三天后

    “南欣很快就能攻下来了，为何要撤？！”

    听闻轹国轫国的将领要带着各自国家的军队回国，正在商讨作战计划的宸很是着急。

    反叛联军的兵力比国君的兵力多，但如果两个盟友撤兵，宸自己的兵力只是跟国君的兵力差不多而已。

    “欣军偷袭国都，国君催促回国。”

    两位将领解释完便不再犹豫，相比攻下南欣城，他们更在乎保住自己的老家。

    “该死！”

    宸无奈，只好自己独自围困南欣。

    又一天后

    当两个小国的主力向南而去时，南方又出现了一支战车军团。

    “难道是轹国和轫国的军队回来了？”宸很是期待。

    然而……

    战车军团径直向她的围城部队杀来。

    “是公子荧的军队！”

    宸大惊失色，公子荧不是还在围困轹国和轫国吗，怎么又突然出现在南欣。

    如果之前轹国和轫国的主力在，宸并不担心公子荧的偷袭，她可以凭借绝对的兵力优势抵挡。

    可现在，公子荧和南欣守军加起来，比她的叛军还要多一些，而且她的叛军围城日久，士气降低了许多。

    宸命令士兵防御公子荧的战车军团。

    而守城的坤，看到了机会。

    “公子荧的援军已经到了，所有人，立刻出城，配合援军，两面夹击，一举歼灭叛军！”

    城门打开，南欣守军冲杀出来。

    宸的叛军本就人数更少一些，士气也更低，如今还被两面夹击，很快就战败。

    “主君，撤回上車邑，重整旗鼓，我们还有机会。”

    宸的家臣向她建议逃回封地，重整旗鼓。

    “予的主力被击溃，上車邑的城墙低矮，根本没办法久守。”

    宸感觉绝望，就算逃回上車邑，也无济于事。

    欣国只有欣邑和南欣有高大的城墙（规模类似汉朝的小县城），其他城邑都只有低矮的城墙，也就是一圈石头加篱笆，还有一些城邑甚至没有城墙。

    周孝王时期，豳父在周礼里面增加了有关城墙高度的新规定，规定了诸侯卿大夫们的城墙。

    诸侯的城墙不可以超过天子，卿大夫的城墙不能超过诸侯。

    这样的规定主要是防止以下克上。

    周礼不是一层不变的，周公制定周礼，此后，历代周天子都会在周礼里面增加、修改、删减一些内容。

    “圣祖，难道女人就不能成为国君吗？”

    “我们有欣氏，又何必听周人的规矩，又何必听从什么周礼？”

    宸痛恨周礼，她认为是周礼让她无法名正言顺地成为国君。

    几十年前，她击败了欣子木，原本是可以直接篡位当国君的。

    可是，女子当国君，这种事情在周人看来是大逆不道的。

    所以，她为了不引起周天子的怒火，只好让自己的兄长羿成为国君，自己则在背后跟羿平分权力。

    “予曾经有很多次机会即位，但却因为周人的规矩而做不到。”

    圣祖从不歧视女子，对于自己的后代，无论男女，他都一视同仁。

    欣国的女性封臣，也有三位，地位类似于殷商的妇好。

    “主君！”

    家臣们对于宸是很忠心的，宸对于下属，一向不吝啬赏赐，并且赏罚分明。

    城墙上，正在观战的少年国君玉蝶对坤提醒：“仲父，莫要伤害姑姑，她只是一时犯了错，但毕竟跟我们一样是圣祖的后裔，罪不至死。”

    玉蝶称呼坤为仲父，将坤当做自己的父亲看待。

    “圣祖曾留下祖训，有欣氏不能手足相残、同族内斗，所以哪怕是国君也无权处死有欣氏的宗室子弟，如果想要处死某个宗室子弟，必须由全体宗室投票决定，先将其宗室子弟的身份剥离，超过泰半之数的宗室子弟同意剥离，才能将其宗室身份剥离，剥离宗室身份后才能将其处死。”

    圣祖欣留下这个规矩，一来是为了防止有欣氏出现秦二世那种昏君暴君，二来是防止有宗室子弟卡祖训BUG，利用祖训为非作歹。

    国君不能凭借自己的意愿随便处死宗室子弟，但是宗室子弟也并非就可以为非作歹，如果做的事情太过分，引起了众怒，让绝大多数宗室子弟都投票处死，那么还是可以两这个为非作歹的宗室子弟处死的。

    这个宗室制度，不能说好，但起码不差。

    如果任由国君随意处死宗室子弟，遇到明君还好说，一旦遇到秦二世那种，整个有欣氏瞬间就会被自己灭亡。

    如果任由宗室子弟为非作歹而不能处死，一些道德败坏的宗室子弟就会利用这个漏洞更加猖狂，破坏有欣氏的长远发展。

    宗室身份的认定主要看与国君呃血缘和封地继承。

    【血缘】历代国君（入了宗庙的才算，篡位没能入宗庙的不算）的所有子嗣都算宗室。

    比如武公的嫡子洺和庶子荧，都算宗室。

    继承了国君位置的嫡子洺，他的后裔也都算宗室。

    而没有继承国君位置的庶子荧，只有他本人算是宗室。

    【封地】又因为公子荧是有封地的宗室，所以当他的继承人继承封地后，他的继承者也算宗室身份。

    也就是，一，正统国君的子嗣后裔都算宗室，无论男女；二，有封地的宗室，他的继承者在继承他的封地后，也算宗室。

    一个国君的儿子，他本人肯定算宗室，但如果他没有成为国君，也没有自己的封地，那么他的子嗣后代就全部不算宗室，如果他有封地，那么只有他的继承者在继承他封地后才算宗室。

    在这样的制度下，宗室子弟的数量几乎是跟封地城池数量挂钩的，欣国的城池越多，宗室子弟就越多，欣国的城池越少，宗室子弟就越少。

    有多少地盘，就养多少宗室子弟，不会出现明朝那种宗室数量膨胀，以至于养不起的情况。

    国君比宗室贵族多拥有几个宗室名额，这才是宸和羿想要夺取君位的重要原因，她们都想为自己的子孙后代谋取宗室身份。

    宗室身份的获得，是看血缘和封地，而宗室身份的失去，则是由全体宗室投票裁决。

    国君只是所有宗室子弟里，最大的一个宗室子弟，并不能一言九鼎。

    还有一种特殊的宗室身份获得，那就是追宗认祖。

    比如坤，他虽然是宗室旁支出身，也是圣祖的后裔，但是他一开始没有封地，他的父亲也不是国君，所以他虽然有圣祖的血脉，却并不算真正的宗室子弟，没有获得宗室身份，只能算一个国人。

    直到他获得封地后，欣子木才召开全体宗室会议，为坤追认其为圣祖后裔，授予其宗室身份。

    也就是说，除了国君的子嗣，对于其他人，只有血缘没有封地，不算宗室，即便有封地，也要经过全体宗室认可你有圣祖血缘以后，才能获得宗室身份。