五月十三，辰时中。

    万岁山，新军营。

    校场上站着两拨人，一拨工匠，一拨王战的新兵。

    王战并没有去看手中拿着的新军花名册，而是看着总计大概五六百人的新兵，有些振奋，又有些无语。

    最醒目的是一群锦衣卫大汉将军，俱皆身材高大，身着对襟罩甲。最前面一人，衣着并无区别，显然也不是军官，但身形明显更为高大，往那里一站，器宇轩昂，诸人隐隐似是以之为首。另有数人与之并列结成一横排，身后的锦衣卫也大致结成了队形，横竖一看差不多有一百三四十人。

    王战眼中，这算是惊喜了，毕竟这些都是多少受过些训练的人，至少对仪仗队列是熟悉的。

    惊喜中细一想，也正常，只因许多大汉将军都近于贫寒：就在今年二月的时候，“自己”还斥责过襄城伯李守锜，原因便在早朝时殿上值卫的大汉将军身上。前排的大汉将军还好，后面的不但铠甲袍服陈旧破损，连里面的衣衫鞋袜也是如此，显然，更新铠甲袍服的军费被吞了，军饷也并未如数到手，日子过得颇为寒酸。

    眼前这些人，大概率就是后排的那些，穷到如此程度，来皇帝这里搏一下前程实属正常。

    只是来的如此之少，王战还是有些想不通，难道“自己”的名声已经这么差了吗？已经压倒了寒酸的威胁？居然凑不够一百五。要知道在魏忠贤手上，锦衣卫可是扩招了至少一万五千人，总数已经翻倍了。

    或者说，大部分都只是想安安稳稳的混日子，哪怕寒酸一些，只要还混得下去，就不想做任何改变、吃任何苦？尤其是那些通过魏忠贤混进来的，混饭第一？

    惊喜转为气闷，王战看向了另一拨人。

    净面无须，全是太监，居然也有一百多。看年岁、身形、衣着，多数是成年才净身进宫的粗使太监，身子骨明显比一般太监粗壮——净身的晚，身子骨发育起来了。

    大概是看到锦衣卫大汉将军列队，这些在宫里见识过一些东西的底层太监，也粗粗的站成了队形。

    他们的旁边是一大堆人，比太监和锦衣卫加起来都多出不少。

    一百五十流民携家带口，聚堆而立。

    不知是从多少万流民中挑选出来的，或许还有力夫和纤夫，站在前面的男子骨架子都足够高大，有几个更是超乎常人。只是个个明显偏瘦，身上显然没有块状贲起的肌肉，但挽起的袖口露在外面的小臂，筋肉如铁条，估计吃上几顿饱饭，力气不会小。

    这些人面容都比较端正，没有眼珠子滴溜乱转的，看来魏忠贤确实用心了。他们身后略略离开些距离，连大带小至少五六百口人，担子箩筐、锅碗瓢盆破棉被一应俱全。

    王战心中有数，这些流民必定是足额一百五十，无他，全家饱饭尔。为了家人的饱饭，这都是些能拼命的人。

    还有一群军卒打扮的，约略只有七八十人，应该是御马监下辖的卫军，或许还有京营。衣甲陈旧，虽未交头接耳，却也未列成严整队形，勉强跟锦衣卫差不多，比那些太监强些有限。

    王战之所以无语，不是因为这些锦衣卫、卫军没有军人的精气神，也不是总人数太少，而是王战内心中隐隐期望最大的是国子监和京卫武学学生。结果这最边上的一群读书人，看样子总共才四五十人，皆衣衫陈旧，面有菜色。

    文能安邦、武能定国，危难之时投笔从戎，这本该是最能让读书人热血沸腾的志向，结果呢？大曌养士二百年，如今东北奴儿干都司数千里疆土沦丧，同胞被屠，天子亲自招兵练兵，就来了这么几个。国子监在监监生，加上那些长期滞留京城听选谋官的举人，几近万人，居然只来了这么几个，而且这里面应该还有一些是民间的童生。

    王战真是失望透顶，大曌的读书人，实在是被骄纵坏了。

    京卫武学学生更惨，不过区区两人，这个在之前魏忠贤禀报的时候就被王战记住了——实在是太少了，印象深刻，想不记住都难。

    大曌武学的学生也被称为“幼官舍人”，都是世袭的武官子弟。

    按大曌对武官的“优给”制度，凡是武官亡故、致残或老疾，而应袭舍人亦即武官的儿子又年幼、无法承袭官职履行职责时，大曌官府承担优待、抚恤、教导的责任，也就是对于忠良之后给予抚养补贴和教导。

    大曌洪武三十一年规定“凡武官袭职子弟当优给者......令其读书，俟十五岁方许袭职......还原卫所，仍俾读书及习娴弓马，以俟比试”，清楚表明，出身为武将之子、忠良之后。

    武学学生的入学年龄在隆庆年间则明确调整为十六岁以上，“如有年十六岁以上，二十五岁以下，气质清秀及稍知文理、谙熟骑射者即准送学，候季考定夺。”

    朱鑑的奏疏《设京卫武学疏》则言“自公侯伯都督以下等官，应袭儿男及敦敏英俊幼官，趁其年少，不妨操备，选送武学，习读《历代臣鑑》等书，讲明《武经》、《孙》、《吴》等法。”

    “在学幼官，有策略精通弓马娴熟者，从公礼荐赴部，会官试验，奏请任用”，“宣力握兵多出于此。”

    武学入学标准为娴熟骑射、精壮俊秀、敦敏英俊。也就是既重骑射本领，也重健硕强壮、身形气质，若是个个都长得像锦衣卫大汉将军又擅骑射，那才最好。

    武学学员每年招收，正统六年就收录了成国公朱勇奏准的“娴熟骑射幼官赵广等一百员”。

    由规章与实行可见，武学对于忠良之后的抚养和教导，既是出于对忠良的感念，实质也是在为国家储备文武双全的人才。即照顾了忠良之后，给予养育教导，使其即使失去了父辈养育教诲也能在武学进修，学有所成，文武双全；又给予其出路，可以袭职掌兵；还可以参加武举科考、以竞争最激烈也最正规、最受人尊敬的渠道更上层楼。

    这是一项于国于军都十分有利的制度，有人情味，亦有实效：国家得到军武传家的忠良之后，作为保家卫国的人才储备；忠良之后得到国家的抚育和教导，无饥寒之忧，顺利成长。

    可是这国家寄予厚望的文武双全的武学人才，今日只来了两人，比纯粹的儒生还要少的多！

    自己这个“天启”的名声再差，终究也是皇帝招兵。皇帝行振作之举，武学来的怎么也不应该比国子监少啊？

    王战思来想去，问题应该不仅在自己身上，名声只是一小方面，最大的可能就是现今的武官子弟把自己看的低贱，把文人看的极高贵，比文人自己看的还要高，有志于武事者因此几近于无。

    其实早有大臣认识到了这种危机，曾经上奏说“武学生员，争习举业，以窃科名，韬略弓马邈不相识！”

    世袭的武官子弟，武学学生，不喜弓马，不习兵法韬略，只想考举人、考进士，只想做文官。

    直到万历三十八年的时候，还有科臣出于国家安危的考虑，上疏奏请设立将才武科。将才武科设三场考试，第一场拳搏、击刺、马步射，第二场营阵、战车、地雷、火药，第三场兵法、天文、地理，希望能以此为国家选拔出文韬武略、天文地理俱佳、能战亦能谋的领兵将才。

    可惜，最后也是“报可而未行也”——因为根本没人学、没人考。

    谁也不去学兵法、练武艺，因为谁都知道，文贵武贱，就算暂时没有缺额当不上官，文举依然高贵无比，人人敬重，地位不下于县令。在朝堂上，在土木堡之变后，武举出身的更是没什么说话的机会，一切都是文臣说了算，连开国武勋的后人都没什么定策的机会。出镇边关，不管是巡抚、经略、督师还是总督，都是文臣出任，武臣，哪怕是总兵也只能听令。到了现在，哪怕是游击、参将见了七品县令也是要行跪拜礼节的。

    “硬生生把国家的两条腿给废了一条，‘文贵武贱’之祸国，一至于斯！”看着自己不如预期数量的新兵，尤其是少之又少的武学学生，王战心中又恨又叹：不足便不足吧，该干的还是要干。不管怎么说，这些都不是自己用皇权硬调来的，而是自己投来的，无论多穷酸、多破烂，这都是最好的种子。

    王战之所以不肯成建制的调动军卫官兵来接受自己的训练，就是信不着。

    成堆调来的士卒，不知有多少存着混的心思，只有这些自己来投的，才是最有心气的。无论是为自己的前程还是为了家国天下，或者只是为了一口饱饭，总之，他们有目标，愿意为了这目标舍身一搏，这才是王战需要的。只有这样的人才最能接受艰苦的训练，最能接受自己的教诲，才可以作为最初的种子，才不会在将来带坏了越来越大的队伍。

    大树想要长高，根子先要扎牢、扎正。

    看着自己的这群穷兵，深深吸了一口气，徐徐吐出，王战收拾心中情绪，暗自发狠：今天朕就给自己定下个黄历，六月十三，诸事皆宜。