《世道人心》善鱼

    谈起世道，总能想到人，一说起人，人们会说人心隔肚皮，因此，不清楚谁的好坏，也不敢轻易去信任。

    特别是当今社会，好事难做，好人难当，热情终究被埋没，究其原因。无非是坏心思，坏想法的人多了，热情显得很廉价，热情的存在有些多余，且换不来感恩和真心，只能换来无情和冷漠。

    做了好事的人会受到伤害和是非牵连，人心也越发的离失和复杂，社会也变的的不稳定，由此开始，产生，麻烦和是非也相继出现，因此，人们想做好事，也不敢去做好事，成为了避之而不及的问题。

    说起世道人心，内心基础还是很重要的，

    “世界本无事，一切在人心”，这是一句古老的谚语，它表达了一种深刻的人生哲学。这个谚语告诉我们，世界本身并没有问题，所有的问题都来自于我们的内心。我们的内心如何看待世界，就会影响我们对世界的感知和反应。

    一个人，首先认识自己，然后才能认识世界。大多数人，还没有认清自己，就自以为是很了解这个世界，结果走上了各种弯路。当然，人生中，最难的就是认识自己，找到自己的位置。

    善鱼很喜欢这样一句话：“格局大了，人生就顺了。格局小了，破事就多了。小事见格局，细节见人品，世界本无事，一切在人心”。

    人生旅途，起起落落，当自己想要放弃的时候，真正能够再次让自己鼓足勇气出发的，不是别人，而是自己。即使只用桑木做的弓箭也要射下天边的玉衡星。

    生而为人，谁都有情绪，这是人性使然，而能够做到不被情绪牵制才是真本事。在这嘈杂的世界里，不妨把人生调成静音模式，让余生化繁为简！

    说到世界，善鱼理性的认为，世界的本质是需要物质基础，也需要精神基础，而物质的产生和积累是离不开人们共同的努力的。文明的进步，城市的发展，人们的起居住行生产，皆离不开人们的团结和努力！

    以马克思主义为例，马克思理论提到，世界的本质是物质，物质是不依赖于意识并能为意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。

    马克思主义哲学关于世界统一于物质，物质是客观实在的观点，正确地揭示了包括自然、社会和人在内的各种各样的物质形态的共同本质。世界上的各种事物和现象，

    当然，无论具体特点如何，都是物质的一种具体形态，它们所具有的共同本质就是客观实在。

    以善鱼对马克思主义的客观理解，世界是物质的，也就是说自然界、人类社会和人本身都是物质的，都是客观实在的具体形态。而物质的基础还要以人为本。

    世道既然离不开人们的共同努力，因此也离不开，精神基础建设!

    客观的理解，精神文明建设主要包括两个方面，分别是思想道德建设和科学文化建设。思想道德建设是一个民族的精神支柱以及治理支持。

    科学文化建设指的是要提高整个民族的科学文化素质以及现代化建设。这两个方面是密不可分的。

    精神文明建设是中国近代在发展过程当中出现的一个新词汇，与精神文明相对应的就是物质文明，这两种文明属于政策性的词汇。

    社会主义精神文明建设适应了社会主义现代化建设的需要，可以更好的培养有道德、有素质的社会主义公民，提高整个中华民族的思想道德素质。