人在神诡:从献祭器官开始

第67章 降临

    出声的中年妇女的脸僵住了。

    她也知道自己的要求过分了。

    但是……一百多年的安稳生活啊,她实在不舍得放弃。

    “伏击的人已经失手,山魈也失手了。接下来怎么办?难道我们要退出郭县?”

    这是最让人难以接受的结果。

    不仅仅是他们经营了180年,更重要的是他们离了郭县又能去哪?

    说是“奉神教”,但他们其实就是一帮生意人。一帮为了300%利益,做妖魔口粮的生意人。至少他们在这180年来,已经习惯了这样安稳的日子。

    上哪里才能找到一个可以瞒住胡廷,吸引妖魔的养殖场?

    所有的生命都有求生的本能。特别是人族这种生命,不死死拿捏住,哪里会有人甘愿牺牲自己的生命去喂妖魔?

    当然,被忽悠瘸了的不算,但这样的人又有几个?

    他们靠的还不是结交权贵,贩卖人口。

    像是郭县这等深耕的地方,他们甚至都不用自己主动欺凌,就有权贵欺压百姓。而他们只要在这些百姓活不下去的时候,买下他们就可以了。

    比如豆腐西施的丈夫,明明没有徭役,却生不见人,死不见尸,就是他们勾结的成果。比如街溜子的挑事找乐子,同样有他们的推动。

    再找一个类似的地方,一切从头再开始,又有几个人愿意。

    不要说下面的人,就是这位副堂主也不愿意啊!他自出生后,他们就已经这么安稳的生活着。

    —边是离开,几代人的努力全放弃,然后从头开始,做一头开荒牛,随时可能死在不认识的人的手中。

    一边是丢脸就丢脸了,去哀求妖魔……呸,神明救命!

    我只是区区凡人,有事求神明,很正常。

    副堂主也是舍不得这几代人的基业。

    面子在面对真金白银的时候,又算个什么。

    但是没可能我一个人求,你们坐享其成。

    “是应该禀报神明。这样吧,大家与我一起禀报神明!”

    嘶--

    现场一阵倒吸凉气。

    神明是什么?他们是知道的。

    无论他们怎么披上那位一千多年前的第一任教主的外衣,也改变不了妖魔的本质。甚至他们都不敢肯定一千多年前,那狐妖到底是为女主人报仇,还是妖魔的性子发了,吃光了一家人。

    平日里就是口粮转运,他们都不乐意与他们的神明见面。而现在是什么情况?

    看家的老狗死了,老6张典史请来的山魈被杀了……这时候你说大家一起去见神明?

    问题是我们叫人家神明。人家就真的拿我们当信徒吗?

    万一人家生气了。拿咱们当点心,蘸大酱,不就玩完了。

    “对神明,尽量礼貌一点。

    有些让大家都尴尬的事情,能别提就别提了。

    ……”

    副堂主可不管他们愿不愿意,直接讲起面见神明的注意事项。

    虽然这些注意事项他们年年说,但是他们是说,不是做听众的一方。

    ……

    最终他们也还是没有胆量去见妖魔。

    他们玩起了焚香祷告的把戏。

    那香是他们侍候妖魔侍候的舒服了,赏下来的救命香。

    整支香由妖魔的毛发制成,燃起救命香,妖魔或可救其一命。属于救命稻草的东西。

    但是比起去见妖魔本体,万一人家不开心拿自己蘸大酱,咔嚓一口吃了,失去一张救命底牌就失去好了。

    ……

    神前三焚香,香入无明,无明通幽。夭夭烟火气没入虚空。

    一应奉神教信徒跪伏于地,等待神明的降临。

    降临不拘人,在神明的喜好。有时候会降临在男人体内,有时候会降临在女人身上。

    反正与祂们来说,男人与女人都一样。

    他们中间一个人脸色苍白。感觉空气仿佛凝固住,让人呼吸苦难。

    知道这是神明降临了。

    心里害怕,既怕神明暴起杀人,又怕神明控制他们奉献自己。

    而那个被降临的人身体在变化,身体不断肥胖,仿佛是充气一样胖上了两倍才停下,起身坐在众人身后的门槛上。

    “……好!真不错!这次的品质上层。”

    “没想到区区郭县,品质上层的口粮这么多。”

    “你们也别有心理压力,先修炼吧,以后再等待机会。”

    来的山神并没有训斥他们,相反祂对杀死山魈的人与超凡境的雨化田很是满意。

    妖魔没有亲情,几只山魈死就死了,没什么大不了的。

    神明没有动怒,奉神教的信徒们心态多少又放平一些。

    有人大着胆子抬起头,看向神明。

    “神明大人,我等是否需要隐藏些时日?”

    有一人开口后,又有人说:“神明大人,张典史被抓了。”

    也不知道他是希望救人,还是杀人。

    山神看着他们,看了许久,像是在看一个傻子。

    “隐藏?”

    “你们隐藏了,我等的口粮怎么办?

    莫非你们想饿死我们不成?”

    在场的信众打了个哆嗦,立即跪伏于地:“不敢不敢!神明的口粮一刻不敢懈怠。”

    山神擦擦耳朵,皱皱眉头,仿佛还不满意。

    “听说老狗死了。老狗一家的口粮也要送来。”

    老狗算是祂们的同类,但也就是那样。

    甚至祂们对老狗霸占一县,拼命生崽,很是不满。

    不患寡,患不平。

    凭什么你一区区凝元的小老狗就可以守着县城,想吃多少就吃多少,想生多少的崽子就生多少的崽子。

    祂们也想。

    可惜它们走的路不同。

    “神仙啊!

    人在山旁,就是仙。”

    山神说着祂的感悟,在场的奉神教信众纷纷侧目。

    仙这个字他们都认识。但是人到山旁,就能成仙了?这有啥说法么?

    神明的传说,仙人的传说。

    之所以有这样的传说,本身便说明有这样的市场在。

    奉神教的人能把妖魔奉成“神”,未必没有自己坐上去的野心。

    山神看到他们的野心,乐了:

    “这个字什么意思,你们不知道么?

    人在山旁,这山,是血海尸山。

    想成仙神,万万死人堆成山。

    仙人站在尸山边,满嘴血腥才是仙。

    人是修仙的资材!

    尔等敢坏我等成神化仙之路者死。”

    面对山神的喝斥,有一个算一个,哪里还敢提要求,全都五体投地,屁股高高翘起。