听完这些话，一个个傻在当场，众人的三观都碎了一地，莫非这才是佛的含义？

    “敢问花想容姑娘，这些事情是否有依据？”姜浩君站起身来，盯着花想容，神色郑重无比。

    花想容笑容和煦，摇了摇头：“没有证据，也不可能有证据，这些仅仅是我的猜测，与百花楼无关！”

    “元宇宙……西方极乐……”祁青帝眼神明亮，似乎想通了很多事情。

    在佛经中，把众生所生活的现实世界叫做五浊恶世的娑婆世界。

    而在娑婆世界的更高维度，有一个西方极乐世界，又称安养世界、安乐国、阿弥陀佛净土。

    根据《阿弥陀经》所介绍，这极乐世界位于西方，距我们所在的娑婆世界有十万亿佛土之遥。

    如何去西方极乐呢？

    《无死鼓声经》云：“自此向西方，极乐世界刹，彼处住如来，善逝无量寿，谁诵其名号，将往生彼刹。”

    也就是说，从我们的娑婆世界往西有一个清净刹土，名曰极乐世界，那里有无量寿佛（阿弥陀佛）安住，谁能持诵他的名号并发愿祈祷，就将转生到那里。

    《佛说无量寿经》中记载，在极乐世界的七宝莲池中，有八种不可思议的功德水，水上有无数“微妙香洁”的莲花，谁在娑婆世界信佛念佛，极乐世界的七宝池中即长出莲花一朵，上标其名，将来往生时，即在此莲花中化生。

    也就是说，我们在现实世界之中持诵“阿弥陀佛”的佛号，极乐世界的七宝池中就会长出一朵莲花，死后会在莲花中化生！

    这不就是《诸神荣耀》游戏中设定的水池吗？

    没想到这种设定，在无数纪元之前就有了。

    那么意识上传到“极乐世界”后，我们会变成什么形象呢？还是原来的样子吗？

    《观无量寿经》云：往生到极乐世界的人都是绝对的平等，相貌与阿弥陀佛一样，都是具三十二种化身的大丈夫相，女人或残疾人只要一往生也都是大丈夫相，无有妇女。

    这所谓的三十二相，并非指三十二种形象，而是指一个形象的三十二相，分别是：

    顶成肉髻相、眉间白毫相、眼睫牛王相、目绀青色相、梵音深远相、广长舌相、常德上味相、四牙白净相、齿白齐密相、四十齿相、面圆满相、肩圆满相、身端直相、上身狮子相、两腋隆满相、七处平满相、身光一丈相、皮肤细软相、金色身相、毛孔身相、身毛上旋相、身纵广等相、马阴藏相、膝如鹿王相、垂手过膝相、手指纤长相、手足缦网相、足趺高满相、足跟广平相、足千辐轮相、足下安平相！

    以上的三十二相不就是阿弥陀佛在元宇宙为新人设置的初始皮肤吗？

    而且还是所有人都使用一种，可以极大地节省运算量！

    那么“极乐世界”究竟是什么样子呢？

    祁青帝开始回忆前世的佛经对极乐世界的描述，自从成为超凡者后，他的记忆力格外好，很快就有了结果。

    《佛说无量寿经》《佛说观无量寿佛经》《佛说阿弥陀经》这三本佛经中对“极乐世界”有详细的描述：

    极乐世界内，大地是由一整块通透晶莹的琉璃承载的，广袤无垠；

    在这里没有四季寒暑之分，气候恒常温和，凉爽舒适；

    道路由黄金铺设，宫殿楼阁均由七宝（金、银、琉璃、玻璃、砗渠、珍珠、玛瑙）装饰而成，灿烂辉煌、光彩四溢；

    极乐世界的教主阿弥陀佛端坐于主殿的莲台之上，两位协侍观世音菩萨和大势至菩萨驾伴左右。

    虚空中十方菩萨化现的天女弹奏着梵天妙音，珍禽飞鸟和鸣，色树上百千种乐器同时演奏，宛转悠扬，都是在宣说无上微妙的佛法，这都是我们娑婆世界的众生所梦寐以求的。

    也就是说，整个西方极乐世界都是由“七宝”组成的，难道是模拟现实世界太过困难？

    非常有可能！

    他立即便联想到了灭妖阁七层的虚拟挑战室！

    那套虚拟设备莫非就来自于阿弥陀佛生活的叙命纪吗？

    想要支撑起一个元宇宙的运算量，量子计算机就成为了唯一的选择。

    因为，量子的叠加态，可以让量子计算机进行“量子并行运算”！

    也就是说，量子计算机的输入值是一个量子叠加态，从而可以同时得到多个结果！

    换而言之，量子计算机内一切都是处于叠加态，当有观察者时，状态才会塌陷到一个结果，其他的可能性会立即不复存在。

    就像薛定谔的猫：

    将一只猫关进箱子里，并且放入一瓶自己会打开、但是不知道什么时候会打开的毒药。

    一段时间后猫有可能死了，有可能还活着，但是如果我们不打开箱子，则猫的状态为活着的和死亡的叠加态。

    唯有打开箱子，猫的状态才会坍塌成死亡或者存活的单一状态。

    量子计算机也一样，当我们不进行观察时，量子处于叠加的混沌态。

    这也就意味着，量子计算机所构建的元宇宙中，大部分地方是处于叠加态的，不需要同时运算所有的状态。

    此外，光子、胶子、引力子等量子，都是没有半径、没有质量的质点。

    这不就是《无量论》的核心——“空”吗？

    《心经》云：“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

    佛家说的五蕴指：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。

    五蕴之中，除了第一个色蕴代表物质外，其余四蕴都是在描述精神现象。

    这句话的正确翻译是：观自在菩萨，到达彼岸，明白了五蕴皆空，摆脱了一切苦厄！

    也就是说，观自在菩萨最终将意识上传到了“西方极乐”世界。

    ……

    就在祁青帝胡思乱想之时，花想容已经再次为众人献了一首歌，并且轻舞了一场。

    让所有人都心旷神怡，最后都心满意足地起身，打算离去。

    花想容已经激起了他们心中的占有欲，都是打算将来实力大进，闯下赫赫威名后，再来追求佳人。

    若是连实力都不如对方，他们又有什么脸面去自取其辱呢？

    “姜公子。”表演完毕后的花想容，施施然站起身来，朝着这边走了过来。

    “嘿嘿，花想容姑娘难道是看上我了。”姜浩君微微一怔，旋即有些吊儿郎当地说着，嘴角带着一抹邪笑。

    这边的动静，顿时让原本已经打算离开的妖族天骄看了过来，纷纷皱起了眉头。

    一些人不忿，不过，一想到李逍遥的下场，都是忍耐了下来，作为剑仙城的三公子，姜浩君都丝毫不给面子，哪里还会顾忌他们。

    莫非是姜浩君刚才的解围，博得了佳人的好感？

    一时间，许多人都是捶胸顿足，后悔不已。

    “奴家想请姜公子与这位公子进内一聚，不知可否。”花想容浅浅一笑，薄纱下，显露出两个小酒窝，很是迷人，如若黑洞，让人心神都沉浸了进去。

    “哈哈，……原来，花想容姑娘是看上我的这位兄弟了。”姜浩君大笑，伸手将祁青帝拉了过来。

    “姜兄，我想花想容姑娘应该不是这个意思。”祁青帝满头黑线，脸庞上却是带着轻笑，一字一顿地说着。

    这家伙，诚心要将自己往风尖上推，也不知道他究竟是什么用意。

    “奴家只是想与两位公子探讨一些修行上的问题，不知可否。”花想容依旧笑意盈盈，气质柔和，让人从心底生出一种想要呵护她的心理。

    “修行上的问题，我没兴趣。”姜浩君眼睛一瞪，直接摇头，根本就无视了佳人，另外，将祁青帝往前一推，“我这祁兄弟对修行很有见解，不妨你们两个人去探讨吧，嘿嘿……”

    祁青帝一个不妨，被他一拉，身不由己地上前了一步，站在花想容面前，看着那双带着祈求的目光，他心中一叹，看来自己的修炼大计又要往后推了。

    “不知道祁公子可否给奴家一些指点。”花想容放缓了声音，听得在场天骄的心都酥了，恨不得取祁青帝而代之。

    “祁兄，你该不会是……”

    “没问题！”听到身后姜浩君那有些阴阳怪调的声音，祁青帝嘴角一抽，轻微地点了点头。

    夜幕降临，皎洁的月华照耀在剑仙城，使得整个剑仙城仿佛蒙上了一道薄薄的银纱。

    花想容带着祁青帝，进入到了一处内阁当中，这里布置的也很精致，想来应该是花想容这个百花楼第一美人在剑仙城的行宫。

    花想容一身白色衣裙，走在前面，夜风吹来，衣裙飘动，她像是一位仙女，即将要乘风而去。

    一阵行走，两人进入到了这间阁楼中，里面的一切都布置得很精美，在不远处，甚至是有一张花床，想来，这里应该是花想容的闺房。

    “公子请坐。”花想容柔声，示意祁青帝坐下。

    “奴家还不知道公子如何称呼……”她有些嗔怪地瞟了一眼祁青帝，眼眸内闪烁着莹莹之光。

    她很好奇，这个少年为何能对自己无动于衷，难道是自己不够美吗。

    “祁青帝！”他嘴角带着一抹浅笑，坐在花想容对面，一脸淡然。