一日无话，转眼到了礼拜日。

    顾名思义，礼拜日的本意是举行礼拜的日子，而乌尔姆市内的教堂和修道院，基本都被起义军的部队给占据了。

    因此，台尔曼派出自己的嫡系部队，在乌尔姆市各处宣布，礼拜将在市中心的广场上举行。

    没错，就是不久前公审大会的位置。

    虽然无论是平民还是市民和权贵，都对变更礼拜地点颇有微词，但碍于起义军的威望，平民们还是将信将疑地裹挟着市民和权贵来到了中央广场。

    对此，台尔曼表示：

    我知道你很急，但你先别急，因为一会儿有你急的。

    此刻的他正在和自己找到的吟游诗人和歌剧演员等进行着最后的彩排。

    “准备的怎么样了？”

    看这一群人紧张兮兮的样子，台尔曼忍不住问道。

    这……

    众人面面相觑，彼此心里都没底。

    台尔曼给他们的歌曲都是台尔曼“自己写的”原创歌曲，而且内容和此前的宗教歌曲不能说是一模一样，至少也可以说是毫无关系。

    除此以外，众人还从这些歌曲中看到了些不一样的东西。

    “台尔曼先生，这，能行吗？”

    即便是众人里年龄最小的莉莉娅，也有些疑惑。

    礼拜这种神圣而庄严的仪式，被台尔曼这样大幅度的修改，怎么看都觉得有问题。

    可台尔曼却衣服胸有成竹的样子，拍了拍胸脯，道：

    “放心吧，你们只管唱，不跑调、不忘词、不走音就行！”

    在台尔曼的安慰下，众人犹豫地退到一旁做好准备。

    ……

    渐渐地，人群已经聚集到了广场上。

    与人潮一同到来的，是对台尔曼不满的斥责和对礼拜的质疑。

    毫无疑问，这些人主要是市民。

    “哪有全城的人聚在一起做礼拜的？”

    “这已经可以算是异端了吧，教皇大人不会绝罚我们吗？”

    “要我说这群起义军就是些什么也不懂的泥腿子！”

    市民们七嘴八舌的议论很快就传开了，甚至在权贵中也产生了骚乱。

    而到场的起义军们，则也有些迟疑，诸位起义军领袖更是像市民一样，对台尔曼的行径指指点点。

    毕竟，从未见过谁的礼拜是要把全城万余人聚在一起才能进行的。

    “这……”

    眉头微皱，盖叶想到了自己从弗兰肯逃过来的经历。

    1522年8月1日，济金根掀起了骑士暴动，企图拯救腐朽的教会与堕落的领主，位于图林根的盖叶立马响应，带人烧毁了好几栋贵族的宫殿。

    然而，济金根的骑士暴动并没能得到除了盖叶以外任何人的响应，在领主军的几次镇压下，济金根寡不敌众被迫投降，盖叶也只好四处逃窜。

    听闻在士瓦本地区，符登堡公爵乌尔里希被夺取封地后正在准备武装夺回，盖叶急忙带领军队前去投奔。

    没想到在行军时，盖叶亲眼目睹了一个村子的农民集会。

    一个名为“穷康拉德”*的组织号召农民们起义，打倒腐败的教会、从贵族手中夺回自己的权利。

    这与盖叶的想法不谋而合，于是盖叶选择加入农民起义军，最终几经辗转成为了一股起义军中的一位领袖，直到现在。

    “当初农民在‘穷康拉德’的号召下集会时，也是像今天这样啊……”

    看着眼前人头攒动的样子，盖叶忍不住感慨。

    记得那时，农民也是乱哄哄的样子。

    台上演讲的穷康拉德成员倒是和台尔曼一样镇定自若，就是不知道台尔曼能否给他一个惊喜。

    “礼拜第一项，序乐——”

    见人数越来越多，台尔曼高声喊道。

    顿时，悠扬的伴奏声响起。

    在场众人对台尔曼这种礼拜方法颇有不满，但碍于礼拜的庄严，还是纷纷安静下来，序乐的歌声也因此变得清晰。

    “起→来↑，饥寒交迫的奴→隶……”

    众人听到这种歌词，一时间又有些骚动。

    他们从未听到过这种序乐，歌词非常奇怪。

    好怪哦，再听一会。

    “这是无限的斗争，团结下去到永远！千禧*地上天国，就一定要实现！”

    嘶——

    部分平民已经能深刻地与歌词共情了，眼神中满是惊讶和虔诚。

    一些市民虽然很不了解，却也带入其中，忍不住听下去。

    “堕天使在田间称王，还有那矿山工场，富贵者逍遥吃香喝辣，贫困者权力尽是空话——”*

    天呐，这不说的就是我吗！

    当唱到这里时，平民和市民们再也克制不住，纷纷跟着哼唱起来。

    一曲终了，所有人都成功沉寂下来。

    即便是对这首歌并不怎么满意的权贵，也不得不承认，这完全符合布道歌曲中的“苦难——祈祷——救赎”三段式填词。

    “请，唱诗班入场！”

    理论上，这时候入场的不止有唱诗班，还有主礼人。

    可台尔曼就是主礼人，早已在场又何来入场一说。

    在那一票歌剧演员和吟游诗人等等组成的草台唱诗班入场以后，正式进入了第三个环节——宣召。

    “诸位，身为神圣罗马帝国的人，我们为何要用拉丁语来读圣经，而不用德语呢？身为上帝的子民，为什么有人享受着远超一般人的待遇呢？”

    站在讲台上，台尔曼面向所有人，高声询问道。

    扪心自问，台尔曼毫无疑问是个无神论者，但为了动员起这个愚昧时代的人民，台尔曼当然要应用自己在这个世界生活十几年积累的神学知识。

    不要小瞧解放神学啊，前世当任的教皇就是解放神学的信徒。

    “我们的财产，当然应该有一部分归属上帝，但天主教会口口声声属于上帝的财产，最终却进了大主教和教皇的腰包，上帝拿到了哪怕一个铜板吗？”

    这不算宣扬迷信，而是用魔法打败魔法。

    教皇曾颁布过弩禁令，但欧洲中世纪，仍在普遍使用弩，足以证明信仰的力量并没有想象的那么强大。

    只要有一个合理的借口，诸如“假意改信，日后悔过”或是“魅魔诱惑了我”，改变信仰也是可以被说服的。