千年家族:香火不绝

第一百一十一章 河济征服者

    十年后

    圣诞二百八十六年冬

    河济之地

    一处沿河平原

    葡挞聚

    这个地方,河水两岸是最近几年裸露出来的富饶平原,四周还有许多沼泽森林,一条小溪贯穿聚落,汇入河水。

    一些戎人少女正在溪水岸边清洗衣物和食物,还有一些戎人少年正在溪水中叉鱼。

    聚落里的成仙男性都在森林里狩猎,成年女性则留在聚落中照顾老人和小孩,顺带纺织衣物,还要给家人做饭。

    之所以叫“葡挞聚”,是欣人音译的结果。

    本地土著语“葡挞”意为“侍神”,也就是侍奉神明。

    葡挞聚(侍神聚)的土著野人信仰河神,为了平息河神的怒火,避免河神降下洪水灾难,他们每年都要向河神献祭一位美丽少女,以此祈求神明宽恕。

    上古时代的神话传说里,大部分神明都是没有善恶观念的,神和鬼的区别不大,直到以后的帝制时代,统治者才整理各种各样的神话传说,让那些神明各司其职,并且拥有维护天地正道的职责。

    这个时候的神,往往是由自然神演变而来的,杂糅了一些祖先神。

    作为自然神,当然不会有人类的善恶观念,也不必怜爱苍生。

    神明不是苍生的庇护者,而是苍生的创造者和主宰者,苍生需要奉献自己的一切去取悦神明,避免神明不高兴而降下神罚。

    扑!

    “中了!”

    少年“婧”辛苦一上午,终于叉中一条大鱼,这让他兴奋不已。

    然而,当他好不容易抬起头来时……

    远方,河水的上游,许多河舟驶来。

    “好多船,他们是哪里来的?”

    正在洗衣服的“姸”好奇地看着远方那些船只。

    旁边的其他人同样好奇,同时又有些惊恐。

    河济之地的纷争也不少,部落与部落之间常常互相杀戮。

    “难道是其他部族的人?”

    他们心中这般猜测,可是葡挞聚附近的其他聚落,他们都认识,不可能有这么多船只,他们没这个实力。

    一些少年跑回聚落告知族中长辈。

    不一会的时间,聚落里的老者们来到河边,观望着即将到来的船队。

    他们早在几天前就收到消息,一支来自西方欣国的船队正在征服这片遍布森林沼泽的大地。

    欣国船队沿着河水四处征伐,又有欣国小股部队顺着溪水扩散,向水源附近的聚落宣告:从今以后,这里属于欣国,你们都是欣国臣民,需要向欣国称臣纳贡,每年去指定地方向欣国进贡财物。

    如果不肯进贡,欣国就会派遣大军前来屠戮。

    这十年来,欣国已经在河济之地“征服”了四十六个国家(氏族),其中有四十二个氏族都向欣国臣服,成为欣国【北河县】的附庸民。

    有四个氏族因为不肯向欣国臣服,整个氏族被屠戮,欣国故意留下十几个少年,让他们逃亡到其他氏族,把恐惧传播到其他氏族,让其他还未被征服的氏族安心接受征服。

    在欣国的船队上,悬挂着数百颗人头,都是不愿意臣服而被灭族的河济氏族。

    船队里还有许多年轻貌美的妾奴(妓女),都是被灭族河济氏族里的少女。

    欣伯琦在北河地区建立【北河县】,同时又在【北河县】境内划分三个郡。

    分别是【左河郡】【中河郡】【右河郡】

    【县】是【郡】的上一级军事区域。

    所谓【县】,也就是悬,通常代指飞地或者边疆,所谓【郡】,则是君主的耳目,为君主监视某一地区。

    【北河县】意思就是北河军事管理区,三个郡则是北河军事管理区的三个军队驻扎地。

    比如“葡挞聚”就属于【左河郡】的军事辖区内,一旦“葡挞聚”的人不肯称臣纳贡,左河郡的驻扎军队就会立刻出击,镇压葡挞聚。

    面对整个左河郡所有的聚落时,左河郡的驻扎军队是寡不敌众的,但,只面对某一个聚落时,左河郡的驻扎军队是可以应付得过来的。

    这既不是郡县制,也不是分封制,而是更加类似西周早期的武装据点。

    在北河地区设立县郡军事辖区的同时,欣伯琦也在想办法把贵族们迁徙到河济之地开荒。

    分封更多贵族在河济之地当采邑大夫。

    比如,欣伯琦便分封了自己的几个儿子和女儿到河济之地当贵族,让他们统治当地的氏族土著。

    今年,公子深就被分封到了北河县左河郡,封地在左河郡的西北部,“统治”左河郡西北部的七个聚落,其中就包括葡挞聚。

    当然,能不能真正统治,还得看公子深的能力,如果他被当地土著给赶出来了,也就不存在封地了。

    这跟周武王姬发分封欣圣祖到欣地建立欣国是一个道理。

    虽然名义上,欣地几十个氏族,上万的人口,都是欣国的臣民,但实际上,欣圣祖能掌控的人口只有七个人,欣地的聚落土著,需要欣圣祖自己用智慧和武力慢慢征服消化。

    如果实在打不过当地土著,公子深也可以向左河军的驻扎军队求援。

    这就好比,几百年前,如果欣圣祖实在打不过欣地的土著,欣圣祖可以向南边的殷八师求援。

    几百年前,殷八师长期驻扎在中原,主要职责就是帮助各个诸侯国镇压自己国家内部的土著叛乱。

    欣国相当于小周朝,贵族卿大夫相当于小诸侯,县郡军事辖区相当于小殷八师。

    虽然名义上,七个聚落都是公子深的臣民,但公子深实际所能掌控的力量,只有身边的几个甲士护卫。

    七个聚落的土著,甚至不知道自己被公子深统治了,他们甚至不知道自己已经成为欣国的臣民了。

    公子深选择在葡挞聚上游的一处小丘陵建立“封地城邑”,并且用自己的名字给封地取名“深丘”,如果不出意外,他的后世子孙将以“深”为氏,自称深氏一族。

    葡挞聚的长老们已经从其他聚落逃难来的难民带来的消息得知,一个叫作“深”的欣国公子,从今以后将成为他们的领主大夫,他们需要效忠公子深,向公子深称臣纳贡,否则,公子深将会寻求左河郡郡师协助镇压。