洪荒之仙杏

第一百九十九章孔宣证道,儒道出

    稷下学宫自成一方世界,若不是这样,整个齐国国都都得被诸子的道韵撑死。虚不受补就是如此了。

    张掖坐在最高层,不断的吸收着各种学说思想的智慧,用来启迪自己,智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得,

    这一场论道持续了好久,最先坚持不住的是大罗开辟的道统,境界限制了眼界,他们的道在圣人眼中破漏百出。

    其次便是一些散修准圣的道,他们凭借一腔才情修行到准圣境界,却也是到头了,再进无可进。

    论道到最后,只有十二人还在辩论,分别是孟轲、药师、庄周,还有法家、纵横家、农家、墨家、兵家、阴阳家、医家、乐家、小说家。

    各家精义释放出点点智慧之光融入张掖体内,到了现在还能辩论的不是混元圣人,就是洪荒最强大的一批准圣,他们的道与智慧此刻尽数成为张掖的养料。

    论道还在进行,可渐渐的,其余人都停了口,只有五道声音继续响起,儒、释、道、法、墨,其余诸子长叹一声,闭口不言。

    孙武更是几乎坐不稳,他是冥河,自太古时期证道亚圣,已经数十元会了,可直到今日,还没有证道混元的迹象。

    眼看着许多道友后来居上,还有许多后辈也渐渐超越他,冥河心急如焚,如今洪荒大争之世,百舸争流,众人都在争那混元之位,他不可能龟缩在血海中一辈子吧!

    若是和原来一样,洪荒圣人有数,看不见前路,那龟缩血海中也可以,像是原来的历史中,冥河和鲲鹏、镇元子等人都龟缩洪荒,不行走世间。

    可现在时代变了,前路已明,大道宽广,若不搏一个混元之位,日后如何在洪荒中立足?

    孙武眼中渐渐升起一丝坚定:“说不得要用那个法子了!”

    论道还在继续,终于,李悝坚持不住了,毕竟是凡身,即使学的是圣人的道,可比起其他人来说还是差了些。

    李悝眼中一暗,闭口不言,脸上不动声色,心中略有沮丧。

    禽滑厘紧随其后,也停了下来,他叹一口气,造化之道和机械大道终究是有所分别,融为一体任重而道远啊!

    不过这次论道还是有好处的,他认识到了机械大道与造化大道融合的许多不足之处,回去后加以改进,定会让墨家绽放出更灿烂的光辉。

    近千余名大罗以上者,都静静的看着最上方还在辩论的三个人。

    孟轲口中道出一句句天地至理,五色毫光闪耀,浩然正气澎湃,背后浮现出一支笔,上书春秋二字,异象惊人。

    庄周背后升起一张太极图,其上大鹏和巨鲲纠缠,旋转。一缕缕沧溟之气直冲霄汉,朦胧的光雨洒落,道德清气弥漫。

    药师浑身金光大放,梵音轻诵佛经,背后一棵菩提树虚影摇曳,和张掖背后的悟道茶树交相辉映,释放出种种智慧的光辉。

    三人唇枪舌剑,你来我往,斗的不可开交,可没有谁能辩过对方,都是秉承圣人的道,就算有差距,也不会太明显,也不会在论道中表现出来。

    三人之间的论道持续了很长时间,可没有谁能把对方辩倒,谁也说服不了谁。

    相对而言药师修为低一些,但人家秉承两尊圣人的道,却是将修为不足的缺陷补充了。

    论道论到最后,三人还是不分胜负,照这样下去,他们可能论到西游也论不出结果,于是张掖开口打断了他们:

    “儒、释、道并立,称为三教,法、墨、兵、乐、纵横、农、医、阴阳、小说等九个学派被称为九流。其余诸子学派为隐学。”

    众人站起来躬身一拜道:“谨遵天尊法旨。”

    随着张掖定下位格,三道金黄色的气运伴随本源之力从天而降,没入三教门主头顶,本源之力凝聚成三件灵宝。

    一为儒门的浩然戒尺与青云服,二位佛门的锦襕袈裟与九环锡杖,三是道门的九彩冠和自然拂尘。

    九道赤色的气运伴随本源之力没入九流门主头顶,个自凝聚成灵宝的模样。

    底下众人看的一脸羡慕,法器就不说了,也不是什么高档货,连下品先天灵宝都略有不如,但是那气运是真的香啊!

    张掖如今身为洪荒天庭帝君、地府大帝、兼职洪荒对外战略战争统帅,在洪荒天道那的排面还是很大的,足可以一言出而为天下法。

    稷下学宫论道结束了,哪里已经成了天下人的圣地,其中汇聚了百家的精英弟子,他们在其中论道,互相印证,讲学,招收弟子,无论是谁有了新的感悟,都会被张掖复制一份,用以开拓己道。

    百家争鸣结束,诸子离去。

    他们于人间传道,丰富自家思想,显化自家思想,这是一个苍茫大世。

    数百道气运在人间九州冲天而起,百花齐放,个个道统的传人行走世间,招收天资纵横之辈,一时间,人间界一派繁华盛景,将战争杀伐之气都压下去不少。

    鲁国,儒门圣地中,孟轲一双眼睛放出金色灿烂的光辉,抬头望天:“是时候了!”

    这一日,孟轲周身升起一缕缕乳白色的浩然正气,他飞身上空,开口道:

    “今我孟轲,于人间立儒教,尊孔夫子为至圣先师,儒家弟子,当为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,儒教,立。”

    列国之中,所有儒门弟子,或持卷苦读,或仗剑游侠,或驭车而行,不管在做什么,此时都停下了动作,转身向着孟轲所在的位置一拜:

    “拜见教主。”

    话音刚落,天道有感,降下一片功德金云,没入孟轲体内,儒教气运凝成实质。

    所有儒家弟子心底深处都出现了两个人的影子,一个身高九尺六寸,手执戒尺,面带慈祥笑容的男子注视着他们,一个相貌英俊,英武昂然,手持竹简的青年男子傲然矗立。

    所有儒教弟子齐齐一拜:“拜见至圣先师,拜见教主。”

    已经回了东海之滨的通天此时感受到一股极为庞大的功德之力,功德之力彻底让他消化了这三万年的感悟,一举冲到圣人五重天,比老子还高一个境界。

    不过老子还没有收回这一世的道果,以现在道家的发展趋势,未来老子还不知道能到什么程度呢!

    他神色复杂,本来想照顾一下后辈的,结果被后辈给照顾了。

    孟轲背后浮现出一只孔雀法相,此刻换回真身,洪荒中有不知道他跟脚的人此刻一脸震惊,没想到通天竟然将儒家道果给了这位。

    儒家气运凝聚成“仁义礼智信”五个大字,漂浮在空中,熠熠生辉,将十方照亮,浩然之气围绕。

    五道身影出现在孔宣周围,这是斩道明我法斩出的道我,五个大字融入孔宣的道我之中,只是瞬间,五行法则便跨过藩篱,长数十丈,成为一条完整的法则,五行法则融入孔宣体内。

    五色长虹划破天际,耀眼璀璨,绚烂无比,百鸟嘶鸣,不死火山处飞出无尽的凤鸟,仰天长鸣,为凤族太子贺。

    一股浓厚的威压传遍东方,将洪荒中一部分生灵压倒在地,众生皆拜道:

    “拜见孔宣圣人!”

    无数光雨洒落,流光溢彩,接触者凡灵百病不生,残疾人断肢重生,修士脑中流淌种种感悟,这是对众生的垂怜。

    如今的洪荒实在太大了,成圣者再也不能像以前一样,威压众生,孔宣成圣也不过是将东方生灵压制而已。

    洪荒中有的大神通者哗然,这才多长时间?不是说天尊不会教徒弟吗?这都成圣了还不会教徒弟?

    冥河见此,更加沉默了,一个小辈都证道了,他从血海中缓缓走出,向着齐国的方向而去。

    太古星空中,东皇太一面无表情,三万年前,孔宣接他一招都困难,现在,人家证道了,自己还在亚圣。

    至于说孔宣是借助儒家气运突破的,太一没有想这个事,管人家是怎么证道的。这是人家的本事,他心中升起一股战意,二话不说回太阳星闭关。

    祖龙和始麒麟见到这一幕也沉默了,祖龙都想打孩子了,当年他以一敌二,力压始凤和始麒麟,生了九个儿子还比不过人家生的两个。

    西方须弥山,准提一脸的不甘,若是当年成功将孔宣度化,那此时佛教就有三尊混元了。

    孔宣证道混元之后,并没有下来,而是继续在空中悬浮,众生疑惑,有人心想:

    “这是想干啥?难不成还想接受众生的朝拜不成?这位新晋圣人难道不要面皮吗?”

    孔宣仿佛下了什么决定,他遥遥的看了东海之滨人族圣地一眼,而后神色坚定。

    “吾借人族气运成道,今日当为人族再开一条修行之路。”

    闻听此言,东海之滨生起灿烂的光辉,随着流光闪烁,一方世界浮现。

    皇天手执崆峒印,立于东海之滨,人族其余帝皇站在身后,众圣贤静静矗立,凝望着孔宣。

    孔宣往上踏了九步,而后开口,声音威严肃穆:

    “天道在上,今我孔宣愿为人族再开一道,愿我儒道万世长存。”

    说罢,孔宣往前跨一步,加持了浩然正气的声音传遍洪荒:

    “以意诵读春秋,以诚感悟道理,第一境,诚意,若得此境,可夜里视人,过目不忘。”

    “其身正,不令而行,其身不正,虽令不从,第二境,正心,若得此境,可寒暑不侵,意志不改,。”

    “修身以养命,修德以制人,第三境,修身,若得此境,耳聪目明,唇枪舌剑。”

    “开明智慧,神识自生,以人心算天命,第四境,开智,若得此境,心智近仙,七窍玲珑,平步青云。”

    众生开始听的时候还很感兴趣,可渐渐的,所有人都失去了兴趣,就是人族圣地中的某些人也是一样。

    无他,这儒道太弱了,儒道第四境的开智也干不过武道第二境界凝魂。

    可皇天很重视,依旧看着远方的孔宣。

    “好恶与民同情,取舍与民同统,行中矩绳,而不伤于本,言足法于天下,而不害于其身,第五境,贤人,若得此境,言出法随,微言大义。”

    众生闻听此言大惊,这儒道第五境怎么强的这么离谱,言出法随这种神通都有。

    “顺通塞而一情,任性命而不滞,第六境,达人,若得此境,肌体生香,道理交织,唯心唯己,不为外物所滞。”

    “明德甚笃,体悟玄关,一心出,他心定,第七境,哲人,若得此境,玄关将破,以己心代天心。”

    许多人心惊胆战,这也太离谱了,对应玄仙的哲人境界这么强,竟然可以代替天心,这是圣人才有的能力啊!

    当然,圣人可以将洪荒覆盖,而哲人只能代替一小段天心而已,不过这也离谱。

    “真名永存,真灵合神,呼名有应,第八境,闻人,若得此境,众生传颂,活在万丈红尘中,存留于人心三寸处。”

    这和真仙差不多,都是保命的境界。

    “夭寿不贰,修身以俟之,所以立命,第九境,立命,若得此境,不与外劫,不死不灭,长生永存,浩然之气如大江大河,滔滔不绝。”

    “一颗文心凝聚,天阙文宫启明,第十境,启明,若得此境,文心通明,万法不侵,浩然正气贯长空。”

    听到这里,所有人都凝神静气,因为这已经到了太乙的层次了,接下来就看儒道“大罗”有何能为了。

    孔宣再往上踏九步,浩然之气弥漫天地间,天穹垂下丝丝缕缕的青气。

    “开创己道,著书立传,明法圣典,第十一境,大儒,若得此境,跨越时空长河,一言而为天下法,一人而为百世师,浩然之气无穷尽。”

    “凝圣魂,铸圣道,教化众生,第十二境,半圣,若得此境,天地正气覆其身,浩然之气如煌煌大日,口含天宪。”

    “天地共鸣,己道圆满,圣言无缺,第十三境,亚圣,若得此境,一道圆满,天地交感,浩然之气沛乎沧溟。”

    到这儿,不光是洪荒中的大神通者注意,就连圣人都投下一缕目光,这是真正的要开一道啊!

    “超凡入圣,立功,立德,立言三不朽,第十四境,圣人,若得此境,己心即天心,圣道不朽,人间永存,人即法,人即道。”