嗒嗒嗒！

    突来的雨声，搅醒了梦中的我，我下意识摸了摸胸前的白玉豆蔻，又是它在作怪，唉！又睡迷糊过去了一天，这豆蔻散发的清香实在太助眠了，十几年了，味道一点儿不减，总是令小爷我梦中流连忘返呐。

    我伸了伸懒腰，看到古董店的玻璃门星星点点地被雨滴覆盖，也难怪我今天一天都觉得心中烦闷，原来是要下雨了。

    已经很晚了，看来今天也是不会有客人了。古董这行，在厦门这里本来也不是很景气，我的小店又安在湖里安岭路这边，也不是什么旅游胜地，人流少得可怜，夸张到什么地步？这么说吧，我睡了一天，真是想来个贼和小爷我谈谈人生。

    况且，我自己古董店卖的什么玩意儿我最清楚，一堆垃圾！货源从BJ潘家园批发，六十块钱带运费按公斤计算，都是被挑的不能再挑剩下的，真的是贼也不屑偷，平时我也就骗骗外国来的游客，最近外国人也变聪明了，害得小爷我三天没开张。一个星期前，我还把唯一的雇员给炒了，店里就只剩下我了，大概就是这么个凄惨境况。

    雨势渐大，甚至有风开始撞击门声。现在是下午五点，不算夜晚，但天上被厚厚的云层覆盖，阳光透不过来，整个街道被一团青蓝色的诡异包裹着，就像是未晓的凌晨。偶尔几辆开着头灯的汽车在店前公路弯驰而过，会碾碎这一刻寂静，但很快它又消失了，下一刻寂静潮水般又涌了上来。

    我当即决定关门了，这是我每天最积极的时刻，我将门前的牌子“open”转到“closed”，算是我对店里最洋气的物品负责。

    又是剩我一个人的时间了，我把自己的逍遥椅搬了出来，打算好好享受一番，这可是老BJ字号的，纯红木手工打造，当初买它花了我上万块。我很喜欢它古朴的构造，虽说我是没有躺在四合院赏天的命，但这种天气下透着玻璃赏赏雨景也别有一番风味儿。

    那雨淅淅沥沥的下着，我用手机网易点了一首《sukura》，是的，抑云时间到了。掺杂这雨声，我也跟着摇了起来，用我老家一句话来说，可带劲儿！

    我这人其实很乐观的，但我也不讨厌这令人致郁的环境，也许这就是一个标准的00后的思想，时不时的想感动一下自己。

    一晃眼，已经是牛年了，我也已经十九了，大学上了一个学期就没兴趣了，我成绩不是大好，只考上了一个福建二本，那专业也实在提不起我的兴致，干脆就直接退学了。后来我找我妈要了点儿钱，开了这家小店，只是依旧是惨不忍睹。

    碰碰碰！

    正在我细数自己百无聊赖的人生时，门外突然有人敲门。正合风景的我，顿感不爽，心中懒散地谩骂道：早不来晚不来，偏偏这时候来，真是感谢你大爷地来关照我家生意啊！

    不过心里骂骂就算了，还是要开门，毕竟生意还是要做的。

    我起身准备开门，却发现那人十分古怪。下着雨也没打伞，穿着一身黑色风衣，带着黑色口罩，事实上他全身上下都是黑的，还把自己裹得严严实实。虽然我知道现在世界疫情挺严重，但在国内这种打扮明显夸张了些。

    虽说有些疑虑，我还是给他开了门，怎知我刚打开，那人放下一团东西就跑，“喂！你谁啊！这什么东西呀！”我是一脸懵的喊道，但那人头也不回的消失在了街尾。这场景不知道的还以为是甩了自己女朋友呢，可惜，我十九年来无债一身轻，至今享单身之乐，能是谁呢？

    我看了看地上的东西，脏不拉几的，外面裹着一层稀泥。我这才注意到，那家伙在我干净的门前留了个泥掌印，位置正好在我刚刚头那个位置，这莫不是想拍死我的节奏？

    没办法，我只好生气的擦了擦玻璃，带着那东西进了店。我打量着那玩意儿，那东西外层泥巴的味道就像死老鼠一样，该不会是什么人的恶作剧吧？我除了卖点儿假货，还能得罪什么人？没必要真给我寄死老鼠吧！

    我清理了一下那东西的外层，发现泥巴下好像是个老旧木盒子。我沿着一条小缝扣开了它，里面放着的是一本破烂的书。那书看上去有些年头了，破损的有些严重，纸张都发黄了，但似乎是古物！

    难道是好心人捐赠？我看了看上面的文字，完全不懂。但好在我也算干古董生意的，这字体辨的出来，应该是梵文。梵文常见用于佛门经书，而汉传佛教应该是转成了汉字，这纯梵文的古籍倒是少见，也不知上面写了什么。

    我小心翼翼的拿起那本书，发现里面还夹着张字条，就写着三个字：苑镇山，就是这三个字让我一时间无所适从。

    这苑镇山是我的爷爷，说实话我挺怕这老爷子的，想不到这一别十几年，再看到他的名字，还是会一颤。

    其实怕我爷爷的人很多，我爷爷在年轻时也算是一方风云人物了，只不过他干的行当不是很光彩；他是一个土条子，过去称盗墓的为土夫子，而这土条子就是专门治这土夫子的，也可以看作的护墓的。不过这护墓并不是听上去那样高大上，他们其实是一条道上的，都是赚死人的钱。

    盗墓的人历史有很多溯源，有曹操、长沙九门什么的。而土条子的历史就没那么长了，大概也就是我爷爷前那几辈儿起来的。没办法，当时的年代，河南真的穷疯了。

    在那样的历史背景下，河南的苑氏一些人也是想尽了办法另谋出路，其中就包括我爷爷那几辈儿。苑姓源于殷商武丁所赐，也是一方诸侯之姓。我们有虽是庶子，亦是王赐这么一说法的骄傲。甚至有祖训：为官清廉，为民清贫。也就是这因为这的祖训，我们才无法像其他倒斗的一样直接盗墓，至少要有个合理的借口。

    那个时候就有人想出了主意，既然那些倒斗的行为人所不齿，那干脆直接就和他们杠上；做个护墓的。帮那些墓主赶走倒斗的，同时向墓主收保护费，是的，也就是向死人收保护费，土条子一般管这叫“刮脂”，就像古代官员收刮民脂民膏，也就是拿些墓里的值钱玩意，这一点就和盗墓其实没啥区别，只是多了个冠冕堂皇的借口。

    这想法一开始是挺好的，甚至制定了很多规矩，像是非遇倒斗不进墓，刮脂不刮全，刮脂要敬香等等。后来真的有人干出了些名堂，这势力也就逐渐形成，自成一个派系叫“护墓派”。再后来这味道就开始变了，因为有时会是土条子先发现好墓，但规矩在摆在那里，也不能破。所以有时土条子会故意把好墓位置放消息出去，引那些倒斗的来盗墓，这时候自己也能名正言顺的下墓刮脂了，这种事儿在那个圈子屡见不鲜。

    派系建立之初，只欺负一些小盗墓贼，并没有引起那些大帮大派的注意。可能是不屑，也可能是出于可怜，毕竟都不容易，他们都认为护墓派这小门派成不了气候。

    但大概70年前，派中出现了一些狠角色，彻底摘下了小门派的称号。其中最有名的便是我爷爷苑镇山，关于我爷爷的事迹，大多都是从一位姓孙的奶奶那里听来的。她说我爷爷当年可是个心狠手辣、杀伐果断的角儿，护墓派中有一个规矩：取财有道，不伤人和。若盗墓的先怂了，那便不再动手，但爷爷遇到倒斗的，往往对方都是非死即残，所以当年倒斗界给了他一个称呼：镇山阎王。

    这意思就是见到我爷爷，就像是见到了阎王，阎王要你三更死，你怎么也活不了。

    到后来那些盗墓大派有所忌惮的时候已经彻底晚了，护墓派已经是势如破竹，再无人能遏制其发展。盗墓派也分南北两派，自此世间多了一个三分天下的江湖，这个江湖被称为“墓界”。北派管北、南派管南、护墓定中原，也就是现在的河南一带。

    多年以来，这三个派系维持着微妙的平衡。南北两派虽然同是盗墓，但有时会因为手法不同而争吵。北派多靠技术，规矩也多，行事有准则，会骂南派是土狗。南派就骂北派规矩麻烦、还穷装蒜，都是贼谁瞧不起谁呀！这护墓派就更厉害了，两派他都骂。谁让人家师出有名，打着上承天理、下合情理的名号呢。然后南北两派也是“回敬”，说护墓派的断人财路，连死人都敢收保护费，当心生儿子没屁眼。三个门派就在这样“和谐”的氛围下，共存了很长一段时间。

    由于护墓干的事情，相当于和两个派系同时作对，所以会被集中针对。就连“土条子”这个称呼也是南北两派发明的，条子黑话里有警官的意思，倒也和这行当搭边儿。但还有一个意思就是黑蛇，可见倒斗的实在是恨透了护墓派的人。

    我看着那字条深深叹了口气，想想我也已经十几年没和家里人联系过了。大概在我八岁那年，我妈一直走不出我爸死掉的阴影，也再受不了那个家，可能是想让我远离墓界的事情，她直接拿上我爸留下的遗产就带走了我。上大学后，我妈就去四处旅游了，一直到了现在。

    听人说我爸是在二十年前跟墓死的，跟墓就是类似踩点，就是发现倒斗的人准备盗墓，跟踪他们。说来也可笑，当时他才二十岁，好像那还是他第一次去跟墓，直接就挂了，不用想定是遇到“腌臜”了，也就是脏东西，干他们那行遇到什么都不奇怪。他也没留什么照片，我这一辈子都没见过他一面。

    “那么，这本书会是爷爷寄给我的吗？”我嘀咕了一声，看着那本梵文书，已经是头大了，这么多年不见给我了本书是什么意思？

    爷爷！你孙贼叫您内！

    就在这时，我的手机铃声突然响了。没有标注，号码我也不知道是谁的，我很自然的接起了电话，但里面的内容令我不敢相信。他告诉我，我的爷爷苑镇山，今天下午在家中去世了！

    窗外的风雨声湍急，一同搅动着我翻涌的思绪，当听到爷爷去世这四个字时，我恍了神。电话后面的内容已经是记不清了，只记得玻璃很模糊，雨已经是让我看不见外面了，只能反射出我自己的影子，强烈的违和感像一条蛇一样在我身上乱窜，心想那个老爷子居然也会死啊，尽管这句话才是真正的违和。

    我依稀听到的最后两个字是回来。我呆滞地盯着那本古书，想说些什么却无从谈起，那么久不见，那老爷子的身影早已经模糊了，我揣起那本书，打开手机定了明天的机票，是啊，漂泊在外那么久，确实该回去一趟了。