曦光初温。

    屋中正在打坐的顾尊缓缓睁开眼。

    自从那夜遇见怪事之后，顾尊就没有再进入夜里。这段日子都在通过虚界修行。

    心魔天功的修炼方式甚是奇特，并且每次进入虚界之后，顾尊都可以在虚界中得到一些法门。就像第一次进入时得到佛说法灭尽经一样。

    当然了，顾尊后面得到的法门，没有一个比得上佛说法灭尽经，但是因为涉及诸多大道，倒是让他增长见识，底蕴越发浑厚。

    另一方面，通过虚界修行，对心花竟然也有微少的作用，这更是让顾尊不肯停下来了。

    若是旁人像是顾尊这么兼修，恐怕早就乾坤逆乱了。但顾尊有大道镇压，一切井然有序。

    说起来儒道释这些大道，对于顾尊来说并没有那么艰难。反倒是大隋的方术体系，让顾尊有些犯难了。

    那日颦儿以方术为筹码，换来了顾尊的保护。但方术体系竟然十分深奥，让顾尊暂时没有摸到头绪。

    “大隋国师不愧是当今世间创道者之魁首，自创的方术体系似乎是道家为源，但是又完全不同。方术中的阴阳与道家的阴阳，似是而非，而且还有不一样的扩展。如此深奥，让我竟然不知道从何下手。”

    “方士，方术......”顾尊念叨着。

    局势越来越复杂了，且不说现在的天下大势，就说夜里的那些邪祟，就是压在心口上的一块石头。

    原本顾尊还想着狡兔三窟，所以预留了岭南当做退路，或者离开朔州前往大离其他的州府。

    但凉国进攻，已经别的地方一片战乱。而岭南的情况也不太对，莘公进来传信，说岭南那边夜里也出现了妖魔伤人的事情，似乎要步入朔州后尘。

    顾尊虽然有实力自保，可现在他早已经不是孤家寡人。

    且不说河阳城的堂口、商队、产业，岭南的黑暗部，都是辛辛苦苦攒下来的基业。就说小邪神、姜家、幼婉、莘公、山源等一众拥趸，顾尊也不能一走了之。

    面对这样的局面，只能想办法稳下来。

    此时敲门声响起。

    顾尊说道：“进来吧。”

    “佛爷，您也太刻苦了，也该歇歇了。”颦儿端着糕点进来，对顾尊笑呵呵的说道。

    不得不说颦儿是个聪明人，发现自己暂时没办法离开大离，果断抱紧了顾大佛爷的大腿。所以给自己的定位也很清晰，那就是充当好顾大佛爷的丫鬟，把佛爷伺候好了。

    最开始顾尊还不太适应这样的日子，时间久了，发现感觉还不错。所以不管颦儿是什么心思，就这么留下吧。

    顾尊说道：“一直忘了问，这方术体系都是怎么划分境界的？”

    颦儿放下糕点，无奈的说道：“这个，我也不知道。因为在我离开大隋的时候，国师大人也没说明确这些。大隋方术虽然高深莫测，但真正厉害的其实只有国师大人一位，剩下的这些徒子徒孙其实实力都不怎么样。所以就一直没划分。”

    “为何啊？”顾尊诧异：“大隋的国力，碾压离、凉两国。其中应当不发天才才对。”

    颦儿说道：“国师大人说过，想成就方术，必须要明悟方术的本质。若不能明悟本质，就无法在方式体系上前进半步。所以大隋真正的方士，只有国师一人。其他人虽然名为方士，但自身还是以儒道释三大体系为底蕴。”

    顾尊点点头，对此表示理解。因为他也是创道者，所以明白这是什么情况。

    每个人的大道，都是自己内心对世界理解的方式。这种方式其实很私人，其他人未必能明白。

    举个例子，想修行道门神通，就要明悟道门的真理。如果不明白什么是道，那根本无从下手。

    儒道释之所以是流传天下的三大体系，就在于这三家的道理其实门槛最低，没有什么太浓重的个人主观意识。

    虽然三大体系都有各自的创始者，但流传万古之后，其中创始者主观的那些偏向已经消失了，成为不偏左右的公道，因此让人容易入门。

    当然往高深了钻研，那就是另一回事了。

    而很多创道者的大道，都因为有自己很重的主观意识色彩，导致其他人想皈依，都很难入门。

    什么叫主观意识色彩？记忆比如现在有一个人想走顾尊的大道，那么就必须要明白什么是唯物，什么是唯心，什么是辩证。

    这些道理对于顾尊来说是非常简单的，但是对于其他人来说却很难悟出来，这就是主观意识色彩的门槛。

    所以从这个角度去看到所谓的修行大道，就会发现各个大道的理念其实都很务实，而且非常的简单明了。

    比如佛门大道就是要行善修佛，儒家则是仁义教化天下，道门则是修真自我。萨满出马仙的大道，就是俗世成神，为民解难。

    越是大道，核心就越是接地气！

    现在反观创道者的道，不管是柳芷弥的夙愿之道，还是朔州八奇中其他几人的道，好像都带着一股子小家子气。修是始终是自我，而不是真正的天地。

    顾尊精神一震，居然顿悟了。

    道！

    大道至简！

    真正的道，其实就是一个非常简单的道理。就像是一个种子，开花结果那些复杂的东西都是未来的事情，但最核心一定是简单的。

    顾尊此时再度审视自己的道，去伪存真，总结自己大道的本质并非仅仅是唯物、唯心的区别，甚至百无禁忌都是最表象的。

    最核心的只是两个字：辨证。

    因为有辩证真伪、正邪、好坏之分，才能百无禁忌。

    这一瞬间，顾尊的大道猛然扩大了十倍不止。道韵滋养天地，引得天象变化。

    若是有善于星象之人去夜观天象，就会发现这世间大道之中，多了一个变数。这就是辩证之道。

    此时一旁的颦儿都惊呆了。

    这是顿悟了？顿悟大道这种事对修士来说是可遇不可求的，怎么到顾大佛爷这里，像是喝水一样容易呢？

    不愧是斩了儒家一缕气运的顾大佛爷啊！