从秦末建立千年家族

第一百六十六章 逐鹿中原(一百)

    轰!

    震天的火炮轰鸣响声传来,历城的城墙出现裂痕,城墙上的士族家奴们,纷纷感觉脚下有些许颤动。

    “早就听闻燕虏擅长奇技淫巧,不修圣人德行,今日一见,果然如此!”

    齐州刺史看着城墙墙面上的凹陷,不由得皱眉感叹。

    他却是不知道,几百年前的五胡南北朝时期,燕国反而才是天下儒学中心,那个时候,中原的儒学已经衰落,中原真正流行的是玄学/道学和佛学。

    也就从南朝萧衍开始,南朝才重新开始发展儒学,到了隋文帝杨坚之后,儒学才重新成为官学,直到大唐永徽年间,儒学才再度成为中原第一显学。

    如今,燕国的儒学在诸子百家复兴的背景下,开始走向衰落,而中原的儒学,却随着大一统王朝的出现,再次焕发新生。

    儒学每一次焕发新生,都会与之前有所区别,会根据现实情况的需要,进行改进,把儒家传统理念跟中原的现实情况进行结合,这就叫大唐特色儒学。

    比如春秋战国时期的儒学,是没有大一统思想的,但是汉武帝时期,儒生们为了讨好皇帝,于是在自己的学术思想里增加大一统理念。

    等到如今的大唐时期,儒学又有了新的变化,那就是吸收了部分玄学和佛学的理念,甚至还有一点点婆罗门思想也被儒家吸纳。

    玄学佛学流行了几百年,儒学想要焕发新生,也只能吸纳一部分玄学和佛学,否则很难被天下人接受。

    日常的清点统计战场损失、缴获等文书工作,往往是由女兵担任。

    数十名唐军官兵倒下,齐州刺史也被火铳击中,胸口绞痛,倒在地上死去。

    他们本来就是家奴,没什么战斗力。

    打不过唐帝国正规军,不代表打不过你们一群士族家奴!

    没有了城墙的保护,历城守军士气很快就崩溃,看着步步紧逼的燕军方阵,已经有人趁机开溜。

    直到此刻,燕军才放心大胆地冲入城内,对着城内百姓大喊:

    虽然他相信江湖神棍的鸡血驱邪,但这并不妨碍他是一位有骨气的大唐刺史。

    火炮也还在继续轰鸣,给方阵打掩护,方阵内的火铳手和弓箭手,也对城墙上的民兵进行攻击。

    燕军非常有纪律性,没有急着进城抢劫,而是组成方阵,慢慢地从城墙缺口进入城池。

    砰砰砰!

    咻咻咻!

    轰!

    乓!

    危难关头,齐州刺史心生一计,他命令士族家奴们,临时宰杀了九只公鸡,把鸡血洒在城墙缺口处。

    咻咻咻!

    砰砰砰!

    燕军统帅,指挥着弩兵和火铳兵,朝冲来的唐军官兵射击。

    齐州刺史宁死不降,带着剩下没有逃跑的几十个官兵,奋不顾身地杀向了五百燕军。

    “只有战死的大唐刺史,没有投降的大唐刺史!”

    “是她?”

    但最贴合共和国的,还是【圣教】,圣教直接把王康视为创世神,认为是王康创造了这个世界,老子、孔子、商鞅、孙子,等等人物,都是由创世神王康创造出来的。

    不仅是儒家进行改变,法家也进行了改变,复兴后的法家,把王康称之为“法王”,并且凌驾于申不害、吴起、李悝、商鞅、韩非等人之上。

    “预备!……放!”

    燕国的儒学,为了生存,为了适应燕国的国情,也不得不做出改变,那就是在孔圣人和孟圣人的基础上,增加了至高圣人,也就是圣神王康。

    “我们是神(王康)的后裔,而中原人是伏羲女娲繁衍生息出来的后裔,因此我们更加高贵!”

    连续一天的火炮轰击过后,历城城墙塌陷。

    之所以会允许女人参军,主要是因为共和国人口太少,兵民比例又很低,如果不允许女人参军,军队规模就会很小。

    “杀!”

    有一个人开溜,就有其他人效仿,渐渐地,越来越多人当了逃兵。

    是你们儒家需要先祖王康,而不是先祖王康需要你们儒家!

    所以,燕国儒家为了自己能够生存下去,只能把王康加入圣人行列,而且凌驾于其他圣人之上。

    燕军的队伍中,冷兵器和热兵器混搭,弓弩占据八成,火铳占据二层。

    “神(王康)说,要有光,于是天空有了太阳。”

    “燕虏乃域外妖魔所化,本官以鸡血驱邪,定能震慑燕虏!”

    事实上,一些人口稀少的游牧部落,同样会允许部落内的女人当兵,因为人太少了,不得已而为之。

    “投降者不杀!”

    唐军官兵很勇敢,没有一个后退逃跑,但是血肉之躯又怎么可能是弓弩和火铳的对手。

    城墙上,王勃正观望着这场战斗,当他看到燕军人群中那个女军官时,整个人都愣住了。

    燕军人人披甲,士族家奴的箭矢无法伤到燕军,但是士族家奴们穿着布衣,被燕军箭矢射击后,死伤惨重。

    在燕国新儒学的理念中,王康是所有圣人的集大成者,凌驾于尧舜禹、孔子、孟子、董仲舒儒家圣人之上,被称之为至高圣人!

    燕国上到贵族,下到自由民,几乎都是王康的血脉后代,如果燕国儒学不肯承认王康的圣神地位,那么燕国人就会毫不留情地抛弃儒家。

    “神爱世人,神创九界,神悯众生,神主天下。”

    李华梅只是这五百燕军的一个普通女军官,她前面那位魁梧的壮汉,才是这五百燕军的统帅将领。

    燕国复兴后的道家也不得不根据共和国的国情进行改变,把王康凌驾于老子之上,认为王康的道家思想比老子更加贴近自然,是真正的出神入化,在老子思想的基础上更进一步。

    “神(王康)说,要有人,于是世间有了伏羲和女娲,兄妹俩繁衍生息出了整个人类。”

    王勃没想到海盗少女李华梅居然也要上战场,这燕国,还真是男女平等,男人女人都可以上战场。

    然而,燕军却不为所动,依旧稳步前进,还朝士族家奴们放箭。

    不过女兵一般都是辅兵,比如医疗兵、工兵、后勤、厨师、文书。

    “投降者不杀!”

    “投降者不杀!”

    而此刻的城内,百姓慌乱成团,许多人朝着另一道城门的方向逃跑,就连王勃一家人也坐着马车,朝着另一道城门-西城门逃亡。

    然而,当看到燕军开始在城内组织伪军,用伪军来控制城中百姓时,王勃决定……