在白浩寻到马仁恭的时候，这个部族名义上的一把手正在铲煤装车尽显其朴实无华的秉性。

    见到白浩来了，马仁恭放下手里的活计，浑身冒着热气的走了过来。

    “部落交易去哪？”

    马仁恭明显是没想到白浩会来问他这个问题，稍微顿了一下才答道：“冬天不行，没有物品交易，路难走。”

    “春天？”

    马仁恭点了点头，表示春天可以成行。

    “这个，能换什么”，白浩拿出一块玉髓石和一些各色石块给马仁恭看。

    马仁恭见了这些石头直摇头，说道：“兔逊部山里河里都是这些石头。”

    好家伙，这是金银岛、宝石村啊。白浩用双手做环绕花圈状，不可置信的问道：“全山？”

    马仁恭拿起水囊，点点头，喝了口水看着那些石块，仿佛是在说：“这破石头还不如水值钱。”

    擦了擦嘴，马仁恭开口道：“传说，兔逊部再往上，河中的沙子都是金子做的。”

    白浩听完，摸着下巴思索起来。这种气候还有金子的地方，除了东北，也就是倭人那旮沓了，总不能老子是在沙俄，北欧，加拿大这种地方吧？等等，那岂不是说现在的金子都是最原始，未被开采的！老子这是要发啊！

    但是，稍一冷静，白浩就想到，连这里都听说了上游河里有金沙，住在那的人早就已经开始淘金了。更上游的保不齐还有大金矿呢，富裕的部族肯定人口众多，去抢他们的资源可定得打仗，就现在这几个我爱瓜裂枣能打过就有鬼了。但是，白浩依然不死心，问道：“兔逊部，人多？”

    马仁恭哪里知道这么一瞬间，白浩的脑子里过了这么复杂的一段思考内容。他面色严肃的说道：“很多，数不清。”

    妥了，白浩也是彻底死心了。不过，终归是要去看看的，大部族跟外界应该会有交集。至少也要弄清楚现在是个什么年代，不然这么过活着总觉缺了点什么。壮大部族，任重而道远。抛下这些人也是一个选项，自己再上路也不是不行，到时候看一步是一步吧。

    看着难掩失落情绪的白浩，马仁恭犹豫了一下，但还是张口说道：“我们已经变强了。会更多部落归附。”

    白浩听完就乐了，没想到这土人还会察言观色。马仁恭说的前半句是事实，后半句嘛，那就不好说了。总不可能每次都这么走运，不战而屈人之兵吧。一想到“兵不血刃”，白浩心思一下就活泛了起来。刚刚老头儿还说过，下游的部族也在挨饿呢。白浩一刻也不耽误，转身就往村寨（没错，现在终于可以算是村寨了，围墙已经成型了）走去，也没忘跟马仁恭挥手再见。

    老头儿又被叫来问话，他还以为是天神对自己上一次的回答有所不满，要降罪于己身。结果是虚惊一场，白浩让他派几个认识路的，立刻启程，沿着河边划雪橇去下游已知的部落里进行“慰问”。老头儿不知道什么是慰问，白浩解释说就是给他们送过去一些吃的。老头儿一下就懵了，怎么还有把吃的往外送的？但是，他也不敢质疑天神的指示，只能唯唯称是。白浩又做了几个木牌，正面刻着“白”。背面刻着“白”字的拼音，告诉老头说让人把这个也带上。让慰问团队告诉那些部落里的人，一定要大声宣扬，咱们这里不但有吃的，还能一天吃三顿。如果，活不下去了就沿着河往西走，在三河交汇的地方会有神的指引，引导他们来此。

    老头儿一脸不明所以的样子，白浩以为他没听明白，又重复了一遍，还让老头儿复述了一遍才放心的让他离去。白浩也没闲着，找到马义城，让他拿一些木棍和木板给自己用来刻画路标。白浩又把一根自制的卷尺交给马义城，抽出一米五的长度，用手掐在那里，说道：“木杆要这么长的，你阿玛手臂粗的。木板要你三个手那么长的。”

    等做完了十几个路标，白浩带着人，拉着雪橇和挖坑的工具就出发去给“迷途的羔羊”设下神的指引了。白浩用AR测距测量过从捕鱼点到三岔口的距离大概是五到六公里，在丛林和捕鱼河滩交汇的地方打入一个路标指向村寨的方向（其实已经有一条人踩出来的路了，为了防止这些土人太蠢而找不到来路，特意放了一个在这），又在捕鱼口和森林出口平行位置打入一个路标，箭头指向森林入口。剩下的基本是四百米设置一个，一路到三岔口刚好用完。

    白浩之前也考虑过，这项举措会不会成为“引狼入室”的代表作。但是，考虑到来的都是一群饿殍，感觉没那么危险。不过，为了防患于未然，白浩又让人在村寨西北方向找了一块空地，让新来的都先在那里驻扎，防止有图谋不轨的和身带传染疾病的给现在这个欣欣向荣的部族一锅端了。人口真是太重要了，一百六十人真是太少了，今天听说兔逊部有数不清的人（按照马仁恭的数数水平，那也得上千人，甚至几千人了），他觉得还在为收获四十三人而沾沾自喜的自己简直就是个带纯血统证书的小丑。白浩是打心底希望这些人不要不识抬举，一天三顿饭，天天有鱼吃，这不香吗？至少要让那两个小部落来投，人多的那个就随缘吧。

    出乎白浩预料的是，最先来的竟然是部族人数最多的那个部落。足足八十四人，虽然有五十七个男人，但是一个个都在饿死的边缘徘徊。这个部落里，老人已经全部投入自然的怀抱了（自己走进山林，不给部族增加负担）。据说，在路上又死了六个人，真是可惜了，应该早点让人去“诏安”的。这八十四人里，不但没有老人以外，连一个儿童也没有，最小的都已经十四岁了。又想到路上死了六个却不见尸骸，白浩细思极恐，看向这些人的眼光也冷冽了几分。

    “白骨露於野，千里无鸡鸣。听起来比这还惨吧？”

    白浩摇摇头回自己的小窝去了，剩下的事儿老头人就能帮他做好，在这三天多的时间里老头儿被好好的“培训”了一番。当然，老头儿的表现一如既往的让人满意，可惜他那个傻儿子（马义罗）只会打打杀杀，砍个树也咋咋呼呼的。

    在难民临时营地内，女人和少年能够住进抢时间搭建好的暖房里，青壮年只能住在帐篷里，这在一开始还引起了一些纷争。不过，当天神拿着神器把他们的兵刃挨个敲碎以后，整个世界都安静了。一帮大老爷们一点绅士风度没有，真是反了你们了！白浩这么做也是为了凸显女性在这个部族里的重要地位，整个豪部刚开始只有九个青壮，二十二个男童，却有八十六个女性。说一句“豪部是母系社会”都不足为过，女性是整个部族里最庞大的劳动人口，干的一点不比男人少，吃的还没男人多，还没有男人那么多事儿。在豪部里，也是女性和儿童先住进暖房里的，妇孺的优先级一直在男性之前，打饭的顺序也是如此。

    这个优待妇孺的无心之举，让白浩在不知不觉中让他在部族女性的心中形象变得更加伟岸。你要问幼童的话，白浩早就是他们心中的神了。对此一无所知的白浩正在怒气勃发，等待天神训话的老头儿则是噤若寒蝉。

    “翘他妈的，人杂屁事儿真多！真不能给这帮人吃太饱，必须让他们从早到晚的挖煤，挖土，砍树，造房子！”

    这大段话给老头儿听了一愣，他也不敢多嘴，反真是知道要让这帮新人多干活就是了。对领导的指示能进行精辟的总结，这老头儿跟混迹官场多年的老油条想必，也是不遑多让了。

    果不其然，这老头儿天不亮就亲自去了一趟难民营，检查有没有不按规矩如厕的，有没有喝生水的，有没有抱怨不满的。这老头儿在白浩面前恭恭敬敬的，在这些人面前就是一脸的威严肃穆。马仁罗扛着一把大刀跟在后面，把细长的小眼睛用了的瞪着，又宽又圆的脑袋在剃掉了辫子准备重新蓄发以后显得锃亮，早就没有了当时被俘虏的凄惨模样。遇到不守规矩的，隔着皮子，用刀身啪啪啪就是三下。有没剃发的，直接就不给饭吃，等到中午还是不剃，那也就别吃了。发型必须统一，跟天神一样，叫什么“板寸”来着。他的心思很单纯，就是想在下次打仗之前，天神能赐给他一把神器。他也想一击击碎敌人的兵刃，他觉得那就是神威的体现，那是战士的毕生追求。

    在白浩起来以后，一个男人被带过来接受天神赐名。曾经的部落首领，如今的乞食之辈。白浩早就把这些土人看了个透彻，什么信仰、亲族、尊严、荣耀在一口活命的鱼干面前统统如粪土。白浩没有让人下跪的嗜好，他只是坐在那里，把刻有所赐之名的铭牌交给了这个满脸谦卑的男人。男人看了看这鬼画符一样的字体，“马仁哲”，再翻过来又是另一种文字。这个男人知道，鬼画符一样的文字叫做“国语”，背面的那个叫做“密文”（拼音和英语）。

    每新来一批人，他们都要面对新的语言，新的习俗，新的开始。

    你要是现在问马仁哲他来到新的部落有什么目标的话，马仁哲肯定会说：“去那什么伙房整点鱼干和腌菜。”

    如果你继续问他有什么长远目标的话，他会说：“去伙房整点鱼干和腌菜。”

    真实的故事。