第七十章 以诺书和神语
顺带提一句,虽然不清楚其他国家是否定下相关法律,但在我国私自倒卖金属铜是违法的,而且不止因为铜属于国有资产,更加因为爬虫族对金属铜的依赖,因为其优秀的光子传导性,如果给对方足够的金属铜,那对人类的威胁会变得非常大,所以无论从法律角度还是从作为一个人类的角度来说,请不要做人类的叛徒,更不要触犯法律的威严。
下面我们久违的将视角移到月球上,姚广林所在的位置,只见姚广林口中不断念着神语,嘴唇一开一合,速度非常的快,因为在月球表面,以人耳无法听到姚广林口中在说什么,但如果姚广林回到地球,你就会听到其口中发出的并不是人类能发出的声音,而姚广林之所以能做到这一切,正是因为通过修炼提高了生命层次,从本质上来说,现在的他和人类是存在非常大的区别的,纵然主观上还认为自己是人,但其实已经和人类相去甚远。
而说到神语,就不得不提起一位传奇人物:以诺,在基督教《圣经•创世纪》中记在以诺是亚当第七个儿子,创世记5章21到2续节记载了以诺的事情。经文这么说:“以诺活到65岁,生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。以诺共活了三百六十五年。以诺与神同行、神将他取去、他就不在世了。”
22节说“与神同行三百年”,2续节又说“以诺与神同行”,可见以诺最大的特点就是“与神同行”。“与神同行”是指和神同心、相交,有一段密切的关系。以诺“与神同行”一共多久呢?足有三百年。从这里,我们可以看出以诺和神的关系是非常紧密以及频繁的。他几乎每一天都与神同行。
创世记5章22节:“并且生儿养女”,这句话表明了“与神同行”并不一定要离家出走,躲在深山或者是修道院里,过着隐居的生活。以诺和其他人一样生儿养女。唯一不同的是,他在这些世俗的事务中,仍然能够和神建立紧密的关系,换言之就是激发松果体进行修行。
创世记5章2续节:“神将他取去,他就不在世了”,这句话表明了以诺并不像普通人那样死去了。他被神接回上天,永远和神在一起,永恒地相交。以诺被神接走,这些反映了一个重要的真理:通过正确的修行,不光可以沟通天地,还可以实现物种进化,大大延长寿命,更可以升华自身,前往更高维度,也就是现代人所说的升维。在西方历史中,有两个人做到了,一个是以诺,另外一个就是大先知以利亚。他们都不需要经历死亡,这说明了什么,想必不言而喻。
而之所以会提到以诺,这是因为以诺将其从神明处学来的神语记录下来命名为以诺语流传于世,而姚广林的神语和以诺语可以说是一致的,丝毫不差。
而说起以诺书就要提起基督教的前身:犹太教,而现今唯一一部记载了神语的以诺书,正是被犹太教隐藏了起来,说道犹太教,其实犹太教经过新教基督教的讨伐后,实际上已名存实亡,但仍有部分侥幸逃脱,形成了后期的十三黑暗贵族、光明会、共济会等诸多掌控世界的邪恶组织,这些人始终以蛇神为信仰,而蛇神正是华夏的女娲大神。
而之前所说的地心爬虫族就是指的女娲这一分支,很多东方人可能会觉得颠覆认知,可仔细想想历史上对于女娲的记载其实并不多,想一想女娲造人造的是什么人?是蜥蜴人。女娲补的天,补的是什么天?是女娲因为扰乱人间招来神怒从而引发的大洪水。
甚至于很多人现在都是以老百姓自居,你们是不是忘记了老百姓原本的全称叫做黎民百姓,九黎族炎帝的后人。
随着历史的真相逐渐揭开,姚广林有了一探各古墓求证历史的想法,看了眼手中的绿铜,又看了一眼旁边的棺椁“就去你家子孙的墓地好了”。
而此刻位于地球上的姚广林分身顿时心有所感,找到了许钦询问起唐高宗李治和武则天的墓葬所在“老许,乾陵在哪”。
要说唐朝曾经盛极一时,但最为让人津津乐道的还是武则天这一段,至于杨贵妃那段历史,武则天这段完了就写她。