尹洙死了，是病死的，死在南阳，年方四十又七。

    欧阳修与尹洙可谓志同道合、肝胆相照。两人在有宋一代的政治改革事业中是忠实同志，在文学革新运动中是亲密战友。他们甚至已经达到如此境界：当对方敢于否定自己的时候并不是因为关系恶化了，恰恰相反，而是彼此已建立起了足够的信任。

    他们可以各抒己见，只要自认为为了这个国家好的事情，随时可以反驳对方的意见。严重的时候甚至可能导致对方的形象和利益共同受损。但他们依然是挚友。若干年后回想起来，欧阳修觉得这既是他的骄傲，也是他的哀痛。

    因为的确是由于他的原因，使得尹洙之死加快了速度。

    在京师，面对错综复杂的形势，欧阳修不见得总是选择支持尹洙，有时两人因政见不合常常起争议，朝廷将尹洙调出京师，就是欧阳修的建议。

    尹洙先后改知庆州（今甘肃庆阳）、晋州（今山西临汾）、潞州（今山西长治），前年七月，又被守旧派当作范仲淹、韩琦朋党打击，说他在渭州任上滥用公使钱替部将偿债，贬为均州（今河南均县）监酒税。

    自去年以来，尹洙病魔缠身，苦于身边既无名医，又无良药。范仲淹出知邓州，上书朝廷，请求允许尹洙来邓州治病。过了三个月，才获得批准。这时的尹洙，已是沉疴难治，终于在南阳撒手人寰。

    尹洙去世，家中已是一贫如洗，身后却遗留下了一群年幼无知的孩子们。面对这位逝者生前遭遇的种种不幸以及死后家庭所面临的困境，欧阳修深感遗憾与怜悯。

    第二年，范仲淹、韩琦和欧阳修三人决定携手合作，共同出资相助，以确保尹洙能够得到妥善安葬，并回归故乡河南入土为安。他们深知这不仅是对尹洙本人的尊重与怀念，也是对其家人的一种关怀与慰藉。

    最终，经过一番努力，尹洙顺利归葬河南，结束了他坎坷多难的一生。

    欧阳修感叹如此一个能力出类拔萃的、为文别具一格的文人，为什么会穷困潦倒到这种地步，难道一个人的穷达富贵真的在于不可捉摸的天命么？

    尹洙的事情刚过去，又出了一件石介诈死的怪事。

    前面已经交代过的，“庆历新政”由于触犯了一些人的既得利益，因而遭到了诸如章得象、夏竦等朝廷重臣的反对，夏竦指控范仲淹、富弼与谏官欧阳修等结为朋党。庆历新政的改革演变为朝廷内部的朋党之争，史称“庆历党争”。

    最终范仲淹等被逐出京师，出任地方官，庆历新政也宣告失败。而导火索竟然是书呆子石介所写的《庆历圣德诗》，诗中在称赞杜衍、范仲淹等的同时，暗指反对新政的夏竦等人为“大奸”，夏竦自然对他恨之切齿。

    石介是庆历四年（1044）三月经由韩琦推荐，被朝廷任命为直集贤院、兼国子监直讲的。因为创作《庆历圣德颂》，得罪守旧大臣夏竦，成为守旧派反攻倒算的众矢之的。

    石介不能自安，主动请求外任。出为濮州通判，尚未赴任已染重疴，次年七月病死在家中。

    但夏竦之流并不放过他，更想通过诬陷进而迫害富弼等人，推翻庆历新政。当时，徐州有个“狂人”孔直温图谋造反，官府查抄家门时，从孔家查抄到石介的一些书信，于是竟然散布流言，称石介并没有死亡，知郓州兼京西路安抚使富弼派他潜入契丹，目的是勾结外敌，阴谋伺机倾覆宋廷。

    仁宗闻讯大惊，赶紧罢去富弼安抚使，同时立即下令调查石介到底是不是诈死。于是乎，从京城到石介所在的地方，大大小小的官吏几乎都参与到了这桩悬案的调查。

    后来谣言不攻自破，富弼改知青州，仍领京东路安抚使。

    谁知两年后，谣言再起，又是石介诈死，只不过增添了新的细节。

    原来夏竦被召还朝，担任了枢密使。他之所以依然不肯放过此事，无非想利用石介之死来牵连更多人，打击异己。编排说石介没有说服契丹发兵，又受富弼指使前往登州、莱州等地，勾结开金矿的数万矿工企图作乱，并再度坚持要求开棺验尸一证真伪。

    宋仁宗不得不再次下诏派使者处理此案。

    在那个时候，打开棺材对于死者来说是一种极大的侮辱和不敬行为。所以御史何郯就在奏疏之中，毫不客气地指出夏竦这样做，完全就是出于私人恩怨而滥用职权。

    何郯毫不客气地揭露事情的原委是，夏竦曾经得到过枢密使这个职位，但由于众人的反对声音太大，最终只能被迫辞官退位。他怀疑范仲淹等人合力排挤自己，又因为石介曾经受到过范仲淹等人的引荐推荐，所以想要通过诬陷石介来玷污那些忠臣义士们的名誉。

    就连负责管理京东路司法事务的吕居简都实在看不下去了，对着前来传旨的使者说道：“现在你们要破开坟墓打开棺材，如果石介真的已经死了那该怎么办呢？这个责任你们负得起么？”

    吕居简让石介亲属、门人及参加葬礼的数百人联名具保，证实石介已死，使者据实向仁宗作了汇报。

    宋仁宗其实对此心里也明白，于是顺水推舟，下诏释放了石介被拘押的妻儿，石介也终得以免于被开棺，一场大案就此消弭。

    石介“诈死”案虽然最终不了了之，但范仲淹等推行的“庆历新政”却就此夭折，范仲淹直至去世，再也未回朝任职。

    石介死后二十一年才正式下葬。