天机阁的设想虽只是雏形，但在经过慕容复和王语嫣商议后。

    无论是在江湖争霸还是问鼎天下的过程中，都将起到不可替代的作用。

    所以离开万劫谷前，慕容复就已经去信燕子坞。

    交代邓百川和公冶乾在姑苏搜寻身世清白、机灵上进的人手暂时搭起天机阁的架子。

    目前慕容复决定将天机阁一分为三。

    首先设立的一部为谛听司。

    谛听者，相传为地府地藏王菩萨座下通灵神兽。

    它能眼观六路，耳听八方，甚至可以听见人内心的隐秘，号称无所不知。

    慕容复以谛听为司名，便是表明对将来谛听司暗探能够遍插天下，搜寻无数江湖隐秘的信任和希冀。

    谛听司下设一位司主、两位掌印及八名提辖总领事务，余下暗探皆以身份令牌上刻画的一耳至六耳用以区别地位。

    以打听回来消息的重要程度来决定日后的地位晋升和金银、功法等赏赐。

    目前以姑苏慕容氏名下的青云庄庄主暂任谛听司司主位。

    毕竟邓百川内力深厚，在慕容博执掌家族的时候就已经在暗中搞谍报工作，又对慕容氏忠心耿耿。

    是目前谛听司主的不二人选。

    其次设立的是文宣司。

    负责印刷发行报刊，以及张布将来的江湖群英榜、江湖美人榜、江湖兵器谱等等。

    下设一位司主、一名总编和四位主编，其余是招揽来的写手和专门负责抄印的侍者。

    可以说文宣司的大权掌握在总编手里，司主更像是挂个名，处理紧急的重大事务。

    所以慕容复信中点明，叫公冶乾担任这总编位置，总抓文宣司内诸多事宜。

    将司主的位置委任给王语嫣，毕竟等到江湖风云榜的发行，才是需要她出谋划策的时候。

    至于最后一司，则被慕容复称为平等司。

    平等司中只设司主，余下皆是负责日常经营司内各地阁楼的普通掌柜和下人。

    【金银之下，人人平等。钱能役鬼，财可通神。】这十六个字，就是平等司经营的理念核心。

    简单点说，便是因利则聚，利尽则散。

    无论哪门哪派的江湖人士进店，只需手中持一枚特别定制，代表平等司信物的方孔圆钱进入平等司经营的阁楼。

    无论他想打听什么消息，只要付的起价钱，平等司自会给他想要的一切。

    甚至会根据每次消息交易的金额积累，给予不同款式的方孔圆钱，借此划分客户的等级。

    照理说，平等司的司主也只有在迎接想要打听重大消息的尊贵客户时，才会出面接待。

    所以这司主之位，便由慕容复这位天机阁阁主兼领。

    在这三司之外，慕容复还准备以三垣四象九曜二十八宿为代号，招募江湖高手入天机阁。

    一是作为阁内的中流砥柱，守护天机阁将来财富地位声名。

    二是尝试接取一些江湖势力间仇杀的巨额订单，推动天机阁声名传播和发展。

    直到将这些想法都一一写在信纸上，再寄出去叮嘱手下人逐渐落实，慕容复方才轻抒一口气。

    他骑乘着照夜玉狮子，脑海里复盘着目前手中所掌握的势力。

    只搭建了七堂之一的南燕会，三司还是雏形的天机阁，以及慕容氏经营百年，根基最为深厚的姑苏燕子坞。

    倘若按照江湖上的标准，慕容复此刻已经相当于偏居一隅的武林巨擘地位。

    可距离他想要称帝的大业，却还只是迈出了第一步。

    好在大致的基本盘已经规划清楚，只需要按照定下的基调进一步扩充人手，发展壮大。

    慕容复有自信，在将来，靠着完成体的南燕会和天机阁一明一暗的配合，他便可以将这江湖武林搅弄得翻手为云覆手为雨。

    待他真正成为武林霸主的时候，才是将野心放在朝廷上的开始。

    没有这张基础的入场券，区区一介姑苏慕容氏，又怎么敢掺和国与国之间的博弈。

    和王语嫣及朱、碧双姝坐于舒适马车里的钟灵颇为兴奋，不时伸手掀开纱帘，灵动水润的美眸好奇地张望着。

    她那不靠谱的爹娘直到慕容复两日后离开万劫谷时都没有露过面。

    也让不少留守万劫谷的南诏堂弟子们错愕，貌似他们将这谷内钱粮搬空都不会有正主前来阻止。

    不过慕容复已经给左子穆留下一封信，交代他届时交予钟万仇夫妇。

    倘若他们对信上的交代不满意，左子穆、辛双清以及并入南诏堂的诸多大派掌门联起手来，对付这两人还是绰绰有余。

    更加有趣的是，慕容复此次从大理北上昆仑，途经川蜀一地，一路还受到青城派长老及弟子的殷勤款待。

    慕容复特意问了下青城派老掌门以及松风观观主的近况，得知司马卫安然无虞，余沧海还留在衡山城内与五岳剑派扯皮的消息。

    心里不由轻抒口气，看来他那假死的便宜老爹慕容博这段时间躲在暗处。

    说不定瞧见慕容复的变化，觉得不必再用江湖高手磨练他，于是换个计划也不一定。

    至于那位举办金盆洗手大典的刘正风，则被嵩山派的十三太保之一，左冷禅的四师弟费彬以一枚暗器倾翻金盆，导致洗手不成。

    后来嵩山派弟子就以刘正风私通魔教之名，在刘府大开杀戒。刘正风则被魔教护法曲洋救走。

    两人在合奏一曲笑傲江湖后，因心知正道魔教相交为江湖武林所不容，嵩山派又紧追不舍，便被逼得自尽而死。

    在听闻这些由余沧海飞鸽传书带回门外的消息时，慕容复也只是端起茶杯轻呡一口。

    看来这些事情在没有他参与后，又回归到原本的轨迹当中。

    且让这五岳剑派、青城派等正道与日月神教等魔道先斗一回吧。

    需知，慕容复并没有从与青城派长老的交谈中，得知曲非烟的下场。

    这毓秀可爱的女娃或许出示了慕容复赠的玉佩，仍旧被一剑杀了。

    或许被嵩山派弟子私下放了，但顾及名声没有传扬出去。

    可曲非烟只要在金盆洗手大典上，当众展示了这枚玉佩。

    慕容氏将来就有介入其中，甚至兴师问罪的理由。

    这才是他当时递给曲非烟玉佩的真正用意。

    且先让左冷禅上蹿下跳，强烈谋求五岳剑派并派。

    开始利用嵩山派夺取主权，逐一吞吸纳其余四派有生力量为己用的计划。

    届时，他便会让这番筹谋沦为他人嫁衣。