看软钢片需要一目四行，因为软钢片上一共分四行：

    第一行是寸（1寸=3.3厘米）

    第二行是鲁班尺（用于看阳宅门窗、家具等；台湾、香港为42.9厘米版本，每到达42.9厘米便循环一遍；故宫、老木匠为46.08厘米版本，每到达46.08厘米便循环一次；赣南为50.4厘米版本，每到达50.4厘米便循环一遍）

    第三行是丁兰尺（看阴宅，用于墓地墓碑测量、风水吉凶测定等）

    第四行是厘米

    “客休室”用左手把新式“鲁班尺”的钢头卡在棋盘的顶端，右手随即微微的再用力一拉；软钢片很快被她拉到软钢片上面显示19厘米的位置，随后便停下来；接着一串黑的、红的文字数字映入“客休室”的眼帘：

    第一行是黑色的数字，而软钢片所停留的位置在数字“5”到“6”的中间，大概为5.75寸（约18.975厘米）；第二行是红字：“義”；第三行是红字：“天庫”；第四行是黑色的数字：“9”

    “客休室”喃喃道：“是“義”！唔，等我好好想想……義吉，正义善行；这么说来，按照之前所看过的“鲁班尺”使用谱，“義”的解释有这些，刚刚说了義吉，那么接下来就是“添丁”，添丁：家族中生子喜事；然后就是“益利”，可惜我没有这种好命！可惜了，算了，还是正经事儿要紧！

    益利：增加了财资利禄；谱上……接下来应该是“贵子”，这个就算了，我可不想生孩子，幸好，可能，余儿死了？万一还活着，我还是要生孩子啊！哎……贵子：日后能显贵的子嗣；子嗣固然重要，但我就是不想生啊！说真的，余儿，还不如真的死了！真希望啊！”

    此时，“客休室”的心底散发出撕心裂肺的触感。

    “客休室”捂住胸口骂道：“宝了个贝的！还是正经事要紧！最后一个了，“大吉”，我记得，大吉：吉祥吉利。这个好，希望我和他……疼，宝了个贝的！真的服了！”

    撕心裂肺的触感又增添了几分，随即，“客休室”的嘴角上扬了几分，心想：‘这个“小丑”的运、气都这么好！好吧，这次就放过你！’

    想到这，“客休室”的双手一松，新式“鲁班尺”便随即消失不见，只留下一阵淡淡的桃木味；同时，棋盘上的空位也被黑、红、白棋给塞满了；这一切，都是“客休室”遵循了《“鲁班尺”使用谱》。

    相传，《“鲁班尺”使用谱》是由鲁班所写；鲁班是何人？他是春秋时代鲁国人，是历史上有名的工匠；木工行业供奉鲁班为祖师。

    而在《墨子》一书中，有这样的记载：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”，它的意思就是说鲁班制作的木鸟，能乘风力飞上高空，三天不降落。

    所以，这不可不认为，鲁班是原始航空科学的先头兵。

    据，《“鲁班尺”使用谱》的记载，“鲁班尺”的使用需要与“日历”相结合，方能发挥它更大的价值作用；然则，“鲁班尺”中的“义”，代表吉，指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为；而在“丁兰尺”的“义”，代表大吉、财旺、益利；两者的意思几乎如出一辙。

    与此同时，黄金房503……

    鞑水余正看着棋盘上的第70道题，心中响起一股女声，说道：‘该休息了，亲爱的！’

    随即又是一股黏乎乎的女声，说道：‘太极拳、形意拳、八卦掌、洪拳、咏春拳、通背拳、八极拳、罗汉拳、六合拳。’

    接着，又是一股烟嗓的女声，说道：‘道生一，一生二，二生三，三生万物，万物生太极，太极生两姨，两姨生四舅，四舅生八崽，八崽要喝奶，喝了这个奶，忘了那个崽，忘崽牛奶！’

    随后，又是一股奶声奶气的女声，说道：‘一个人特别能睡，说明他非常的……孤独！’

    声音接踵而至，源源不断……

    ‘闭日是日历中的一个特殊标记，通常与某些活动或决策的宜忌有关；在传统的日历文化中，每一天都有其特定的宜忌，而“闭日”通常意味着这一天不适合进行重要的决策或活动。’

    ‘该睡觉了！’

    ‘你只要肯吃苦，你就有吃不完的苦。’

    ‘该睡觉了！’

    ‘这个世界是利益为先，就算是你再好的朋友、再好的兄弟，只要利益发生冲突时时候，什么都会忘记！’

    ‘该睡觉了！’

    ‘有钱能使鬼推磨！’

    ‘该睡觉了！’

    ‘该睡觉了！’

    鞑水余感觉到意识渐渐模糊，眼睛也渐渐的不受控制的闭上，身体瘫软在白色的靠背椅子，随即，浮现在手机上方的棋盘渐渐消失；接着，手机自己息屏。

    六秒后，鞑水余已睡着；一股稚嫩的女声从手机中传出：“开胃菜结束，游戏正式开始！”