能拯救三体宇宙的只有西游记了

第九章 吕树和菩提树

    吕树跟一般人不同,他是一名觉醒者,或者说,他成佛了。

    佛的一种解释,就是觉悟了的人。当然,佛这个字,在古汉语的真实意思是狒狒。

    男人消灭和驱赶狒狒的时候,狒狒就叫佛。狗驱赶狒狒的时候,狒狒就叫狒。尊重各种宗教是没有问题的,但是忘记历史是有问题的。佛跟狒,其实原本都是一个意思。古印度拜的神都是动物,佛自然也是动物,就是狒狒这种动物。古印度甚至连湿婆神都不拜。

    跟早的湿婆神也就是发音叫“希瓦”的这个神,在古印度其实也是女娲或夏娃,甚至不是一个男性的神。

    商朝粉古印度比较多,商朝并没有灭亡,武王伐纣后仍然以古印度作为根基,跟周朝战斗了上千年。

    三星堆就是商朝遗迹,不过却是古印度文化。很多人都知道三星堆里有什么的,不是只有盗墓小说的作者知道。因为动乱之前很多人家里保存的古籍里是有记载的。

    至于为何三星堆在古代没被盗墓,主要原因是古代钱没什么大用,说实话,还有粮票和布票的时候,钱也不如现在管用。

    曾经有那么一个时代,单位分房子都是互相谦让的。若您连六七十年代人的高风亮节都无法想象,古代人的气节您就更加无法想象了。

    作者就是要吹一波华夏优良基因和民族气节,没有谁有意见吧?

    古代最多也就是“资本主义萌芽”阶段,您真发了横财,也未必能娶到好老婆,因为族里面,宗室,祠堂里面未必支持你。您买房产地产可以,可是也没人给您当长工或者短工。古代有开荒权,自己开荒不香么?给您当长工?

    长工是一个历史时期的特有职业,产生于军阀混战和日寇肆虐的时期。

    五十年代的课文中写的明明白白:你爹你娘来逃荒,一根扁担两只筐,那时你饿的像瘦猴儿,三根筋挑着一个头儿……一篇课文道不尽新生活的好,旧时代的苦。

    现在很多网文和更早的琼瑶文说清朝以前也有压迫非常严重的主仆关系,那是非常不客观的,属于架空历史小说的范畴。

    清朝以前你开荒土地归你自己,资本能压迫你多严重啊?古代一些小说是用外国制度,虚构国内的故事,可那并不是真的可能发生在国内的事情,因为国情,制度,道德都不允许。

    比如《鲁提辖拳打镇关西》,那就是一个虚构的故事,宋朝是不能买妻子的。

    八十年代以前,佛一直就是狒狒的意思,两个字在行文时候也可以互换。

    吕树,名字就是佛祖涅槃在两颗菩提树下的意思意思是家里是佛门中人,是江湖人一类。

    某米果总统门前两颗樱桃树,也不是说他家门前真有两颗樱桃树。

    文豪说家门口有两颗枣树,这都是没有的,说的是自己是哪个江湖门派的意思。

    吕树这个门派有一点很缺德,就是造成别人倒霉,你难受了,他有钱赚。他赚的钱,也不是你能花的钱,是只在江湖人内部能花的钱。

    你若是揍他,他就跪地求饶,高呼“大王饶命”。你若打不过他,或者被他坑了没察觉或者无力反抗,他就会一直让你痛苦,给他带来“收入”。

    这种江湖人内部的钱,消费的时候有些类似于“暗网”,买被拐的女人小孩都能实现。赚这种钱,就不可能是为了往好地方花。

    吕树也是今年的大一新生,在上线那接到了一个任务,要他加入东森大学学生会的三体社,并且成为社里的核心骨干。

    吕树嘿嘿冷笑:这有何难?

    吕树已经打探了消息,三体社去年刚刚成立,现在主事的不过是几个姑娘罢了。

    吕树的上线就是三体教或者魔教,总之是换汤不换药或者近乎于只是换了个叫法。

    吕树就属于张无忌这一支的,张无忌也不是元朝人,而是七十年代非常活跃的一伙势力,拜末日佛弥勒的。

    这些江湖势力一直都是存在的,并非有某个重大发现,就能在短时间内组建得起来的。