再后来的有一天，落迦山突然间爆发了火山。当时的大地在颤抖，天空完全被烟雾和灰尘笼罩，熔岩和火山灰喷涌而出，炽热的岩浆顺着山坡缓缓流下，所到之处，一切都被烧毁殆尽。红色的岩浆喷涌而出，像一条巨大的火龙从地下奔腾而出，将周围的人类全部都淹没在火海之中。

    灵明因跟随菩萨一直参悟佛法，不忍心百姓遭灾，遂变化神通将自己的身躯变长，变高，变大，并毅然跳进了火山口，用自己的身躯，填补了火山洞口。

    灵明燃烧了自己，点亮了他人。最后火山得以平息，人类得以安定！

    后来的村民发现火山口上的灵明神猿，感念其“舍身为民”之恩，为其建庙立像，那灵明神猿像便是那时设立，后来观音大士又将自己玉净瓶里的大悲水洒向庙前，自此又有了濯垢瀑。濯垢意为让世人清除污垢、净化心灵以达到内心的平静和无我的境界。

    “灵明神猿”被人类奉为神明之后，慕名而来的人越来越多。有的人是卖药的，他便祈求大街上病疫横行；有的人是卖伞的，他便祈求长年阴雨；有的人是卖棉衣的，他便祈求冰天雪地……

    再后来在草木枯和旺水铺来了个青衣怪客（犬魔王犬子），他四处投放瘟毒，自此瘟疫横行，百姓饱受瘟毒之苦！

    偏逢草木枯突降百年未有之大雨，人类便将这瘟疫之源归结于那场罕见大雨身上，继而又归咎于灵明神猿身上，说是神猿招致了那场瘟疫！

    人类以前对灵明神猿有多恭敬，多虔诚，反攻倒算时，他们就有多凶狠，多残暴。那个横三为了转移矛盾也带头闹事，不仅将“灵明神猿”像砸的稀烂，毁了灵明的飞升修仙之路，更是聚众残忍杀害了手无寸铁，一心向善的庙祝。

    神像本就压制着火山。神像一倒，火山复来。缘起缘灭，天意蹉跎。因果报应，屡试不爽。

    人性之恶，不只是那个怪客，他的恶属于那种为达目的不择手段的恶，这种恶还算是光明磊落的恶。横三之恶属于那种推诿扯皮的恶，他怕人们把罪责推到他头上，便极力寻找替罪羊，这种恶才是龌龊小人的恶。其余百姓之恶属于善恶不分，恩将仇报，人云亦云之恶，这种恶看似无辜其实最为可恨，最为可悲！

    夜信道：“不知道横三大哥初衷如何，或许真是被人蒙蔽。真正的首恶之人却是那个怪客，而这一切的始作俑者，一切的罪魁祸首也都是那个怪客！”

    灵明神猿道：“首恶之人可恶不可饶恕，其余人之恶亦不可姑息。对待恶，就要以其人之恶还治其恶，否则人性之恶仅以善道忖之对之，无异于与虎谋皮，为虎作伥终将被恶所噬！”

    夜信道：“菩萨低眉，所以慈悲六道，原意是用慈和、柔顺的方式关怀人道、天道、阿修罗道、地狱岛、饿鬼道、畜牲道。然则面对世间人性之恶，惟有以暴制暴，以恶治恶，方能扫清天下之暴，除掉天下之恶。如今的世界，上有昏君佞臣当道弄权，中有山贼土匪猖獗害人，下有卑鄙宵小肆虐人性。唯有金刚怒目，方能降伏四魔！唯有以恶治恶，方能去浊扬清！灵明你可愿意助我一臂之力，共同扫清这天下之浊，除尽这天下之恶！”

    灵明看到夜信的大义凛然，看到夜信的义正言辞，看到夜信的浩然正气，隐然仿佛看到了观音大士的另一个慈悲化身。此刻的灵明已经完全认可了夜信。但见，他从身上拿出一份布满符咒的契约，咬破手指血书：“大仁不仁，大善不惠，上德不德，是以有德。金刚怒目，降伏四魔。夜信灵明，生死相契。”

    灵明神猿随即在契约左边又血书上了自己的名子“灵明”，夜信见状，当即也咬破自己的手指在契约的右边写上了自己的名子“夜信”。

    二人对天而拜，歃血而誓。

    灵明道：“公如青山，我如松柏。”

    夜信道：“粉身碎骨，永不相负。”

    自此，夜信和灵明达成了生死之契。正如他们所说的那样“公如青山，我如松柏。粉身碎骨，永不相负。”

    在未来的日子里，二人也将用生命共同践守着这个生死之契，二人也将矢志不渝共同成就一段传奇佳话。

    另一边，黑龙见夜信和灵明达成生死之契，内心虽酸溜溜的，但对夜信和灵明还是肯定的。

    正是我如松柏公如山，粉身碎骨永不负。