第四章 前往小镇
艾文看了看米切尔,米切尔眼睛眨巴眨巴的看着他,随即艾文恍然大悟。
“是空间移动的法术?”
米切尔轻轻点头,露出孺子可教的笑容。
“曾经也有人引动了禁书,为了保证其他人的安全,每一个抄经的人所在空间都会进行分割。”
米切尔看向艾文,笑着说道:“不要以为你是最特别的,奥尼尔爷爷已经活了上千年了,他是银月联邦的创建者,更是伟大者混沌书库的侍者。”
艾文犹豫了一下,问道:“这位伟大者的仆人都是像奥尼尔爷爷一样巨大吗?”
米切尔摇了摇头,严肃地对他说道:“巨人族主要侍奉伟大者贪婪的极寒,至于奥尼尔爷爷为什么侍奉伟大者混沌书库,这不是你可以知道的知识。”
艾文虽然很好奇,但也知道什么改问什么不该问,当下点头称是。
“艾文,知道的越少越安全!知识会带来力量也会带来灾祸,保持谨慎,保持谦卑,你已经陷入了追逐知识的魔障。”
艾文闻言,额头不由的渗出了冷汗,刚刚自己其实确实有些控制不住想要探究到底,虽然及时停止,但也让他感到一阵后怕。
“我明白了,谢谢你,米切尔。”
“没事,这是我应该做的。”米切尔笑着拍了拍艾文的肩膀。
…………
…………
这边高大的奥尼尔站在书架前一本一本恭恭敬敬的将十八本经卷一一放回原处。
而不远处正站着一个穿着黑色风衣的男人,正是摩罗队长。
“摩罗,你送来的小子有点意思啊,让这么多书都想度化他,颇为难得,颇为壮观啊。”奥尼尔依旧是声音低沉平缓,在放完了所有书后,摆了个宗教手势就回到了桌子前。
“奥尼尔爷爷,您就别打趣了,您什么没有见过?想来您也是已经看出来那个小子的底细了吧?”
“看是看出来了,就是个机缘巧合下穿越维度来此的凡人,他们这些人,一个个都想着超凡入圣,想着成为世界的主角,可惜大多数都没几个能在这里生存的,何苦何苦。”
“奥尼尔爷爷,这个小子我看还是能生存下去的,至少他的韧性挺高的,不会直接疯了。”
“你呀,你呀,何必让他来我者,如果没能抗住,岂不是死了?”
“奥尼尔爷爷,您是成了佛的人,您怎么可能看不出来他能不能扛得住呢?如果扛不住只能算他命不好,抗住了就是一场造化,我是来为他要这个造化的。”
摩罗笑嘻嘻的微微躬身,双手呈捧书状向眼前的巨人示意。
“算了算了,本来他这种要做地方治安官的人是拿不到这种书的,你既然替他求了,那就给你吧!”
言毕,一本朴实无华的古书出现在摩罗的双手中,摩罗深深鞠躬,口中说道:“谢谢老师!”
巨人轻轻摆手,说道:“去吧,抄完后放桌子上就好了。”
话罢,摩罗便已经来到了艾文身边。
艾文看到摩罗先是微微一惊,然后便轻松的向他诉说自己刚才经历,摩罗微笑的听艾文说完自己的事情,然后将捧在手中的经书递了过去。
“艾文,你之前得到的那些书都不适合看,这本书是最最合适的了。”
艾文心中一喜有样学样的将经书捧了过来,看着这本书封面,轻声读了出来。
“《抱朴子》。”
艾文带着喜悦的心情翻开了书,突然察觉到了一点不对劲,“《抱朴子》?”
他快速合上了书,抬头看向摩罗,疑惑的问道。
“大哥,这本书的作者是一个叫葛洪的人吗?”
摩罗略微惊讶的看着他,点了点便回答道:“不错,这本书来自大明,是一位尊者所写,主要讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年,禳灾却病。”
艾文听后感觉到更加的不可思议,居然同名同姓?
摩罗看着他这幅惊讶,笑着说道:“你先前已经从十八本经卷封面窥伺到了世界的真相,这本书里面则有更多,但是此书多有隐语,可保障你不会受到太多的精神冲击。”
“那么我怎么能看得懂呢?”艾文不解的问道。
“书读百遍,其意自现。”
“好了,你尽快抄录吧!”
艾文随即点头称是,便坐在了桌子前抄了起来。
一天过后。
“摩罗大哥,我抄完了。”
只见摩罗手一召便把书唤到了自己手中,看了一眼艾文和米切尔,点了点头,便消失在了原地。
艾文话还没有说出口,摩罗就不见踪影,而一旁的米切尔则表示该离开了。
话音刚落,二人就出现在了门口。
“米切尔姐姐,这种法术不管看多少次都觉得很神奇啊!”
米切尔笑着看着他,说道:“你用心研读你手上的密卷,或许有一天也能有这般伟力呢?”
感觉自己说的话自己都不信,米切尔又对艾文说道:“好了,该去领枪了,跟我来吧。”
…………
…………
画面一转,艾文已经坐上了前往泽代柏小镇的马车上了。
摸了摸手上的B型奥卡灵能枪,艾文激动的心情几乎要按耐不住。
这种枪是对付异化者、恶魔和邪物的专属武器,只有有天赋的人才能使用,而普通人在使用后则会短暂的陷入疯狂,在战斗中这是非常致命的事情。
他们直接将艾文赶鸭子上架也是逼不得已的事情。
这些年异化频发,魔物在阴暗的角落不断滋生,联邦也没办法面面俱到,而战斗行业也是死亡率最高的。
为了抵御不落岛的入侵,联邦早在几百年前就加入了大明神朝,这些年更是以开放包容的态度吸引了众多保守派的异教徒的加入。
艾文手中的B型奥卡灵能枪就是机械僧侣的杰作。
翻开手中《抱朴子》,满眼的文言文,而且字还挺丑的,让人看到就头疼,可惜谁让这本书是个正儿八经的修仙法呢?
严格来说应该叫《抱朴子.内篇》,乃是一千多年前的晋代葛洪所著,确立了道教神仙理论体系。
正当艾文第一百七十二次通读经文时,外面传来车夫的声音。
“先生,泽代柏小镇到了。”
“好的,谢谢。”
艾文左手右手各提一个行李箱,在一名等候多时的中年男人的指引下,走进了小镇。
白云似慢实快的飘动着,云下的凡民没有人注意到远处天空盘旋的老鹰。