石城酒楼客满，康元石忙里忙外，尽心照顾徒生、贡生之际，洛阳市井愈加萧条，春晴香店的生意尤其不好。安僧达心情舒畅，走出作坊的时候，碰到焦急万分的儿子安三郎。安僧达停步询问，三郎说道：

    “父亲，店铺真的不行了；以这样的销量，赚不回费用，必然大亏。”

    安僧达知道他想说什么，笑着回答道：

    “儿子，你不知道啊，你父亲我有多高兴。以前忧心，赚钱太多；现在好了，目的达到。不要急，不就是钱嘛，咱家不缺。别人家作坊的香料还卖不卖？”

    三郎答到：

    “剩余的货，全部退货，没心情再卖。”

    安三郎元亨看不上作坊，以为太辛苦，没必要自家开，尝试外购，代为售卖。试了几个月，没等打开销路，圣神皇帝回京都，春晴店的生意，一天不如一天。安僧达板起脸，训斥道：

    “年级不小了，不要那么急躁；喜形于色，是不是告诉外人，你遇到大麻烦了？好好修身养性，等什么时候，别人看不出你的喜怒哀乐，才可以说真正出师。当然，到那时候，你可以装出任何表情给别人看。”

    重操旧业，开始很兴奋；忙了几天后，觉得厌烦。安僧达减少做工时间，每天花半天时间到作坊，指点五郎，另外半天读书写字。尤其写字，安僧达发现，其乐无穷。媳妇郑大娘也问过，生意怎么办，安僧达反问道：

    “你是希望儿子去耕读，还是做商贾？”

    郑大娘终于想明白，把大儿子安大郎元书关进邙山的庄园里，带着奴婢种地，告诫儿子：

    “孩子，你看看香店的生意，一天不如一天；以后咱家可就指望这点地过日子，你可要守好！”

    大儿子无奈，从城里搬到邙山。所谓的耕读，也不过颐气指使，指使奴婢干活。偶尔，自己也会下地；时间长了，觉得下地干活、出汗，然后读书，心情很好。为了脱去商籍，几个儿子分家，大郎、二郎、三郎都是在籍的农夫；留下四郎、五郎，陪着老夫妻做商贾。不知什么道理，三郎喜欢呼三喝四，到处张扬；奇怪的是，店铺掌柜、伙计，都听他啰嗦。久而久之，店铺归三郎管，其他家人都不插手。

    长安二年（七零二），春正月乙酉，初设武举。

    孙圪垱坚持习武，学舍的童子、少年，同样每天坚持练武。武举的消息让众人兴奋，仔细打听后，一哄而散，再无人问津。想武举擢第，首要的条件是骑术；孙圪垱武艺不差，没有骑术，能做骑马的步卒，都是高手中的高手。

    张仁愿的儿子也不行，虽说有祖传的武艺，仅是步战；张家几代以来，人丁单薄，也不愿意子孙后代学骑战，太危险。因此，儿子只能在学馆继续读书，等待机会。指望及第，梦都不要去做。

    离开没多久，朝廷另外委派太原都督府长史，张仁愿不再兼任，一心一意做幽州都督。经过一场大战，与幽州军、政关系拉近，还是隔着一层莫名的隔阂，不能亲近。张仁愿不也不愿意彼此的关系再进一步，没有好处只有坏处。那批先登敢死表现不差，多有军功，大部分离开，回归熟悉的军城、军镇、屯军，再走升官之路。有数人不愿意回去，情愿做侍卫，可能怕回去后被打压吧。

    突厥寇盐、夏二州。春三月庚寅，突厥破石岭关，寇太原。以雍州长史薛季旭摄右台大夫，充山东防御军大使，沧、瀛、幽、易、恒、定等州诸军，皆受其节度。

    张仁愿职位变动，免去幽州都督，降为幽州刺史。官职降低，品级却提升到五品，可以穿绯色官衣。幽州文武比张仁愿还糊涂，究竟贬还是升？张仁愿松口气，如放下千斤重担那样惬意。侍卫队就地解散，侍卫分配到各军做火长、队正。数十侍卫嫌从军太苦，回归洛阳为庶民。也有十几个不愿意离开，跟随张仁愿赴任。张仁愿能安排数人作僚属，皆为九品，有孙始雨、郑正、安元初，及数个幽州老卒。安元初的母亲是石三娘，所以安元是纯正西域人。前几年大调整，很多西域将士迁到幽州，安姓很多，安元初不孤独。

    离开都督府，张仁愿一心一意抓民生，不再关注战事。幽州大地，民生只有种地、人口，所作所为无非促耕。都督军、政皆管，“升”为刺史，轻车熟路，唯脸皮薄不自在。没来得及理解大势，搞清楚自己真实位置，薛季旭出了莫名岔子；夏四月，以幽州刺史张仁愿专知幽、平、妫、檀防御，仍与季旭相知，以拒突厥。

    薛季旭是薛仁贵从子，进士及第，无军旅经历、无太多朝堂威望，不清楚什么道理，派出坐镇河东。薛季旭是绛州龙门（山西河津县）人，不是薛仁贵那种猛将，敢与带兵冲锋陷阵，有勇气、信心，冲垮挡路的一切军阵。薛季旭如何，与张仁愿没关系；所谓防御，也是轻车熟路，一切如过去都督所做。

    这种安排莫名其妙，不管外界怎么看，幽州文武不明所以。既然不清楚怎么办，按老习惯，防守、观望。幽州将士有信心，突厥绝对进不了河北。张仁愿调整过蔚、代、朔三州防线，突厥很难找机会再走恒岳道、或其它不知名山道，进飞狐县，否则可能让其轻骑进入险地。自契丹叛乱，幽州防线多次调整，没人敢玩忽职守，突厥同样找不到机会。

    夏四月乙未，以相王为并州牧，充安北道行军元帅，以魏元忠为之副。

    秋七月甲午，突厥寇代州。

    秋八月辛亥，剑南六州地震。

    秋八月戊午，太子、相王、太平公主上表请封张昌宗为王，制不许；壬戌，又请，乃赐邺国公。

    敕：自今有告言扬州及豫、博余党，一无所问，内外官司无得为理。

    张仁愿感到意外之中的意外。圣神皇帝回京都，看似平常，其实极不合常理，对其本人没好处，有否定神都之嫌疑。现在又要放过徐敬业、李唐宗室叛乱余党，似乎向同情叛党者发出妥协的信号。这种做法，否定了圣神皇帝本人；张仁愿想不通，有必要吗？

    朝局复杂，加强戒备，继续观望，不求有功，但求无过；不用交流，幽、妫、檀、平四州文武，秉持同样态度。

    秋九月壬申，突厥寇忻州。

    己卯，吐蕃遣其臣论弥萨来求和。

    庚辰，以太子宾客武三思为大谷道大总管，洛州长史敬晖为副。

    辛巳，又以相王旦为并州道元帅，三思与武攸宜、魏元忠为之副；姚元崇为长史，司礼少卿郑杲为司马。然竟不行。

    冬十月戊申，吐蕃赞普亲领万余人寇茂州，都督陈大慈与之四战，皆破之，斩首千余级。