最近开封有四件事情最是热闹，若是放到现在，开封的热搜前四必然是，

    1.河水退去，开封已基本恢复。

    2.震惊，粮价居然直线下降。

    3.状元驸马疯了，究竟是何缘由？

    4.现在转行做去做铁匠还来得及吗？

    而且，热搜第四和第三的热度还在持续上升，而第一的热度在快速下降，怕是要不了多久，就没有热度了。

    黄河决堤，一场大水淹了半个开封，开封人自然最关心的是这个，只是河水退去，人们正常生活，也不想再过多的讨论，毕竟遗忘是人类的天性。

    用德国哲学家黑格尔的话来说，就是：“历史给人类的唯一教训就是人类从来不吸取教训”。

    每次人为地造成灾祸之后，或者天灾，人们可能会记住一阵，可慢慢忘却，之后还是重犯之前的错误。直到再一次犯错，重复之前的错误，不吸取教训。

    已有的事后必再有，已行的事后必再行。

    这也不怪人类，用一个更加通俗易懂的说法来表述一下，就是我们听过了很多的人生哲理，但是呢，仍然活不好这一生，

    好像人类社会就是这样，古今中外吧，你可以看小说，可以看电影，

    可以看一个王朝的兴衰，可以看每个人的一生，可以看一个国家的成败，

    这个背后的道理几乎都是相同的，太阳底下好像没有什么新鲜的事儿出现，

    种种的教训总是反复的出现在我们的面前。

    为什么会这样，因为人性的弱点从古至今没有改变：

    穷人想暴富，富人想长命，男人好色，女人爱美，

    自私贪婪，虚荣心强，推卸责任，喜欢八卦，傲慢无知，急功近利，

    固执己见，妒忌攀比，信口开河，狂妄自大，目盲顺从，

    小肚鸡肠，侥幸心理，优柔寡断，三心二意，自我怀疑……

    所以，现在我来告诉你，以史为鉴，对大多数人是不可能的。

    因为你仔细观察，就会发现，其实历史根本没有变化。

    技术变了，衣服变了，饮食变了，但这都是外壳，里面什么都没变化，

    还是几千年前那一套，转来转去，该犯的错误还是要犯，该杀的人还是要杀。

    岳飞会死，袁崇焕会死，再过一千年，他们还是会死。

    所有发生的，是因为它有着必然发生的理由。

    能超越历史的人，才叫以史为鉴。

    然而我们普通人终究不能超越，因为我们自己的欲望和弱点。

    所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。

    能改的，叫做缺点，不能改的，叫做弱点。

    所以，人是喜欢八卦的，从古至今如此，不然那些野史，小说怎么盛行，而且古人比我们想象的更八卦，因为古代的娱乐活动没有这么丰富，大家也就谈一谈八卦了。

    若是给开封的每一个人一个热度排名，第一的现在自然是陈世美，状元，驸马，疯了，集合起来，热度自然爆表，其次是皇帝赵祯，太后刘娥，开封府尹包拯，范相范仲淹……

    一个茶楼中，

    “哎，你们听说了吗，公主府招人工钱又提高了，据说已经达到半贯一天了。”

    有人眼中充满羡慕，高声说了起来，

    古代在南北朝至北宋初期时，一贯钱通常是指1000文钱，也等于一两银子，但从北宋宋仁宗之后至清朝初期，一贯钱通常是770文。

    大宋现在才建国60多年，还没有改，一贯一千文，半贯自然是500文，若是换算成现在的基本相当于350元左右了，

    一个天350元，一个月就过万了，不说在古代，在现代都算是高薪了，在古代更是高出天际了。

    “客官，那一个月不是十五贯？”店小二嘴巴张得大大的，他一个月才800文，这驸马府招工的人一个月工资比他一年还多，简直恐怖。

    “哟，小二，你算术不错，这么快就算出来了。”有人笑着，看向店小二。

    “我就靠这个糊口，打打杂，算算帐，真想去驸马府，一个月比我一年的工钱多。”店小二满眼都是渴望。

    “那可不，不是我说，小子，你现在去学烧陶，烧瓦，打铁，说不定来得及，特别是打铁的，打铁的，驸马府给的工钱更高，已经贴出来了，一贯钱一个月，可惜我老了，不然都想去试一试。”一个老者感慨着，似乎有疑惑。

    在店里，有些人听了心动，眼珠子转了转，

    “我现在去学打铁，还来得及吗？”

    有人小声的说着，

    “哈哈。怕是来不及，驸马这疯万一好了，不败家了，说不定把工人都赶出来了。”

    一个穿着白色长衫的人大笑起来，他拿着一把扇子，扇子上是一副竹子，一看就是读书人。

    “曹秀才，你这一次能考上解试了吧？”

    “啪！”

    曹秀才把扇子合上，口气不小，

    “那是当然，这一次在下必然中举，然后过省试和殿试，成为下一状元，不过我可不会疯。”

    其他人显然是认识他的，这人叫曹德文，开封的秀才，大宋的秀才基本没有多少含金量，不像是明清时代。

    因为宋朝的科举制度，总体上沿袭唐代，

    并对其在形式、内容进行改革创新，进一步完善。

    宋代的科考分为三级:州试、省试和殿试。

    宋朝在唐代的两级考试制基础上，增加殿试并列为定制。

    值得一提的是殿试是武则天首创，宋太祖赵匡胤定下来的。

    宋代秀才是士子和应举者的统称，

    州县解试第一名为“解元”，其他的考上者称举人，

    省试第一名为“省元”，其他考中者称贡生，

    殿试第一名方称“状元”，其他的考上者称进士，当然等级不同，

    北宋进士有五甲，第一、二甲赐进士及第，第三、四甲赐进士出身，第五甲赐同进士出身。

    科举时代读书人的最高荣誉“连中三元”，也是从自宋代起。

    这和明清时期不同，明清时期的科举考试共分为五级：童考，院试、乡试、会试和殿试。

    读书人必须通过本县知县主持的县试和由知府主持的府试，取得童生身份。

    有了童生身份就可以参加院试考秀才，院试分别在各省的省会举行，通过的人被称之为秀才。

    所以，明清时期，从“童试”、“院试”到“乡试”再到“会试”，最后到皇帝亲自主持的“殿试”，古代读书人的身份经历“童生”、“秀才”、“举人”、“贡士”和“进士”的变化。

    当然，童试一般不怎么算，而且明清的进士只有三甲，一甲赐“进士及第”只取三名，

    第一名状元，第二名榜眼，第三名探花；

    二甲赐“进士出身”若干名，第一名通称传胪；

    三甲赐“同进士出身”若干名。

    所以呀，大宋的秀才，只要是个读书的都可以叫秀才。

    “兄台这么有信心吗？”

    突然，旁边一个十三岁左右的少年看了过来，小小年纪就看得出是一个美男子，他穿着穿着一袭绣绿纹的白色长袍，目光炯炯有神，谈吐间似乎有一个特别精神。

    “介甫，这一位可是开封考了三次未中的曹秀才，事不过三，这次他一定能中。”

    他的旁边，一个16岁左右的男子，嘴角带着淡淡的胡须，右手端着茶，说话中似乎有讥讽，但又好像没有，因为当你想发怒的时候，但他一个眼神就能让你平静。

    “原来是曾太常博士，光禄卿之子，曾子固，子固兄才是大才，这次考试必然中举。”

    曹秀才看向端茶的男子，收起了傲慢之态，眼前这一位可是开封名人了，曾巩，字子固。

    祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。

    曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文，可以说在年轻一辈的读书人中不同凡响，这一次也是参加州试，因为黄河决堤的缘故，有的州直接到开封参加州考。

    “在下曹德文，字富集，家父监察御史曹鸿博，未请教，阁下是？”

    曹秀才看向13岁的少年，能和曾巩交朋友的不是一般人，哪怕才13岁左右，比他小得多，不能得罪，这是曹秀才这几年混得开的原因，除了他有一个好爹，还因为他能见风使舵。

    “在下王安石，字介甫，家父韶州知州王益。”

    王安石行了一个礼，风度翩翩美男子，世间奇才，不过如此，

    他王安石自幼聪颖，酷爱读书，过目不忘，下笔成文。

    稍长，跟随父亲宦游各地，接触现实，体验民间疾苦。

    文章立论高深奇丽，旁征博引，始有移风易俗之志。

    “嗯。”曹德文听说了他父亲，点了点头，热情没有那么强了，

    韶州知州，官虽然也大，但不是开封的官，不在中央，还没有他爹影响力大。

    可是他不知道是，也许这是他一生遇到最牛的人了，这个男人后半生必然深刻影响大宋，哪怕此时他才十几岁，看着如此稚嫩，只因为他叫王安石。