六造院

第38章 古火

    古火出行前一个星期,还是牢里的囚犯,或者说名义上是牢里的囚犯。

    古火入狱到也和愿教有些关系。要说清这层关系,需要解释愿教的来历。

    愿教自下比丘王国便有,流传千年,国内信众繁多。自延国并入之后,愿教也修改了一些教义,最为关键的一点,是取消了活物祭祀。

    在下比丘王国时代,愿教的祭祀都是相当隆重的节日活动,会在每年最后一个月中举行。全国各地区都会举办。其中又属下比丘国都,也就是如今挨着赤港最近的都城比丘城的祭祀最为血腥。

    比丘城的祭祀使用活牛,由三个筑基期修士按住遴选出来最为强壮的野牛,愿教祭祀在牛背上写下符文,然后派遣当地最娴熟的屠夫用小刀以最快的速度生剐牛皮。剐完牛皮之后,便放开血淋淋的野牛,野牛疼痛便疯了一般地沿着封闭的几条大街小巷奔跑,所有愿教人员都站在台阶上不能移步。野牛最后死在谁面前,谁便会得到愿教最好的祝福,被选为愿教来年的送愿大使。

    送愿是愿教的教义所在,愿教是个无神教派。每逢初一行斋戒,十五便会送愿。送愿是收集教众的善款,去帮助那些家里有困难的教徒读过难关。油盐酱醋家禽牛羊都送,医治久病无钱就医的人也做。这也是延国吞并下比丘之后,保留愿教的原因。延国政务院只是取消了他们的活物祭祀活动中血腥的部分,改为用死物祭祀。

    不管是比丘城的活牛剐皮,还是地方上的活羊挖眼,活猪割耳,都被取消了。延国是要创建文明的国家,这些都属于糟粕,不可能允许存在。

    经过二百年的文化输入,下比丘的民风早已温顺知礼,和延国其他城镇差距不大,不再有这种血腥的血统。年轻一辈知晓了这个传统之后,还将老辈人称作野蛮人。

    但是下比丘是在延国入侵下不得不归顺的国家,愿教的原教徒身体虽然归顺,但是心里却始终无法接受。他们为了复辟愿教的祭祀,创建了新的教派,神愿教。

    神愿教沿袭了原有祭祀,似乎想和延国对着干一般,取消了斋戒和送愿这两样活动,仅留下了血腥祭祀。而且这些年在历任港督的打压下,神愿教越发扭曲发展,他们信封了一个不存在的神,愿神。他们所有的祭祀活动不再是选出送愿大使,毕竟送愿活动都被取消了,他们祭祀只为向愿神献祭。而且祭祀活动越发血腥诡异,经过多年的地下发展,近些年他们由动物上升到了人身上。

    也就是在五年前,神愿教在一处废弃的剧场中举办的一次祭祀活动,他们计划使用了一个活人剥皮祭祀。那一次埋伏在神愿教中的捕快通知了港督府。所有供奉捕头倾巢而出,在那人刚刚被剥去手臂皮肤的时候,将神愿教一网打尽数,教众以入教时间不同处以五至二十年不等有期徒刑。

    古火入会一年,也是五年有期徒刑之中的一个。本来古火可以逃过一截的,抓捕的时候,古胜都给古火想好了辩护律师该请谁,该如何辩护,就说他是被蛊惑进来的,没有做出什么伤天害理的事情。

    但是偏偏赤港卫军在古火身上搜出一本日记,这小子将神愿教描述成了心中唯一的愿景,甘愿为神愿教做出任何事情,那个用来剥皮的祭品老人也是他从中帮忙才抓到的。

    这一下,可谓是自爆家门了。

    古胜也救不回来。

    所幸没有死人,港督便压着此事以地方中等刑事案件处理,只是简单提了几句剿灭了邪教徒,没有细说案件详情。反正每年都会抓几个神愿教的信徒,这在下比丘也算是常事了,京畿道根本无暇过问这等事情。

    李悟也时常会翻看各地案件卷宗。这件事比起各地其他案件来,李悟甚至都没有丝毫印象。可见算不得什么大事件。

    在港督有意隐瞒下,古火坐牢这等事情,都没几个人知道。如果有人问起,港督只说古火在外求学未归,实则古火的确在坐牢,撒这个小谎并不违反法律。但是古火呆在一个单独的牢房,港督花了大价钱给古火找了个明洞期的师傅教受古火修仙之法,加之灵药灵石不要命一般的堆。

    坐牢五年的古火,出狱的时候已经是筑基期的修仙者了。

    用黄淳逸的说法是,修仙闭关其实和坐牢没什么区别。比起在外面花天酒地,港督巴不得古火一直坐牢修仙。

    听完黄淳逸的述说,古火的嫌疑已经达到可以立即收押问刑的程度了。当然,不论邪教前身,如果他是那个唯一的幸存者的话,也得收押问刑。

    古火可能也只是一时好奇加入的神愿教,那种祭祀行为很容易和年轻人躁动的血液合拍。如果古火并未达到痴迷程度,可能经过五年修仙,出狱之后的确是想干出一番事业,开辟远洋渔业,为港督父亲找回一些脸面。这种可能性也是有的,如果按李悟的理解来算,在不清楚古火心思的情况下,这种可能性还要大一些。

    刑法的存在是震慑宵小,但是也会给犯过错的人改过重生的机会。

    李悟又问了一些神愿教的其他秘事,时间匆匆而过,油灯然灭了最后一丝灯油,随着一声呜呜呜船鸣响起,天边也露出了鱼肚白。

    和黄淳逸交换了竹排号,加了好友之后,李悟便往旅馆而去。刚到旅馆,通讯竹排便收到了一则信息。

    谢琛发来的:京畿道供奉仙人境蔡往道受秦坤所托,在北方极地开讲座,讲述大乘期进皆仙人境的心得。延国大乘期修仙者去了一大半,要不是延国律法规定,四十八州级地属单位必须留一名大乘期供奉镇守,恐怕到场人数还要多。这是钟庆月布的局,引开供奉,好实施灭门行动。

    蔡往道没有嫌疑,也是被骗。他被下了禁足令,一年不得离开京城。

    其余十家灭门案做得相当过火,当街杀人不在少数。三十八个凶手被就地正法,批捕的仅有八名。这些人多是拿钱办事的莽夫,钱是给得真的多,最差的都是一件对于元婴期修士有大用的法宝。

    其中潜州灭门案最为惨烈,凶手六人潜入赵家,赵家家主被凌迟,亲眷护卫共计五十人死亡二十八人,重伤十七人。大乘期供奉钱有德与凶手大战,当场打死凶手五人,自己也身受重伤。新闻你应该也看了,大差不差。新闻没说的是逃掉那人身覆鱼鳞,入水潜州大河和便追丢了。他后背有夜火的火焰纹身,火焰中心有一个壬字,应该是壬鬼,否则钱有德就不仅仅是重伤了。壬鬼三十年前便被你杀了,这人应是新进的替补。

    潜州大河五百里外就是赤港,你注意点。

    这次大乘期供奉离开驻地,各地案件层出不穷,赤港那边也可能也有影响。夜火可能会借钟庆月的势,展开行动。你查案的时候,小心一点,夜火有让我们回不去魂灯的手段,万一打不过,早点自杀,别被包围了才想到以死脱身。

    李悟靠在床头,反复看了谢琛这条信息。

    读完信息之后,李悟便来到楼下重新开了一间房,就在原先房间的下面。李悟从储物袋中拿出两张符纸,贴在房门和窗户上。

    这是警戒使用的符纸,在物体发生移动的时候便会破碎,发出刺耳的尖锐之声。

    李悟想了想,还是将房号发给黄淳逸。

    这赤港,他也没几个信得过的人。万一查到了什么关键的线索,不至于因为自己睡过头了错过。

    做完这些之后,李悟便闭眼休息。他时常日夜颠倒,生物钟早已紊乱,加之谢琛发来的简讯。李悟躺在床上,翻来覆去,好不容易才睡着。