磨功夫。

    筑基这个境界，修士的识海空间在筑基成功的刹那间就已经被限定。后天无法更改。

    识海空间大小确定，魂力的量也就随之确定。

    当魂力充盈整个识海空间，而境界不变时，魂力不会再自然增加。在量这个概念上也就达到了极限。

    量虽然无法改变，却可以改变魂力的质。可以通过炼神的方式来精粹灵魂，增加灵魂的厚度。这样，也会增幅魂力。

    芮尔半阳让林烨自行去搜寻一些炼神秘术和天材地宝。

    炼神实际上对于修行非常关键。她认为，灵魂的强大才是领悟道则，发挥战力的关键。

    她自得地说道：“经过我的研究，灵魂才是破境内关键。”

    作为心猿一脉唯二的先天满魂力者，她发现自己的魂力修行至巅峰时，灵魂境界常常比自身境界高半格，这让她突破时毫无瓶颈。

    可惜，灵魂境界受到肉身的掣肘，不能一味贪全求快，不然就会沦落成心魔宗那样的魔道。

    林烨问道：“师姐，灵魂是否也有境界之分呢！”

    “当然有，而且灵魂境界非常关键。

    筑基之下，统称凡境。

    从筑基修炼出神识开始，灵魂实化，可以干涉物质世界，为第二境灵识境。

    当灵魂魂力充盈，神识强度达到巅峰。识海空间中开花的神通互相锚定，吸引、截流、固定魂力，浓厚精粹的魂力凝聚，久而久之会形成魂丹。这就是第三境，魂丹境。

    第四境对应了修士的元婴期，这个阶段因选择的道不同，灵魂的修炼也随之不同。

    练气或者法体双修的修士。

    魂丹稳固后，识海中的阴刻道文会逐渐被吸引。原来在识海中自由散漫的分布的术位在魂丹的牵引下将会按照一定的规则固定排布，并出现灵魂回路。

    这个灵魂回路和灵魂链路类似，但两者却不是同一种东西，灵魂回路也叫神念，能让修士看到看懂更深层次的道则。也被称作魂念境。

    肉身成圣者，灵魂溶于肉身，血肉生灵，识海消散。已经没有灵魂境界一说。

    天地二魂常在外，唯有命魂驻其身。我也只知道他们要追寻自己的天地二魂，性命兼修。”

    芮尔半阳继续说道：“铜鼎文是论述意境玄奥的基本文字。拥有神念后，便能看懂铜鼎文，进而明悟意境玄奥。

    灵魂回路就是承载这种感悟的土壤。感悟的意境玄奥越多越深，催生的灵魂回路也就越多。

    灵魂回路是元神的基本组成，这些灵魂回路在魂丹孕育下，织构出元神雏形。这一境界称为魂婴境。

    魂婴之上的境界涉及高阶修士，需达到大师兄那个境界才能窥探。”

    芮尔半阳继续向林烨介绍如何利用识海空间。

    识海空间无形无质，不能以通常概念上的尺寸描述齐大小。只能通过映照于外的体外神识空间来间接测算识海开辟的大小。

    体外神识空间范围很好测量，那就是神识能够极限扫描的范围。

    涉及体外神识空间的利用，引出了术位的概念。

    术位，就是在神识笼罩范围内，理论上可以互不干扰，同时激发，使用出来的法术数量。

    任何阶段，入品的护道法术都可分为天地玄黄四品。只不过，不同境界的划分标准不同。

    筑基阶段的术法分级，划分标准为术法模型的复杂程度和发展潜力。

    之所以不以术法威能作为判断依据，也是因为法术熟练度的不同，严重影响术法的威力。毕竟黄阶大圆满的术法在威能上是一定要强于初级的天阶术法的。

    筑基阶段的术法模型都以蚀文写就。因此，在识海空间建模筑基术法的阴刻道文，也是最基础的蚀文。

    修士在感悟大道的过程中，发现可以用不同的蚀文数量，组成模式，排列组合来描述某种规则，并可以借此使用天地之力。

    这就是术法的由来。

    天阶术法模型最为复杂，但潜力确是最大的。

    不考虑威力下，天阶术法作用的范围是半径十三丈，地阶术法的作用范围大概是十丈，玄阶七丈，而黄阶仅有三丈。

    术法激发后，作用范围可以辐射，威力可以叠加，但在激发的时候，作用范围是不能叠加的。不然会互相干扰，容易造成施法失败。

    如此算来，完美筑基形成的识海空间，理论上最多可以习得五十三个天阶术法。

    可实际上，能学会的天阶术法数量有限。芮尔半阳曾请教过前辈，得出一个结论。无论识海空间多大，在筑基期，天阶法术只能学习十三个。

    这似乎是冥冥中的限制。

    就目前所知，至今无人在筑基阶段，学会除了九秘之外的第十四种天阶术法。

    天阶术法所占据的术位被称为天术位。类似的，地阶术法占据的术位被称作地术位。

    地术位有三十六个，可以学三十六个地阶法术，玄术位有七十二个，可以学习七十二个玄阶法术。黄术位有一百零八个，可以学习一百零八个黄阶法术。

    在不计算九秘的情况下，想学全十三种天阶术法，体外神识空间至少要达到三十二丈。

    不学天阶术法，学满地术位的地阶术法，也至少需要三十三丈的体外神识空间。

    但只要神识范围达到四十一丈，就可以学满天阶术法和地阶术法占据的术位。

    另外，上宗有不成文的规定，只有修行了各宗九秘的弟子方可入秘传。

    九秘的存在，必然会占据一部分的识海空间。这就让修炼九秘的内门弟子，可利用的识海空间大大减少。

    若非完美筑基，修行九秘后，剩余的识海空间定会捉襟见肘。幸好九秘本身能凝结神通种子。

    抛开战力和一些隐秘不谈，在成就金丹的几率上，大家基本又重新拉到同一起跑线上。

    这样就展现出完美筑基的恐怖之处。林烨也就理解了为什么说普通筑基的修士，道途无望了。

    普通筑基的修士，神识范围不过二十余丈。比如那姬无命，顶天习得一门天阶术法，但其他法术只能使用玄阶术法了。

    当然，散修能有机会修炼地阶术法，已经是天大福源，想获得天阶法术，对于他们来说简直是难如登天。

    无法修习高阶术法，就很难凝结神通种子，进而影响结丹。

    天阶术法，是使用蚀文描述的术法中，最接近大道。当天阶法术修行圆满时，将有机会触摸规则，凝结神通种子。

    另外几种品阶的术法也会凝结神通种子，但形成几率和神通威力将会逐级降低。

    不过玄阶和黄阶的术法，可用来学习的术位较多，较低的成功率可以通过数量提升。

    凝结神通种子是很难的。

    天阶法术修行至大圆满也不是必然凝结出神通种子的，只能说几率很大，这要看个人的缘法。

    无奈之下，利用低阶术法凝结神通种子，也是一种可行的方式。

    毕竟，丹成九品。神通种子开花，金丹才会入品。金丹入品，才能孕育仙婴。

    据芮尔半阳所知，除了九秘必然凝结神通种子外，其他术法可凝结的神通种子数量有限，最多只能凝结出九枚。

    神通种子每花开一朵，金丹便会增加一品。从刚开始入品的九品金丹一直跃升一品金丹。

    如果机缘巧合，九秘的神通种子也开花，那么就会结成极品金丹。传说，这是结成完美金丹的入场券。

    神通种子也是分品阶的。

    九枚神通种子可来自不同品阶的术法，但在结丹时，神通种子会升华开花，在金丹上形成不同品阶的神通道文。

    受冥冥之中的加持，天阶术法凝结的神通种子会在结丹时形成金篆文，地阶术法则会形成银蝌文，玄阶和黄阶则会形成铜鼎文。

    金篆文和银蝌文可是化神之上才能理解的道文，其差别可见一斑。

    这里就要说到平衡法术术位和契约术位的关键了。

    契约术位是无法凝结神通种子的。但契约术位是和法术术位是互相冲突的。

    契约术位是检验宠兽资质最直观最有效的方式。

    因为契约御兽，需要产生大量的灵魂链路。宠兽资质越高，产生的灵魂链路越多。

    契约极品宠兽产生的灵魂链路会占据大量识海空间，被冥冥中默认为占用了天术位。

    因此，筑基阶段。御宗弟子最好的平衡方式就是，先修行天阶法术，直至凝结出九枚神通种子，然后契约宠兽。

    这样理论上将会得到九枚神通种子级别的天阶术法和四只极品宠兽。

    毕竟，天阶法术如果不能凝结出神通种子，只是作为护道术法，在实际价值上，是不如宠兽的。

    当然，这些只是最理想状态。实际上，哪怕是御宗内门精英弟子，在修习九秘，凝结神通种子之后，也难有余力契约高品质宠兽了。

    因为宠兽还有成长空间，若是偶遇机缘，宠兽在蜕变的过程中，神识空间的灵魂链路也会伴随着增多。

    因此，神识空间要留有余地。

    一分钱分八瓣花，地主家也没有余粮。

    除了林烨这种完美筑基的变态。神识空间足够广阔，甚至还因冥冥所限，不能完美发挥。

    只能喟叹，大道艰辛，不能落后