记者会的最后，东森大学准备了歌曲表演作为余兴节目。

    朱晓萌为大家演唱了《漫步人生路》的日语版《喜欢孤独》。这个世界是没有中岛美雪的，所以，习惯孤独自然成了朱晓萌的“原唱”。

    如果说为何能创作出一模一样的歌曲，也许“弦理论”能解释这个现象吧？可是谁又知道呢？

    两个单摆就算在真空中，他们的摆动频率也会相互干预，最后变成相同的摆动幅度和频率，不是吗？

    朱晓萌的演唱被传到了网上，一开始都是惊艳和赞叹，甚至很快有倭国的音乐公司希望购买这首歌曲的版权。

    ひとり上手（じょうず）

    私(わたし）の帰（かえ）る家（いえ）は（在街角听到你的声音）

    あなたの声（こえ）のする街角（まちかど）（我感觉像是回了家一样）

    冬（ふゆ）の雨（あめ）に打（う）たれて（任冬天的雨点打在身）

    あなたの足音（あしおと）をさがすのよ（搜寻着你的脚步声）

    あなたの帰（かえ）る家（いえ）は（你在街角把我忘记）

    私（わたし）を忘（わす）れたい街角（まちかど）（也仿佛是回了家一样）

    肩（かた）を抱（だ）いているのは（你搂着她的肩头）

    私（わたし）と似（み）ていない长（なか）い髪（かみ）（一个和我不一样的长发女子）

    心（こころ）が街角（まちかど）で泣（な）いている（我的心在街角哭泣）

    ひとりはキライだとすねる（哭闹着说它不喜欢一个人）

    ひとり上手（じょうず）と呼（よ）ばないで（不要说我习惯了一个人）

    心（こころ）だけ连（つ）れてゆかないで（不要只把我的心带走）

    私（わたし）を置（お）いてゆかないで（不要丢下我就走）

    ひとりが好（す）きなわけじゃないのよ（我其实不喜欢一个人）

    雨（あめ）のようにすなおに（就像落下的雨水那么明白）

    あの人と私（わたし）は流（なが）れて（他和我已成过去）

    雨（あめ）のように爱（あい）して（虽然曾经彼此相爱）

    サヨナラの海（うみ）へ流（なが）れついた（现在已经流进了分别的大海）

    手纸（てがみ）なんてよしてね（请不要写信给我）

    なんどもくり返（かえ）し泣（な）くから（我会捧着一次次的泪流满面）

    电话（でんわ）だけで舍（す）ててね（只要打电话给我就好）

    仆（ぼく）もひとりだよとだましてね（在电话中骗我你也是独自一人）

    心（こころ）が街角（まちかど）で泣（な）いている（我的心在街角哭泣）

    ひとりはキライだとすねる（哭闹着说它不喜欢一个人）

    ひとり上手（じょうず）と呼（よ）ばないで（不要说我习惯了一个人）

    心（こころ）だけ连（つ）れてゆかないで（不要只把我的心带走）

    私（わたし）を置（お）いてゆかないで（不要丢下我就走）

    ひとりが好（す）きなわけじゃないのよ（我并不喜欢一个人）

    ひとり上手（じょうず）と呼（よ）ばないで（请不要说我习惯了一个人）

    心（こころ）だけ连（つ）れてゆかないで（不要只把我的心带走）

    私（わたし）を置（お）いてゆかないで（不要丢下我就走）

    ひとりが好（す）きなわけじゃないのよ（我其实不喜欢一个人）

    不过很快又开始有人质疑朱晓萌是“崇洋媚外”，尤其是不应该崇媚倭寇。

    校方第一时间联系了朱晓萌和她的辅导老师，朱晓萌第一时间在网上发布了澄清视频。

    视频里，朱晓萌坐在中间，周吉和孙小美坐在朱晓萌的两边。

    朱晓萌首先表达了自己创作日语歌曲《习惯孤独》，对网上的一些朋友带来的误解表示了歉意。

    随后朱晓萌反问说：这个世界上存在日语吗？我是指真正意义上的一种语言，叫做“日语”的，存在吗？

    1937年之前，倭国一直反复重申和强调他们自己跟我们一样是华夏人，结果占了不少便宜，甚至很多罪人没有得到应有的惩罚。可是37年之后呢？狼子野心暴露了，随后短短八年时间，他们就一败涂地，糟了“报应”了。

    七十年代和八十年代，倭国经济起飞，治安也比较好的时候，文化上也是故意靠近我们华夏的。那个时候的连续剧，歌曲的风格都是往华夏的传统文化方向靠拢的，就连动画片也都是故意贴近华夏文化。

    朱晓萌继续说，我这首歌虽然是用日语创作的歌词，但那也是七八十年代的风格。那个时期是倭国向我们靠拢，主动贴近我们的时期。

    如果继续按照当时的势头发展，很可能今天日语直接又变回成华夏语的一种方言了。

    事实上日语也确实是华夏语方言的一种而已，只不过混入了很多匈奴和古印度的词和少量语法，清朝以前的华夏人，说话倭国人都是能听懂的，尤其知识分子，都能听懂华夏语言。

    历史上倭国一直主动或者被动引入华夏文化，科技以及工业产品。这个地区的语言，在绝大多数的历史时期，本来就是华夏一种方言的地位。倭国对我们进行的文化输出也就是近几年比较多，我们反过来对他们文化输出个二三十年，日语就又变成华夏一种方言了。