陈政、许陶等老一辈将士，缔造了漳州。那时候的漳州，才是人迹罕至的蛮荒之地；随便下几天雨，到处都成水泽，人类难以生存。即便是世代繁衍于此的本地人，也只能栖息在相对干燥的大山里。陈政、许陶去世后，陈元光接手漳州，经过多年经营，才发展成宜居之地。来过漳州的御史及闽地官吏都清楚，这里并非某些人嘴里的蛮夷之地，反倒是避世养性的好地方。漳州离武荣州太近，大部分家族都会分户迁往南安定居，所以，漳州的人口长期不能增长。按武荣州第一任刺史的设想，南安县扩张成紧县、狭乡，漳州才可能有机会发展。

    陈政去世后，漳州父老，无论新移民还是本地人、客人，自发筹款为其建庙，朝廷也无可奈何，只能正式认可其存在。狄仁杰的生祠风光无限，可惜，很快被人找借口彻底毁掉。而陈政的庙，永远是漳州人的庙，据说，某些神秘的时刻，会庇护相信漳州的人。

    在漳州人心目中，陈元光更是神一般的存在。漳州人相信，外地的神很少眷顾漳州；只有真正的漳州人成神，才会真心保佑漳州。因而，陈元光的庙，比陈政庙还要灵验。尽管朝廷忌讳淫祠，闽地官吏，无人敢于对着陈元光庙说三道四。

    当初来闽南之前，陈政考虑的是，君子之泽三世而斩，如何让家族繁衍下去。如果天上有知，看到漳州的现实，陈政一定会意出望外。

    这批闽地官吏的使命就是肃清吏治，陈元光意外去世，并不影响闽地大政，南安的整肃还要进行。泉州民生，是别人的麻烦，与他们无关。终于，一批问题商贾被清理；泉州清风店等规矩、老实的小店，花足银子后，得以存留。陈家店铺成为整肃的重点，这家店铺以陈家的名义经营，代表的却是漳州的利益。这种不合时宜的店铺，不应存在于世。

    在南安开店做生意，不可避免地接触到私货。都督府查证，经特殊渠道交易，私货洗白后，长期流入陈家店铺。得到的证据确凿，都督府令陈家店铺，缴纳天量罚金，并永久关闭；驱逐关联的陈家商贾，出泉州境。

    闽州都督府移牒至洛阳北市，通告陈家案件；北市市监及洛阳县当作破木板扔到犄角旮旯，还派吏告知郑家帛布店，不要理睬闽州那帮疯子。在北市，只要不触犯大唐律法，安心做生意，什么都不用怕。

    漳州很愤怒，外来的刺史难念经，只能无所事事，眼看着民间集资捐钱，将陈元光庙一点点盖起。离任的时候，刺史到陈家几座庙上香，看到鼎盛的香火，远超释寺、道观，叹息道：花钱建起的生祠，总归代表不了民心。好在漳州够小，不到一万人。

    真正关注南安局势的，除了南安本地人，还有洛阳商贾。南安港的起落，让老头子们发现一个规律。闽州都督府严打，确实影响到南安港的贸易，运到洛阳的货物大减。一段时间以后，闽州都督府并没有改变施政方略，南安竟然自我修复；很快，恢复到最鼎盛时期的供货量。与安南、广州来的货相比，比例没有什么变化。

    老头子们怀疑，这就是所谓的一地之气运，不是人力能够轻易左右；也许，闽州都督很失望。具体到各家店铺，情况又有不同；清风泉州店等洛阳商贾开的分店，贸易额没多大变化，而那些主做贩运的商贾，变化很大。最明显的变化，晓月店的规模更大，而陈家店归零。另外的变化，一批做贩运的小商贾消失，被一批生面孔替代。

    秋风丝帛店的生意蒸蒸日上，李家、韦家等西路商队生意好，李始跟着沾光，一颗新星冉冉升起。以此为基础，李始与其它商路的商队多有接触，慢慢有了销量。孙圪垱各家主预计，过不了几年，店铺就可以摆脱赚钱太少的庸调帛布。

    李始更加关注晓月店的状况，陈家店的遭遇与晓月店的扩大，让李始迷惑，晓月店背后的主家，究竟是什么人？

    对于陈家店的遭遇，大槐树下叹息几声也就过去。只要人没事，就是最好的消息；至于生意，潮起潮落而已，总会有风云再起之日。

    自神龙革命以后，老头子们逐渐熟悉“昭洗清雪”四个字，明白其深刻涵义。不过，让人糊涂的是，短短几年功夫，很多案件反复不定。就拿张柬之等人来讲，革命之初，给这个昭洗，给那家清雪，忙得不亦乐乎。风光总是短暂，没多久，革命五人远窜岭表，还被仇家借御史之名，追杀到底，臭名远扬。

    中宗皇帝搬回长安，几经宫变。中宗崩，韦党诛灭，少帝禅位；相王旦即皇帝位之初，即为张柬之等昭洗清雪。这段时间太乱，以至于大槐树下轻易不敢谈及朝堂公卿。今天是臭名远扬的谗慝，明天可能身份转换，成为忠君爱国的忠贞之士；今天是名满天下的贤臣，明天很可能成为世人唾弃的佞臣。

    朝堂风云变幻，唯一不变的是洛阳西去的商道；往来的商贾与货物，越来越多。最明显的标记，洛阳多了很多骆驼，以至于需要大块的场地与草料喂养；为此，不少人找到新商机。

    皇帝西去，洛阳萧条了好长一段时间；这几年，又慢慢恢复过来。看南来北往的贩夫走卒，可以知晓，他们的生计一定不错，不像前些年，总是愁眉苦脸。

    先天二年（七一三）七月甲子，太平公主及岑羲、萧至忠、窦怀贞谋反，伏诛。

    先天二年冬，京师、岐、陇、幽州饥。

    对于朝堂风云，老头子们早已有了抵抗力，不会再一惊一乍。大槐树下知道，太上皇倚重皇帝及太平公主，因此，三人成为大唐最具权势之人。现在，太平公主党覆灭，太上皇无为养志，只管天大的事，皇帝成为最具权势之人。至于什么是天大的事，大槐树下没敢争论。

    如此巨变，同样影响不到四通八达的商道，以至于洛阳人根本不相信外来的传言，如此盛世，怎么会有饥荒？一定是地方官吏夸大其词。

    就拿东北的营州入安东道来讲，自从契丹李尽忠反叛，一直到现在，朝廷都未能恢复营州的控制权。这些年来，幽州都督府与东北诸族无大事，商道畅通无阻。

    所谓的无大事，意思是没有大规模对抗。对于边地来讲，诸族犯边劫掠，不是什么事，那是四夷的特性，年年都会发生；区别是，灾荒时期，劫掠的规模大一些。没办法，夷人缺教化，少礼数，不像咱们中国，怎么说都是礼仪之邦。