吃出来的无敌系统

第五十二章 夫子三答

    秦淮听完夫子的话,思考一会,才缓缓回过神,站起身来,对夫子深深行了一礼。

    “夫子,学生受教了,你这看似在提问我,其实是在给我上课,学生定当坚守本心,不会让夫子失望的。”

    “坐下,坐下,不要这些太多的规矩,你三师兄又不在这,没事的。”

    夫子不急不缓的挥挥手,示意秦淮继续坐在蒲团上。

    “来说说你的疑惑吧,我知道的就会告诉你。”

    “是,夫子,我想先问问,您帮正南城万书坊的川学斌,川先生看过伤势,他真的没办法了嘛?”

    “你说小川啊,我也很惋惜,他伤及本源,直接燃效寿命,真的无能为力了,你这千机剑是他传你的吧,你先在书院好好修行一段时间,然后去多陪陪他吧。”

    夫子听完,露出沉思状,眼神里也带着惋惜之色。

    “真的这样了嘛······学生知道了。”

    秦淮听到夫子亲口确认,呼吸声都变重了,之前问过系统,系统也没有办法,现在整个天谕大陆的第一人也亲口说这般,秦淮虽然早有预料,还是格外伤感。

    “别难过了,你既然继承了他的衣钵,你就要带着他那一份好好活下去,这样才对得起他。”

    夫子伸出手慢慢的摸着秦淮的头,安慰着秦淮。

    “还有什么问题?今天有的我都帮你解决了,过两天我要出趟远门,不能在书院给你们解答疑惑。”

    “夫子,是和之前那人有关吗?”

    秦淮想起在他前面进来的人,这一路上也没见到。

    “有点关系,不过和你没关系,你现在主要就是好好修炼,学习。等你在成长一些的时候,就可以告诉你的。”

    “是,夫子,弟子也有三问,请夫子解惑。”

    “说。”

    “这第一问,听闻夫子认为人性本恶,不知可曾听过人性本善,就是主张人性的根源点是善的,有善端才会有善行。我不否认在人类社会中存在有恶行,但是恶行的产生则是由外在环境所造成,所以恶是结果而不是原因。如果硬要说恶是因不是果,也就是说人性本恶,那么人世间根本不能产生真正的道德。如果人性本恶,人类一切道德规范都是作为人类最大的利己手段,当道德成为手段时,道德还是道德吗?”

    “但是事实证明,人还是有善行、人还是有道德、还是有利他人的行为。如果人性本恶,那么我们只有两种选择,第一个是活在一个“老大哥”无时不刻不监督我们的世界当中,第二个是我们人类社会将是彼此不再相信.如果这样的话,我就会看到一个老太太跌倒了有人把她扶起来,人们则说那人居心不良。但是我们会发现,在历史社会当中,没有一个绝对权威的君主曾经产生过,但是舍己为人的事情在不断地发生.而在生活当中。”

    “故,望夫子解惑。”

    “哈哈哈····,不错不错,这第一个问题就很好,要学会质疑,不用觉得我说的都对。”

    夫子大笑出声,惊的云海都翻滚的更加剧烈。

    “人性混沌,无分善恶。人性就像一个凹凸不平的物体,从不同的角度,不同的时期,所看到的都不一样。”

    “我所提到的人性本恶,和你所说的人性是不同的,你所说的人性是综合体,是先天和后天的集合体,我所提倡的人性本恶,阐述的只是人的先天属性,是人的无穷欲望和不受控制本能。但人的先天没有学习时,他是不知道对错的,这就没有善恶之分,我并不否认后天的学习可以是人性改变,而我也正是这样做的,办书院,教化万民。”

    “夫子,法理,顾名思义,是站在律法的角度分析人是否违法,然后依法执行,依典处理。而情理,却是人站在自己的角度去观察,看的是否公平。站的方位不同,看到的公平自然不相同,所以,情理和法理,总会不可避免的发生冲撞。”

    “故弟子第二问是,律法和情理孰轻孰重?”

    秦淮听完夫子的解释,也不在追问,思考一番,问出了自己的第二问。

    “为难老秀才喽,我若说律法重要,那就是不近人情,若是情理重要,就是自己就否定了,自己定的规矩。”

    荀夫子摇了摇头,眼中闪过一丝精光,眼皮搭了下来,眼角的皱纹都挤在了一起。

    “不过我还是觉得,律法比情理重要。当律法和情理产生冲撞,不管这冲撞多么激烈,只要问心无愧,只要公正执法,那么真正为你着想的人,必定为你的坚持感动,必定为你的执着而心疼,而不再用情理去牵拌你的法理,只有做到错必咎,过必惩,天平才能真正的做到不偏不斜。”

    “有人这么说,自由是能力减去欲望,那么以“自由”为目标的人是最不自由的,因为他的欲望是这世界上并不存在的东西,也就是无穷大了吧。那什么才是真正的自由。”

    秦淮紧接着开口说道。

    “这是弟子第三问。”

    “你是想超脱吧,先是人性,再到律法,现在又是自由,也就是来到这个世界,被这个世界掌控,现在想着超脱这个世界。”

    荀夫子站起身来,走到云亭的栏杆边,手一挥,之前翻滚的云海,瞬间平静了下来,波澜不惊。

    “我们痛恨规矩的同时,又依赖规矩。”

    “自由的人不一定摆脱了捆住自己的所有束缚,摆脱束缚也并不必定能够带来自由感。”

    “我觉得自由分为两种,第一种自由是脱离外界束缚而获得的自由。这也是人们经常追求的一种自由。另一种自由是拥有自我力量而获得的自由。”

    “第一种自由,脱离这些束缚后,虽然会感到一瞬间的快乐,但随之而来的可能是恐慌。当人们有机会自主做出选择时,可能会发现这件事原来并不比之前在束缚中时容易。更重要的是,在脱离束缚的同时,我们与重要他人、与外界的连接也断掉了。我们可能感觉自己像一个“没有根”的人,无处承接,并因此产生一种根本上的不安全感。”

    “第二种自由不是脱离连接的,它必须从连接中获得。在这种新连接中,我们能够感受、呈现出自我力量,我们源于自己内心的真实渴望而行动,想要追求真正的自由,只靠想办法摆脱外界束缚是不够的。当我们找回真实的自我,并用更积极的方式与世界建立新连接,我们就能够在生活中承担起更大的自由。”

    “故而,现在的你还是想的太多,我暂时也没什么教你的了,你下去吧,先去找童谣给你安排住宿,你是全属性体质,就直接修行源法吧,对别人来说会修行太慢,对你不会有这个问题的,其他的,你就自己看书也行,问师兄师姐也可以。等我回来之后再见你。”

    说完,荀夫子便不在有动静,只是静静的看着云海,仿佛能看穿一般。

    “那弟子告退,等夫子出门归来再来找夫子解惑。”

    秦淮见夫子语气少了之前的和蔼,以为自己的问题惹到夫子不快,便也不敢继续打扰,站起身来,深行一礼,沿着来时的路,退了下去。