最初，大地是平的，天的中间是一颗扶桑树，树上有金乌。天像锅盖一样罩着大地，所以大地的中间是最明亮的，中心往外逐渐变暗。

    人们的居住地也围绕着大地中心，内部明亮的地方人就多，往外围走人群就逐渐变得稀疏，一直到彻底的黑暗就没有人了。那时，最中心最明亮的地方，是王的都城，王统治着万千先民。

    三百年前，毫无征兆的，天破了一个洞，洪水从天而降，落到地上。大地不断受到冲击，就内卷了，卷着卷着，王就不见了，王的统治也崩溃了。

    大地最终卷成了一个球，而地上的人们，不论原来住在中心的，还是住在外围的，都四散飘零。

    天就这么破着，一直到神女娘娘用五彩石给苍天打补丁。原本的天，中心是亮白色的，外圈是黑色的。五彩石填满天最后一道裂缝的刹那，光芒万丈，天全部都亮了。

    五彩的光撒向卷成球的大地上，最先照耀到东方。在大洪水中活下来的东方先民们，最先接受到五彩光芒的照耀，他们中很多人就开悟了。

    在最初的彩色光照耀全身的时候，他们感受到念头萌芽了，长成了念想，念想又长成了念力。当念力游走全身时，就能感应天地之气，于是能调动很多自然的因素，达成很玄妙的效果。

    比如有一位的念力能感应泥土，他就每天练习搬动一堆土，渐渐的每天能搬动的土变多了，最后他成功的搬走了一座山，那座挡在他家门口、阻碍他去远方看看的山。

    最早开悟的这批人就是先贤。也许因为他们照耀到的光的色彩不同，也许是他们各自初始的念头不同，先贤们对用念力感应天地的理解和方法也非常不同，差异很大。

    他们想用自己的领悟，带领同胞过得好一点，想帮助更多的同胞开悟。他们的教化培养了一批弟子，他们的努力改善了同胞的生活，他们身边围绕着一群信众。他们开创了各自不同的流派。

    由于大地内卷成了球，由于天变成了五彩的光明，由于先贤们几乎同时开悟，所以这个时期也被称为文明轴心时代。

    也许因为不同信众追随不同流派的先贤，也许因为不再有王的统治，也许人们还没学会在球形的大地上相处，总之活过了大洪水的人们群龙无首，形成了很多拥兵自重的军阀，占地为王，互相征战不休。乱世来临了，足足已有三百年。

    乱世的征伐中，有念力的人也加入了战争，他们用向先贤习得的方法帮助战争的一方、打击另一方或另几方。

    他们对念力的体悟也跟先贤有了很多的不同，比如有一位自称是搬山先贤的追随者，他在家国门口，用泥土垒出来很长很长很长的城墙。

    先贤们把自己受五彩光明照耀时感悟的“法言”——也就是他们后来使用念力时口念的语句——都一一记录下来，刻在石碑上，这就是先贤碑林的由来。

    他们的追随者拓印、抄写这些法言，发挥作用时念着和先贤一样的法言，却因各人理解和本心的不同，法言的效果也很不一样。

    简单的说，背诵法言、叩问本心、修行开悟都是必须的，但最终修成啥样就没准儿了；高深的说法就是：在乎一心，用之无穷。

    如此一来，标准化、批量化的教育就不可能了，都各自抱着法言野蛮生长去把。

    尽管如此，经过三百年的摸索，人们还是总结出一些规律，比如个人自身的念力是可以强化的，比如将念力凝聚成外物储存起来，方便用时强力释放。

    这念力凝聚成的外物就是“君子玉“，念力大小、能力不同，凝聚出的君子玉等级也不同，就有了一品玉、二品玉的区分，最高是九品玉。

    有念力的人都习惯把君子玉挂在腰间，原本是储存使用方便，时间长了慢慢就变成成了身份和力量的象征。