接到潜伏任务的阿旺，独自一个人离开了据点。

    任务要求他进入一个名为暗影的宗门，想办法接近宗主程盛道。

    一旦时机成熟，组织会以他的信号为号令，派遣包括阿卯在内的精锐杀上暗影宗山门。

    任务介绍上对于暗影宗的描述非常简略，任务要求在阿旺看来也不是很有难度。

    并且，他很清楚自己这一次任务的凶险和生机各在什么地方。

    依照相柳国的律法，只要他成功进入暗影宗，并取得宗门的庇护。

    那么，他之前杀过人的事情，就需要相柳城官家与宗门协商解决。

    特别是，如果他们在入门时展现出强大的修真天赋，并在入门后成功成为一名“入门级”修士。

    这一样来，他便在拥有了修士特权的同时，也同时可以享受宗门的重点护道福利。

    到时候不要说他身上背着两条人命，就算是他曾经在凡俗界杀人如麻，也可以在一定范围内逍遥法外。

    这，就是以律法严苛闻名于天下五国的相柳国的律法。

    如此看来，简直就是一个笑话。

    而当务之急，阿旺则是需要在进入这个名字取得比生消组织还像杀手组织的暗影宗之前，想办法不被骥图驿的人抓到。

    阿卯所说的，需要看阿旺造化的地方，应该就是这里。

    不过，阿旺需要造化吗？

    可能需要，但绝不是今天。

    作为一个宗师境的修士，他只需要随意施展一些炼境手段。

    就可以让街上所有看到他的人，眼中见到的模样都各不相同。

    就更不要说，那些普遍才刚刚开始炼体，与凡人几乎没有差别的骥图驿捕员们，根本就没有发现他就是需要抓捕的目标的机会。

    施施然走在五梅街上，阿旺先是来到了一个说书人的摊子边上。

    看他那认真听讲的样子，若是知道他曾经依靠说书赚旅费的人，说不定会觉得他是来砸场子的。

    遗憾的是，他听了几句之后，并没有出声打断，反而是带头叫起好来。

    现场气氛被调动之后，他更是好像失心疯了似的，大把大把往台上扔着玉璧。

    台上的说书人一早就注意到了阿旺，却好似能看穿阿旺利用炼境法门进行的伪装一般，对阿旺微笑致意。

    当然，这样的小动作看在周围看官眼中，至多只能算是说书人八面玲珑，能照顾到每一个刚来的看客。

    这个说书人叫做阮郎。

    阮郎就是他的名字，不是代号，也不是外号。

    他行走江湖不管行善还是作恶，都用自己的真名。

    时间久了，也便没有人肯相信这么随意的名字，会是他的真实名字。

    用生消组织里面的说法，阮郎算是阿旺的追随者，他与阿旺之间的故事，发生在拙作《假死脱身后的修仙生活》中。

    阿旺疯狂撒璧的行为，是他们之间约定的一种传递信息的方式。

    在如今这个全民修真的时代，无论是凡人还是修士，几乎没有秘密可言。

    万里遥可以传递任何信息，却也可以被有心人轻易截获传递中的内容。

    若是当面交谈，也免不了被炼境修士现场还原当事人的一言一行。

    以最传统的书信为载体传递信息，则等于给了炼境修士两次以上还原信件内容的机会。

    但，这样近乎透明的社会环境，却难不住阿旺与阮郎这样的有心人。

    修士可以调动天地间的灵气，而玉则可以在一定程度上成为灵气的载体。

    平日里被无数人使用的玉钱，在材质上则是三种不同品质的玉。

    阿旺与阮郎约定，将不同种类的灵气以特殊的排列方式注入玉钱之中。

    只有知晓排列方式的修士，才能通过组合解码的方式，知道玉钱上携带的信息。

    这样的行为，无论是炼境修士回溯情境，还是有心人监听监视，都无法发现异常。

    因为表演活动中的打赏行为，以及回到家里关上门之后的数钱行为，虽然都不是特别文雅的举动，却也是属于人之常情的平凡生活侧写。

    那些有心人与其注意这些，倒不如多注意一些那些天天入洞房的野鸳鸯。

    在那里深挖出一些鲜为人知的秘密的概率，明显要更大一些。

    丢出大把玉钱打赏同行之后，阿旺又继续向五梅街深处行去。

    这里有一间破败的小庙，庙里供奉的塑像，大多已经看不出面孔。

    隐约之中，只能看出好像是一些野兽。

    唯有正中间的那一尊塑像，可以让人看出来是一只肥硕的谛听。

    相柳国的人信奉神道，既万物年深日久之后，皆可觉醒神识，拥有神奇的力量。

    所以，在相柳国的任何一条街道上，都可以看到各种规模，供奉着各式各样神祇的壁龛乃至庙宇。

    这些庙宇在全民修真时代到来之后，大多因为无法像传说中那般神奇而荒废掉。

    却也有少数庙宇，因为莫名其妙的原因，变得比传说更加神秘。

    阿旺如今来到的，就是一间这样的庙宇。

    最近一段时间，这间庙宇经常有所谓的“神祇”显灵。

    尤其是那尊谛听的塑像变得越来越真实之后，来这里诚心祷告的信众，往往会在心底得到神明的启示。

    数日之间，五梅街这间小破庙便再次变得香火鼎盛。

    虽然没有庙祝主持，却依然有自称得到了神启的人不断前来捐献。

    阿旺很是庸俗地凑了一场热闹，大声地许愿自己能逃出生天。

    而他捐献的玉钱，则依然是注入过各种灵气的特殊玉钱。

    阿旺做这些事时，虽然利用自身炼境手段做了些微的易容，但绝对经不住炼境修士的有心回溯。

    只不过，他做这些，根本就不担心被人回溯出来。

    因为，越是想要抓他的人，才越是会觉得他的行为特别符合逻辑。

    去獬豸庙许愿逃出生天，反映了他杀了人之后，临时抱佛脚的心态。

    根本就不在乎獬豸管不管得了他的事，就大把撒璧许愿。

    而之前去说书人阮郎那大把撒璧，是因为阿旺明天就要演出刚刚从阮郎那里听来的故事。

    虽然说，他们这个行当里面没有版权保护的说法，万一阿旺演出效果比阮郎更好，也算是提前给阮郎一部分补偿了。

    ……

    第二日，在阿旺第一天来东极城时，被胖子拒绝的那间剧场，阿旺如愿以偿地进行了自己来到东极城的第一次说书演出。

    有大剧场的加持，阿旺演出时的反响明显比阮郎在五梅街撂地式的演出更加吸引人。

    而现场一个身着一袭白衣的英俊青年，那仿佛不计后果式的打赏，也让观看这场演出的人印象深刻。

    当晚的修真参考报，便在相柳国晚间版的头条，报道了说书这一早已近乎湮灭于修真史长河中的艺术形式，再一次在年轻人中焕发生机。

    使用的现场照片，便是演出的阿旺与打赏的白衣少年。

    当东极城的官家们看到这张照片上笑容灿烂的阿旺时，一种好似被老鼠戏耍了猫儿的复杂心情从他们心底涌起。

    这是一种让人无法名状，说不清究竟是愤怒还是恶心，是荒谬还是厌恶的混乱感觉。

    但，不管这个体验多么让人一言难尽，都可以遇见最终的爆发是多么激烈。

    东极城的官家再一次组织了联合执法，直接查封了这间勉强经营的剧院。

    略有遗憾的是，阿旺到此时都没有注意过这间剧院的名字。

    他此刻正在一间旅社里面，全神贯注地清点着今日收入的玉钱。

    白衣少年打赏的玉钱里面，有阿旺熟悉的灵气有序分布。

    那白衣少年明显做了与阿旺一样的事情，不管是打赏说书人这个举动，还是撒璧传递消息这个行为

    阿旺从玉钱上得知，他交代下去的任务已经全部完成。

    那名白衣少年已经成功混入陈文杰家居住的棚户区，开了一间“蜃楼城特色水果店”。

    知道内情的人，一眼就可以看穿水果店是幌子。

    而白衣少年真正的目的，也是保护陈文杰的家人，尽量不让他们受到欺负。

    同时，白衣少年也传来了暗影宗的消息。

    据说暗影宗在三日后便会开山门纳新，白衣少年已经替阿旺交足了“报名费”。

    现在需要阿旺做的，不过是找个地方躲上三天，然后按时赶去暗影宗山门即可。

    清点完玉璧，阿旺微微一笑，借着将玉璧装进怀中的机会，抹去了上面加密的灵气。

    就在他做完这些的同时，旅舍的房门忽然被敲响。

    一个温柔的女声在门外响起：“先生，需要特殊服务吗？”

    阿旺望着窗外不远处的航空港，在心底感叹着“三站一场”周围旅店的通病。

    嘴上却回答道：“你太丑了，我不要你！”

    门外温柔的声音陡然变得刺耳，伴随着砰砰地拍门声，不堪入耳的辱骂钻进来阿旺的耳朵里面。

    阿旺不仅没有生气，反而觉得这才是眼下的居住环境该有的样子，心满意足地伸了个懒腰。

    忽然，门外的砰砰声变得愈发密集与壮大。

    阿旺活动一下肩膀，心知该来了终于来了。