有理由的思绪是真实的，也就必定是存在的，否则也就不会产生。

    存在多多少少都有真实的一部分，即使哪怕是微弱的一点点，一定占据了时空情的各自一部分，有最小的维系也有最大的宽容，时间长短、空间多寡和情感的浓淡。

    一把木手枪，一颗野花，一枚野枣，麻雀和巨逝鸟，人和赊灵人和异界的生物和所谓的神佛，力量和智慧的存在，对于人的存在和对于地的、天的存在。

    对于人的关于物质和意识的绚丽多姿，人的意识才是最好的自然保护遗产，从最原始的到最现代的。

    原始和现代的各有各自的好，也各有各自的不好。

    好和不好有时候在某些时间和空间、心情上会碰上头，好和不好会发生变化。

    这主要是心情的变化也就是认识的变化，人往高处走，水往低处流。其情感的流动从真实走向虚无，这是一个趋势。不是真的虚无，而是对于真实的把握从真实拓展到了虚无的空间所在，真实中有虚无，虚无中也一定存在真实。

    二元论再加上一个认识论就走向了细微，反过来就是弘大。

    认识的进步在认识所有存在的同时也逐渐靠近认识这一事实，最后的结果是合流，不再彼此分开，认识之用也是认识本身，认识本身也是认识的之用。

    认识是一个精妙的工具，人的这么认为和那么认为，对于真实和虚无都有自己的见解，对存在都有数不清的解释，就是拿出自己的认识来反照存在的事物和人。

    不讲认识的对错和粗细，认识本身一定不是半路出家而是科班出身，它是带来的，本身拥有的。所谓的教育就是开发和区别认识的一项功课，一方面是导人向善一方面是认识认识本身。

    认识开始于情感，大成于智慧，最后归结到能量的范畴。

    认识的重点词是识，识的本意是被保护之下的自由和欢悦，自由是追随，而欢悦是两小无猜的那种真挚。自由和欢悦是识的内容，被保护是它的形式。

    对识的保护就是对人的保护，对人的保护是为了识的存在，因为人做不到人不在了识还存在。

    识越深远越要受到保护，这不是自然而然的，天上一直在下馅饼，看不到就无法捡拾，也吃不到这个“馅饼”。

    这就是认识的作用。

    情感在哪一边，一切都是准备好的，在做不到感恩感动感谢感激的时候，就无法有满足的真实。这都是个人和他人努力的结果，自己和他人最值得称赞，但很多人眼里还有他人吗，那是值得称赞的吗？

    走着走着人们就成为了另外一个人。

    我吸收的是善意，我散发出来的是恶意包装成善意的恶意，这和恶魔没有什么不同，阻挡善意而扩散恶意，纳入到自身方面来，自己是一个终结者。

    说白了就是不相信有善良存在，天地还有一些人做出来的一切善良反而成为了恶的基础。

    不是为了善良，为他人的善良，制造善良和扩散善良，这个人就是敌对者，这和行业职业无关，而是应对于自己的出发的初衷。

    这是识的悲哀，识还在圆点上，而人们在识的属性上已经独树一帜，甚至死不悔改，也已经回不了头。

    有人感慨，世界怎么了，华夏怎么了，人怎么了，却不料想很多人都是其中的一份恶的力量，从不想从自己出发去改变，怕吃了亏似的，识就是死的。改变不了识就无法改动他人的识，等待观望，享受着善良和邪恶的果子，对善良和邪恶漠不关心，但大大减少了善良。

    善良不是为别人的，而是为的自己。

    没有善良就没有识的更高一级的通途，在识上枯萎，也死在这个识上，也就是尸位素餐和行尸走肉，已经没有了灵魂。

    为了扩大的需要，就要大力的伸展，相辅相成的一个真理是扩展是双向的扩展，触及到善也触及到恶，有了更多的边缘。善多了恶也多，善的力量要更大，因为恶的力量也大了。

    如果完全不顾及善，恶就会自由疯长，就一定会有人来阻止，人如果不来做，天一定会来做，可怕的是找到的一锤子定音的理由不是天而是人。

    常话是人在做天在看，但其实是人在做天也在做，更其实是天在做人在看。哼，都是自找的，多行不义必自毙，但一转身一不小心自己又是下一个不义者。

    这不是撞大运，而是命运就在自己手上。

    修炼修行，人修的不是自己而是他人的心，而是世情。

    念及于此，三十八号热泪盈眶，作为一只火鸦，他在光明中被烧得净尽，但还是有一滴泪水呲呲作响，掉入了光明之中。

    他的意识得到了更好的净化。

    这不得不说到光明和黑暗都是在燃烧，别不服气，人的光明和黑暗都曾经经受过痛苦和压抑。人一定这样经历过，只是不想再想起和提及，自私都是对于黑暗而不是对于光明的自私，光明的大道常在，而自私是见不得光明的自私。

    光明痛苦而黑暗压抑，关于炼化的事情谁也不告诉，曲高和寡，走在孤独的路上。

    只有他人才是对自己最后的制约，这就和只有解放全人类才能最后解放自己一样，地狱未空誓不成佛，任何的大能都将指向人间，在众多的心意上完成自己的心意。

    书生的少年就在周围，但看不见他了，大鱼儿不敢说也不敢动，心意上的呼吸都深深地收敛。呼吸是一种物质，这时候不敢拿出来，也就是压抑住了能量。

    光明只是一团，但在看它的时候它就无边，它是活着的。

    不敢走进，也不敢退却，也不敢消失自己，只有步步战战兢兢的靠近。自己全身心通透了，自己也是一片光明。光明无所想，所有的想都在里面，想中有自己，自己是想中的想。

    一步达到也一步找到了原因和结果，过去未来和现在都无法带动，它们是一个光明的分子。接着空间也消失，但又是更大的空间，空间原本都是痛苦的，存在的意义是为了这个痛苦也是消失这个痛苦。

    现在的亮光的光明，是新的光明也是古老的光明，看起来一样又不一样，这一个烟花正在璀璨，另一个烟花又冒了出来，都没有消失，是长长久久的存在，归于一片光明中。但又清清楚楚。大量死亡的尸身纷纷涌现又纷纷灭度，它们引来新生。

    新生都是一些笑容，数以万亿记但又是每一个人。

    有捐死也有捐生，都达到了永恒，没有什么是自己的，也没有什么是别人的，都是一个人。光明中直直地伸出来一个黑洞，在所有的巨大是一个笑容之时，光明是蔼蔼高山也是幽深山洞，不可思议的一丝喘息声传来，后来成了雷声。

    雷声是一个一个透明的小盒子，里面雷火不灭，虫子不死。

    空间撑破，时间成灰，无数的空间撑破和时间成灰，心情去掉了情就是心，无数幽暗炸裂，光明还是光明，容与和大度。所有的情都是心，是一颗心。心上站着一个人，他瞬间高大成了虚空的样子。

    飞来无数的数字，金色的能量，一些线段和一些神秘，进入了大鱼儿的身体。“你见到那个人就回来，见不到也回来。”自己见到还是没有见到呢？说没见到是见到了，说见到了但也没有见到。

    原来衣青衣说的是此刻。

    今天存在着玄机，未来不会来，不是它自己要来，它从来没有自己来过，都被惯性抵消了，是惯性的未来也就是心的未来，不是真正的未来，未来从来没来。说未来有来，是心的再一次验明正身。只有过去是令人踏实的，但过去也可能是某一种惯性，惯性的一种。

    自从有了心，心几乎没变，是心的性质没有变过，这就是经常说的“我”。心没有变，是认识的变，认识才是时空情，身体和经历变了，心没有变，它指向现在，根据经历才有了过去和未来。

    我是我的心，我的心来自于这一片光明，这一片光明的世界。

    身体是眼睛的也是心的错觉，是心创造了它。现在闭上眼睛，光明进入了身体的虚空，一些虫子在光明中蠕动，一股滚烫或者一股幽寒袭来，令大鱼儿情难自禁。

    果然这还是情。

    蠕动是一线，一线开始吸收光明，竟然让光明震动了和幽暗了一下，然后是两股力量的撕扯，这时候的疼痛是分娩的痛疼。把是从非中拽出来，把所有的被动中存在的主动一线一线抽出来，分开智慧和能量，形成了一把锁和一把钥匙。

    又灌入了一个密码，直视不了也无心区分，成为了一种心情。还有轻重和纯洁和污秽，记忆和思想，成长和毁灭，晴朗和晦暗，言行和情绪，当初和最后的收场，长久和短暂，费劲地分开、分开，中间是黏黏的千丝万缕，它们不断，只是被越来越长，有些地方出现了下坠。

    轰隆一声，心掉到了地上，无数的龙大大小小、红红绿绿地从遥远飞来又飞向遥远，不是撞也不是割，因为它们只要出现就是最好的修罗刀，刀真正的名字叫时空情刀，简称时空刀。

    后来叫修罗刀是为了纪念大鱼儿的此举，她在某一天去了冥界，成为了那里的小长天，从不敢自称为大，也一直延续了湿婆这个称谓。

    空间晃动，挣扎着先有蛋还是先有鸡的疑问，“开天辟地！”

    心上一个声音骤然响起，那不是自己的声音，有些像是那少年的。但空间晃动得更厉害了，时空混乱的那种晃动。有歌声和悲哭的声音传来，电闪雷鸣，长空霹雳，江河倒流，人命如草。两团明亮从幽深的地方飞来，水和火，炙热和阴冷，连续变换。

    晃动预示着灭绝。

    一种从未如此绝望和死亡的感觉进入全“身”，救我！来，你来！

    龙飞凤翥，两道声音响起，自己听不到自己的声音，声音是意念，已经表达了。却听到了另一种声音，另一种声音似乎也代表了自己的心声，和自己的心意一样。

    但愿是一样的，能够一样。