“古人云，天圆地方，做人如是，外圆而内方。

    何为外圆？以仁待人，何为内方？不僭越，不越礼。

    规矩，规所以正圆，矩所以正方，也即方圆之意。

    人与兽之分，不在形体，而在礼，在乎知耻。

    不知耻，行事无礼，和禽兽无异。

    知耻而心有藩篱，所谓男女授受不亲，所谓坐怀而不乱也。”

    每年春天，私塾开学第一天，父亲给学生们讲的第一课内容。

    这一讲，就是数十年。

    每次，父亲都要求我在场，还要求我坐在最前面。

    他说，你是我的儿子，你，就应该坐到最前面，而且，也要做到最前面。

    我觉得，我做到了。

    那些邑人，很多没有做到，所以，每年都会有很多很多邑人离开。同时，会有更多的邑人参加进来。再后来，父亲不在拘泥于附近百里，千里，而是放眼整个世界。

    只要心诚的人，执着而有恒，经过层层考试，把关，面试，口试，试用，考核，录用，最终，人数恒定在三百五十上下，成为永久居民，颁发象征古老文明的邑人证。

    这些邑人，年龄大小不一，有男有女，有狄、戎、方、羌、苗、黎等，还有几十名国外友人。

    不过，他们都有一个统一的信念，有礼。

    多年后，当我最后一次离开玉人邑踏上死亡之旅，转身回眸，发现周宫那巨大穹顶就是一个象征，一个宗教的象征，父亲就像拯救人间的耶稣，八姨夫，四姨夫，以及后来的十二姨夫等，就是父亲的使徒，十二人签字的《有礼宣言》，更是整个周宫的魂灵。