“将这些布匹和土盐分给他们吧，告诉他们，我们没有恶意。”

    公子深虽然才十二岁的年纪，却早早当家，从小刻苦学习。

    欣伯琦有两个嫡子两个庶女，公子深是嫡次子。

    公子深带着几个甲士下船，将一些布匹和土盐赠予葡挞聚的野人，又对葡挞聚老者说道：“我的封地在上游的深丘，每年的春天，你们需要派遣使者去深丘进贡牲畜、兽皮、玉石，并且，我们需要从你们族中抽调部分年轻人组建遂师，协助作战。”

    一旁的一个商贾充当翻译，将公子深的话翻译给河济土著听。

    这位商贾常年在河济之地贸易，学会了河济之地许多氏族的语言。

    对此，葡挞聚的老者并不感到奇怪，对他们来说，无非又是向某个强大部落俯首称臣，承认其共主地位罢了，只不过这次的共主叫作欣国。

    在“征服”了葡挞聚后，船队继续向下游而去，“征服”更多的河济土著部落。

    半年后

    圣诞二百八十七年春

    清晨

    葡挞聚

    葡挞聚的族人们搬运着大量兽肉、兽皮、珍珠、琥珀，将这些东西搬运到小舟上，准备运往深丘。

    不仅如此，葡挞聚的老者还对担任使者的“婧”吩咐道：“顺带刺探一下这个欣国的实力，如果他们不是很强，以后我们就不进贡了，不要白白浪费这么多宝贵的财富，如果他们很强，我们不仅要进贡，还要跟他们联姻，把你的妹妹嫁给他们。”

    “姸”是葡挞聚少有的美少女，原本是要成为下一任女巫的，但长老们决定看欣国的实力再说。

    欣国在河济之地的北河地区扩张势力，齐国和邢国则在河济之地的南河地区扩张势力。

    十艘河舟逆流而上，不到一天时间就抵达了深丘。

    傍晚

    深丘

    这里背靠一座低矮丘陵，前面是北河水，丘陵之上还有一条小溪贯穿，径直流入河水。

    公子深把封地建立在这里，还在河水南岸建造了一个简陋的码头。

    “深丘城”没有城墙，甚至连房屋都没有几座，只有公子深以及十名甲士各自有一座茅草屋，其余奴隶都是露天睡觉，大晚上露天睡在草席上，身上再盖一层草席。

    “思厥先祖父，披荆斩麻，筚路蓝缕……”

    公子深并没有因为条件艰苦就抱怨，反而忆苦思甜。

    “想当年，先祖就是在这样艰苦的环境下创立欣国。”

    公子深从小接受贵族教育，对圣祖的信仰无比坚定。

    十二岁的年纪就已经掌握君子六艺。

    像深丘这样的“封地”，北河县还有很多，“封地”与“封地”之间并不相互连，而是有许多野人聚落阻隔，仅仅依靠河流联系。

    在没有河流的森林地带，则是欣国完全不了解的地方。

    看着深丘的简陋现状，葡挞聚的使者们面带鄙夷，这还不如他们聚落呢。

    “要不我们直接把贡品带回去吧，这欣国看着也不是很强，没必要向他们臣服，那些其他聚落难民说的话肯定是夸大其词。”

    一位葡挞聚少年对婧建议。

    婧点点头，带着使者团队和贡品回到聚落，并将深丘的现状禀报：“欣国的聚落我们见过了，非常简陋，还不如我们侍神聚，没必要向他们朝贡。”

    聚落老者依旧有些担忧：“希望那些难民说的话真是夸大其词吧。”

    一个月后

    深丘

    “七大野人聚落里，只有最弱的鹿鸣聚向我们朝贡，并且只上交了约定的一半贡品，其余六个聚落都没有如约朝贡，不过他们都打了个招呼，找了借口不来，只有葡挞聚连个借口理由都不给我们。”

    公子深听着家臣（甲士）的汇报，心中思索应对之策，随后打开一卷羊皮，用树枝沾一沾墨水，便在羊皮卷上书写：野人不服，请郡师灭之。

    写完，他将羊皮卷交给家臣，吩咐道：“把这封信带去左河郡，告知郡太师，请调遣郡师协助深丘镇压土著野人。”

    “明白。”家臣接过羊皮卷，随后乘坐河舟离开深丘。

    又一个月后

    左河郡郡太师柯林带着二十个甲士以及二百遂师前来深丘。

    郡太师，是一郡军事长官，负责郡内军事调动。

    遂师则是由臣服的土著野人组建而成，也就是仆从军，或者说伪军。

    “见过公子。”

    郡太师柯林对公子深恭敬行礼。

    这些年，他已经是个地地道道的欣人，早就不是当年那个兔头岭的楞头青年。

    几年前，他还领兵踏平了兔头岭，强迫兔头岭的同胞束发戴冠，并且彻底禁止了同胞们进行天火节仪式。

    “野人桀骜不驯，必须杀鸡儆猴，才能威慑其他野人，让他们安心做欣国的顺民。”

    公子深自小深读史书，他效仿圣祖，亲民但不失威。

    “民众天生就是欺软怕硬的，他们如同禽兽，不知感恩且畏惧权势，如果君主失去威严，民众心中就会轻视君主，对君主也不再恭敬效忠。”

    “但如果君主只有威严而不亲民，就会让民众敢怒而不敢言，心中充满怒火，只等爆发的那一刻。”

    “所以，统治者要掌控好一个度，既要亲民，又不能因为太亲民而让自己失去权威。”

    “也就是，不能让别人以为君主没有暴力。”

    “要让民众畏惧君主的暴力权威而不敢在身体上反叛，同时又要让民众因为君主的亲民行为而不会在心里厌恶憎恨君主。”

    在刚到封地时，他对这里的野人很温和，主动赠送礼物，还亲自跟野人长老们交流。

    这就是亲民。

    当得知野人们不愿意臣服，居然还想像以前一样自由自在，不接受欣国的统治时，他甚至连一丝犹豫都没有，立刻请求郡师出动镇压野人，对不臣服的野人进行残酷地杀戮。

    这就是立威。

    “一味地亲民，只会让民众得寸进尺，迟早有一天，民众不仅想要衣食无忧，还会想要君主的宝座。”

    “一味地用暴力权威统治民众，就会让民众心中积攒怒火，只等爆发的一瞬间。”

    “为政者，要恩威并施，治理民众，就如同驯化牲畜，既不能太溺爱，也不能太残暴。”

    “这就好比烹饪小鲜一样，既不能火候太大，也不能火候太小，得小心谨慎。”

    “元公有恩德而无权威，故而失国。”

    “厉公有权威而无恩德，故而天下恶之。”

    公子深小小年纪已经有了自己的一套治国之法，并且对欲望非常克制。

    他不敢吃太多美食，也不敢看太多美人，甚至连美丽的绸缎衣服，他都尽量不穿。