山中日月长，晴翠绿流光。忽忽，张雨寒上山已有一个月。

    这日一大早，一矮胖道人上山，铁奇认得是三师兄玄诚道长。玄诚告诉张雨寒、铁奇，今天是中元节地官诞，天师教有授箓传度法会，而且除了授箓醮仪还有布田祈谷和燃灯祈福，很是热闹。师娘让玄诚师兄上箬笠峰请张雨寒和铁奇下山。

    “有啥好看的，我才不去。”张雨寒嘀咕道。

    “我没看过呀，师姐，陪我去吧。”铁奇央求道。

    铁奇知道张雨寒面子上还放不下，故意缠着张雨寒下山，加上三师兄玄诚道长的劝说。三人吃过早餐就匆匆下山，直奔大上清宫。

    道教尤其是正一派有三位一体的天神崇拜。天官、地官、水官，三位主宰人间祸福的大神。上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五，三个月圆之夜分别是天官、地官、水官的诞辰。天官在正月十五为人赐福，地官在七月十五为人赦罪，水官在十月十五为人解厄。

    大上清宫全称为“大上清正一万寿宫”，又名真仙观、上清观，是正一派祖庭，也是历代正一派天师阐宗演法、降妖除魔的宗教场所，距箬笠峰十余里。

    今天的中元日授箓传度法会计划巳时在上清宫三官殿举行。现在虽然才辰时三刻，离授箓传度法会还有一段时间，但上清宫人头攒动，到处都是等着授箓的道教弟子。

    作为正一道士必须授箓。不授箓就不能做道场，就无法遣使箓中的兵将斩妖除邪，拔度生灵，救济困厄。《三洞修道仪》说：授正一法箓，方可以为人章醮。因为只有得授法箓，才能名登天曹，才有道位神职。道教称“名箓天曹，乃有道位”。有了道位的道士，其斋醮中的章词才能奉达到天庭，才能得神灵的佑护。授了箓，才算进入道阶，名箓神真之境，成为真正的道士。

    何为箓？据道书解释说，各种箓都有神灵，授箓之后，可以召请箓中吏兵即天兵天将，以治精鬼，消灭灾祸。《正一法文科戒品》对箓的作用解释说：“总统天地一切神鬼，诛服邪魔，斩灭妖精，征灵召气，制御山川，涤荡气秽，章奏传驿，达通神仙，莫先乎正一。”铁奇在岘泉道藏藏书中早已阅览详知。

    张雨寒之前住在天师府，距离大上清宫约两里。天师府全称嗣汉天师府，又名大真人府，是历代天师掌管天下道教事务的办公衙门，为前宫后府式建筑。府内的“万法宗坛”是道教正一教的宗坛，有万法归宗之意。

    张雨寒本来应该先回天师府，因为铁奇也在，加上还在和她娘斗气，所以先陪铁奇到上清宫。

    铁奇他们现在看到的大上清宫是洪武二十三年降敕重建的，皇家规制，殿顶全部使用黄色琉璃筒瓦脊饰，一片金碧辉煌。坐北朝南，中轴对称，穿过龙虎门，后面依次是玉皇殿、后土殿、三清阁、三官殿、五岳殿、天皇殿、文昌殿。东西两侧有钟鼓楼、配殿、东西垛殿。

    铁奇走走停停，四处游观，玄诚师兄和张雨寒在旁指点介绍。眼前一座大殿，坐落于石砌台基上，门上悬匾上书“三清阁”三字。单檐硬山顶，脊刹高耸，鸱吻相对。琉璃筒瓦覆顶，黄、绿、蓝三彩琉璃剪边，色泽艳丽，璀璨夺目。檐下斗拱、雀替，木雕精湛。正殿面阔三间，进深三间，大殿左右各带三间垛殿，蔚为壮观。

    三清阁内供奉的是道教神仙里级别最高的三清：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，两侧是辅佐三位天尊的四位天帝即四御：昊天金阙至尊玉皇大帝、中天紫薇北极太皇大帝、勾上宫南极天皇大帝、承天效法后土皇地祗，合起来就是三清四御，在道教中统帅天地万神。

    配殿内有近千尊悬壁彩塑，分上、中、下三层排布，在四御的带领下朝拜三清，万圣朝元。彩塑衣纹线条流畅、形象生动自然。

    三清阁后就是三官殿，今天的授箓传度法会安排在这里举行。一路行来，不断有人与张雨寒打招呼。

    “小师妹，你带铁奇师弟参观，我先去看看授箓传度法会安排得怎么样。”玄诚道。

    “好的，玄诚师兄你去忙吧。”张雨寒应道。

    三官殿为硬山顶单间单进建筑，分前门殿、正殿、后殿，左右两边回廊将前门和后殿连成一体，成一个“口”字，中间正殿不与门殿、后殿、两庑廊相连，独自鹤立中间，与外面正好合成一个“回”字，整座建筑布局独特，别具一格。

    正殿正中五彩描金的神龛上端坐着天官、地官、水官三座金身。天官即上元一品九炁赐福曜灵元阳大帝紫微帝君、地官即中元二品七炁赦罪洞灵清虚大帝青灵帝君、水官即下元三品五炁解厄金灵洞阴大帝旸谷帝君。天气主生，地气主成，水气主化，用司于三界。

    现在是辰时七刻，三官殿的授箓传度法会就要开始了。右侧观礼台上，朝庭道录司以及武当山、青城山、齐云山等各道场都派有人员参加观礼。张雨寒和铁奇找了两个靠边的位子坐下。

    三元日授箓醮仪本应由张天师主持，升坛授箓。张宇初未归，今年的中元日授箓醮仪由师叔张宇清代为主持，由三师（传度师、保举师、监度师）分别给授箓弟子，讲经说戒演法，并举行隆重的传度法事。授箓醮仪中，箓生表决心，终生遵奉“三皈九戒”，在掌仪道长的带领下，登道坛发“十二愿”。三皈、九戒、十二愿后礼成，受给授箓弟子职牒（也称箓牒）、经书、法噐（天师法印）、法剑、令旗、号令、笏板、拷鬼桃杖、天蓬尺、道服、道帽等。职牒是由天师府祖庭（万法宗坛）代天庭颁发给道士的“任命书”，在“任命书”里，天师赋予了道士执法权力。箓生（道徒）取得职牒、法噐，便成了合法的正一教道士。

    授箓醮仪举行了一个多时辰，虽然铁奇读过《道门十规》、《元始无量度人上品妙经通义》等道藏，但诸多仪规还是不太明白，也幸好有张雨寒在旁低声讲解说明，铁奇才弄明了其中的那些流程礼节。

    对于鬼神之事，铁奇熟读道德经。道德经云：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。师父张天师的注曰：幽悠无形之神，永生不死，是宇宙最深远的母体。这个母体的门户，便是天地的根源。冥冥之中，似非而是，延绵不绝，用之不尽。

    铁奇突然悟到这关窍在于一个“用”字。三皈、九戒、十二愿等仪式，职牒、天庭、天神、天将、鬼怪、道士，似非而是，为我所用，用之不尽。