这位ID为“荒芜的水”的人，原来是猽獬转世。他经历了这件事之后，拜入道教南宗神霄派门下，道号“法猽”，专攻道医，后来学有所成，为一方中医，开医馆悬壶济世，暂且不表。

    吕镜查阅了多方资料，决定去本市的城隍庙问问。

    城隍庙规格与其所在城市的等级有一定的关联。

    按其等级划分有“都城隍，府城隍，州城隍，县城隍”。

    京城的城隍庙级别最高，比如南京城隍庙，为都城隍，封王，号灵王。

    常见的省会，或曾设府治的城市，是府城隍，除了特殊的封了王之外，皆封为公爵，号某某灵公。

    州城隍封为侯爵，号某某灵侯。相当于地级市，或大的县。

    县城隍封为伯爵，号某某灵伯。相当于区县

    比如上海城隍庙，虽然今天是国际化大都市，但在过去只是小县城，是县级别，封伯爵，号显佑伯。

    吕镜去的城隍庙属于府城隍。传说首位城隍爷是北宋时期的一位知府，历任城隍都是本府受百姓爱戴的官员，经百姓推举而成。

    不愧为府城隍庙，规模广大，斋楼阁宫，样样齐全，今时庙宇宫观已缩小范围，外围的斋楼阁宫及四周街道都已改造成商业街，来逛街的人摩肩接踵，各式商品琳琅满目。

    庙前有旗杆耸立，左右两侧有钟楼，鼓楼，牌坊，一一对应。牌坊名为政通人和。庙门有一对石狮，门楼有戏楼，古井。后面便是一座座大殿依次排列。

    分别是:

    城隍殿，供奉的是城隍爷，设有城隍及夫人寝宫和阴司刑狱设施

    十王殿，供奉的是十殿阎君，牛头马面，黑白无常

    三皇殿，供奉的是上古人皇，伏羲氏、神农氏、轩辕氏

    元辰殿，又称甲子殿，供奉的是斗姆元君，及六十甲子本命神

    龙王殿，供奉的是司雨龙王，风雨雷电

    祖师殿，供奉的是真武大帝，东岳大帝及各祖师

    福德殿，供奉的是福德正神

    文昌殿，供奉的是文昌帝君，至圣先师孔子，理学大师朱熹，文曲星包拯

    财神殿，供奉的是正财神赵公明，文财神范蠡，武财神关圣帝君关羽。

    灵官殿，供奉的是太乙雷声应化天尊道教护法神王灵官。

    诸大殿后街，又有独立的娘娘殿，娘娘殿供奉得是:中间瑶池西王母娘娘，左侧泰山送子娘娘，右侧慈航大士观音娘娘

    街对面还有一座五层宝塔，名曰五行塔，与娘娘殿遥相呼应。

    这娘娘殿里有几位修行，平日在殿里祭炼，看事，也帮人做法事。

    吕镜询问一番，那老道说了一番吕祖修行的典故，却道:“解铃还须系铃人”，意思是吕镜遇到的问题，还得从梦中解决。老道建议吕镜，继续研读西游记，若有志修行，自然会有考验临身，时机成熟，当有仙师指点。

    吕镜回去仔细思考一番，决定步入修行之路，如何下手呢？巧的是，恰好让他在图书馆找到了一本《易经筋》

    易经筋版本众多，影视小说中易经筋作为少林至宝，通常都被看做是高级武学功法，自然人人趋之若鹜。

    民间又有流传“达摩十二式”，“韦陀十四式”，“金刚十八式”，“峨眉青城二十四式”，“峨眉黄林七盘”，“峨眉僧门十三式”，“峨眉杜门八大劲”，“峨眉洪门十二把”，“峨眉会门龙虎劲”，“武当内功易筋经”，“秘传攥拳易筋经”，“南派豹式易筋经”，“熊氏十四式易筋经”，“古传二十四式易筋经”

    “十二大劲”，“韦驮劲十二势”，“立八段锦”，“坐十二段锦”

    各家互相引用，增删衍化，结合自身传承做了各种改造。

    因所求不一也

    有求运力长劲的，专收用力，或攒拳或运爪

    有求抻筋拔骨的，专挑易筋，或搬足，或转揉躯干。

    有求运动血脉，专挑按摩，推宫过血，按摩揉腹。

    有求洗髓的，专挑坐功，运转河车，漱口咽津。大转周天。

    经过多方对比，吕镜挑选了《增衍易筋洗髓内功图说》是由清朝周述官整理编纂的版本。由少林空悟大师传出，周述官传承，并收录易筋洗髓经文。

    因为这个版本相对而言更完整，不仅有达摩祖师藏于少林石壁的《易筋经》，更有禅宗二祖惠可带出的《洗髓经》，附录又收集了类似易经洗髓的支流，譬如:坐立八段锦，十二大劲等功法。

    网上更有崔琳女士练功视频，据其自述，曾半身不遂，不能下床，得传周版易筋经，由坐功习练，渐次而能行走，实在神奇。

    吕镜打算按照上面的方法练习