蜈蚣挂山梯，可长千百节也。

    一个人背一节，一节哪怕是二十阶，那么十人背的梯子勾挂连缀起来，就是二百阶。

    如前所说，应按军队编制大小，配属不同权重的装备。

    那么，蜈蚣挂山梯放在百人队都太嫌拖累了，放在千人队合适。

    一个千人队，带蜈蚣梯十节，需穿山过涧时，十节对成一副。

    两百阶的长梯，几乎够所有行军时所需。

    一挂长梯，如同蜈蚣，高悬悬崖峭壁之上，远看如长练悬天，想之令人神往。

    李孟羲曾说，为将者不能知用匠力，则不能知舟船桥栈之要。

    关羽深以为然。

    李孟羲片刻时间之内，连说了特种抓钩弩箭和蜈蚣挂山梯两个利器，关羽打感收获满满。

    夜深了，李孟羲带弟弟回去休息了，关羽和刘备还在继续讨论挂山梯的妙用。

    谈着谈着，“哎呀！”刘备突然一拍大腿，惊叫一声。

    “羲儿与我说,得找些读书识字的人，教娃娃们识字。”刘备看着关羽,“某给忘了！”

    关羽忍俊不禁,“大哥明日再找,也不迟。”

    这边，李孟羲盘膝坐在车头,昏暗的光影下，奋笔疾书。

    今天没有行军，停军了一日,正因为停下没走，军中干的活儿多，因此李孟羲见识到的多，学到的也是极多。

    “古来行军，大军补给大抵几种？

    大抵四种,一为,沿途采买,二为扎营之时,就近采集野菜柴草等，三为，遇河和渔，遇山则猎,所获之多,可大缓军粮损耗。

    至于第四,为劫掠四方,此法确也可得粮草补益，然,劫掠百姓，仁义之师不为也。”

    至此，李孟羲入汉末以来,所见所思,终于大致见到了古代行军的全貌。

    古代补给手段，大抵也就这四种常规手段。

    之所以只是常规补给手段，那是因为李孟羲还未遇到真正残酷和惨烈的战斗,真正惨烈的战斗中,连尸体都是粮食。

    也许直到那时,李孟羲才会学到，除常规补给手段以外,还有非常规的极端补给手段。

    往下继续写。

    “古之行军,受气候影响极大。

    一夜暴雨，夜雨狂风损毁帐篷不知几何，更兼民夫众人被褥为雨淋湿着众。

    故，无论暴雨风雪，若气候恶劣，暂缓行军，比匆匆行军更好。

    暂缓行军，民夫可升篝火烘烤被褥，军中损毁帐篷亦可有充裕时间修补。

    再者，大雨过后，等一日，路面好行数分。”

    这是李孟羲学到的，应对行军途中恶劣天气的对策。

    再往下是，屠匠营。

    “不管行军之时，亦或战时。

    行军之时，可能有牲口暴病而死，可能有猎得猛虎麋鹿，诸如此类。

    战时，一场大战，战场上遗留死亡马匹多矣。

    故而，军中需有熟手屠匠，以高效宰杀大型牲口。

    白日见，死牛一头，需壮丁六人前三后三才能抬起。

    又见，宰牛之时，从四处张罗人手，找长棍搭三角架起,前后花费两刻不止。

    若有专一屠匠营，屠宰工具并搭三角架之木头，连同人手，聚于一处，需屠宰牲口时,瞬息人手齐至。

    故需特立屠匠营一营,人手不需太多，三五队足以。

    又因，大型牲口，如黄牛，骡子，战马等，抬时最少需六人，故，屠匠营最少，六人一队。

    此所以，屠匠营不同于战兵五人一伍，不同于板车匠人十人一什，而用六人一队之缘由。”

    屠匠营既然成立，有了基本框架还不够。

    白日想到的还有其他细节。

    李孟羲停笔片刻，又写道。

    “但凡需要多人协同分工合作之任，如做板车，如屠宰牲口，则必须有组织架构，且必须有能协作之能力，及基本纪律。

    于当下，纪律只养成，在于先有组织架构。

    组织架构之成，在于板车。

    因何在板车？

    一板车，上可放屠匠营忙碌之时所有工具，如长棍，如各类刀具，挂钩，及分肉之案板。

    屠匠个人铺盖和杂物，亦可放于车上。

    此时，一营屠匠，板车谁拉？拉多久有替？谁人来替？

    方方面面，利益纠葛，屠匠之间，在协调此中纠葛之中，便锻炼了协调和组织能力。

    如同航母未成，先练水兵，就是此道理。

    板车之于屠匠，等同航母之于水兵。

    由此微小节学得，若军练立营，不管骑军水军，纵无马匹船只，亦可先练组织、纪律。”

    屠匠营的方方面面细节写完。

    该写什么了？

    李孟羲抬头看天，今夜大晴，月明星稀。

    对了，屠匠营的细节还没写完，差点漏了。

    “刀具。屠匠营刀具不够，宰杀牲口需用尖头屠刀，剁骨时需用厚背刀，而军中只有环手刀。此刀刃不尖，剥皮不利索，环手刀背也不厚，剁骨时伤刀。

    故，屠匠营立营之后，需尖头屠刀几十，需剁骨斧几十。

    还需剁肉门板数面，牛皮处理或还需别的工具。”

    写完，屠匠营的事项这才差不多全记下了。

    再后，是今日最大的收获——渔。

    “中原地区，河网水系密布，以一日行军三十里以上的漫长跨度，一日之内，或沟或溪，或湖或河，大军沿途必遇水。

    可立一渔营，每扎营，出而渔作，一日若得渔数百，则等同粮食千余斤。

    此可大解军粮损耗。

    由此又知，若想渔作高效，则船只必不可少。

    无船，则不能深入河中，只能岸边撒网，可河岸水浅草少，鱼自然也少，鱼获必然少。

    故，若想多网鱼，必需捕鱼船只。

    又因是行军途中，运力有限，大型船只不便携带，有鱼鹰小舟，恰适合鱼营。

    军中无造船工匠，鱼鹰舟能否做成，未知。

    幼时于池塘观鱼，见早晨，鱼群游浮于水面，至太阳初升，游鱼下潜，不见踪影，此何道理？是否是早晨夜晚水面无光时，游鱼多浮水面？若如此，夜晚捕鱼，或许效率数倍于白天。”

    “渔营立后，可使渔队，夜晚外出捕鱼，一夜忙碌，收获可能颇丰厚。”