“梦中之人即便有所疑惑，也很难确定自己身处梦中。这就好比庄周梦蝶，在梦中化为蝴蝶时，‘自喻适志与’，是全身心地感到满足和惬意，直至梦醒才猛然想起自己不是蝴蝶而是庄周。但是，到底是庄周在梦中成了一只蝴蝶，还是一只蝴蝶在梦中成了庄周？庄周自己也分辨不清。”平日在这群几乎只用数学公式就可以进行交流的人中，“颠倒先生”朱道之很难展现自身的才学，今天可算是天赐良机。

    “你们哲学家就喜欢瞎琢磨。肯定是人在梦中成了蝴蝶啦，怎么可能是蝴蝶成了人？”信奉“眼见为实”的伍元昊再次发起挑衅。万锋想到了武侠小说中的“哑药”，发明这种药的人应该可以获得诺贝尔和平奖。

    朱道之所发来的语音散发着嗤之以鼻的不屑。“是吗？为什么就不能是一只蝴蝶做了一个梦，在梦中幻化为人形，取名庄周，写下《齐物论》，质疑自己是庄周还是蝴蝶呢？”

    “蝴蝶做梦？”伍元昊的语音几乎要从手机屏幕跳出来大声咆哮。

    “你又不是蝴蝶，你怎么知道蝴蝶没有做梦。”朱道之反唇相讥。

    伍元昊发来一个表情，表示他被朱道之的无耻震惊得眩晕。

    “就生物学的视角而言，蝴蝶的大脑似乎还没有进化到可以做梦的程度。”伍廉英反驳道。她觉得不能在科学的问题上放任哲学家胡说八道。

    “我还是那句话，你不是蝴蝶，怎么知道蝴蝶没有做梦。科学所能做的只是检测，会不会就像前面提到的微波、紫外线那样，只是还没有发明出能够检测到蝴蝶做梦的设备呢？”朱道之的语气依然从容。在接踵而至的下一条语音中，他继续说道：“您刚才提到‘进化’，什么是进化？表面上讲的是生物的演进，实质上是为所谓物竞天择、弱肉强食正名。这样一个我拳头大所以我比你进化的理论，是在大英帝国大举对外殖民并将殖民视为文明对野蛮的征服的历史背景下，由一个英国人提出的，你不觉得它的主张与主张它的国家背景过于契合吗？用我们现在的话说，就是这个理论具有重大的现实意义。不过，当一个理论的现实指向过于强烈时，它还可以被视为一个科学理论吗？你们可能觉得这样说有点儿阴谋论的疑神疑鬼。好吧，我们就说它的科学性。你们不是强调证据和证实吗？你们看到有直接证据能够确切地证实这个所谓的科学理论吗？你们不是强调眼见为实吗？你们看到有什么类人猿或者猴子从森林里走出来进行人口登记吗？历朝历代……不说正史……野史里有猴子进化成人的记载吗？”

    “孙悟空呀！猪八戒呀！还有白娘子！”

    朱道之没有理会伍元昊的插科打诨，接着说道：“还说现代人比古代人进化。真是这样吗？古人数千年前的发现，我们直至今天才能借助仪器予以证实；古人数千年前的工艺，我们直至今天即便借助精密设备都无法复制。古籍记载有人身高两米，所使用的兵器重达百斤，我们理解不了，就说古代的度量衡与今天不一样；古籍记载有圣贤目有双瞳，我们理解不了，就说那是早期的白内障。我们这个更加进化的现代啊……呵呵……真是犹如佛经所说的，‘邪师说法如恒河沙’。”