大明宫太宗寝殿内，时间已是过了二个昼夜。三位国公依然顶盔贯甲，全副武装的守卫在旁，门口太后、皇子并众大臣等的早已心焦。

    忽而只见金光一现。

    太宗口中喃喃念着“人皇、人皇”之语，已是睁开眼来。

    罗二俯身，查看太宗情况，又谢过三位护卫的国公，宣布太宗顺利还阳。

    太后闻言抢上前来，见得太宗果然醒转，气色亦大好，只是还有些迷离。连声喊着“南无阿弥陀佛”，一面深礼谢过罗二，一面急宣太医入内进安神定魄汤药，又安排粥膳。

    太宗连服一二次，方才返本还原，知得人事。

    当日天色已晚，众臣请太宗归寝，各各散讫。罗二自回灵感寺不提。

    太宗一夜稳睡，保养精神，直至天明方起，抖擞威仪。

    太宗上金銮宝殿，聚集两班文武，山呼已毕，依品分班。只听得传旨道：“有事出班来奏，无事退朝。”

    那东厢闪过徐茂功、魏征、王珪、杜如晦、房玄龄、袁天罡、李淳风、许敬宗等；

    西厢闪过殷开山、刘洪基、马三宝、段志贤、程咬金、秦叔宝、胡敬德、薛仁贵等；

    一齐上前，在白玉阶前俯伏启奏道：“陛下前朝一梦，如何许久方觉？”

    太宗言说幽冥地府、十代阎王、泾河龙王诬告之事，再讲那背阴山、一十八层地狱、奈何桥、枉死城之惨，最后说到六道轮回、水陆大会及窥基大法师护法还阳之功。

    众臣闻此言，无不惊奇连连，无不称贺。遂此编行传报，天下各府县官员上表称庆。

    太宗传旨赦天下罪人，再查狱中重犯。特赦死囚回家，拜辞父母兄弟，托产与亲戚子侄，明年今日赴曹，仍领应得之罪。

    又放还、配婚宫中老幼宫女三千。

    自此，内外俱善，天下无一人不行善者。

    出榜招僧，预备修建水陆大会，超度冥府孤魂。榜行天下，着各处官员推选有道的高僧，上长安做会。

    又出招贤榜，招人进瓜果到阴司。引出刘全、李翠莲夫妻的糊涂事。

    那李翠莲因夫妻间的几句口角忍气不过，自缢而死。撇下一双儿女年幼，昼夜悲啼。刘全也不知是什么想法，居然不顾儿女家业，宁愿舍命进瓜果到阴司。

    刘全服毒自杀，阴魂顶着瓜果，径至森罗宝殿。见了阎王，将瓜果进上。

    阎王大喜之下顺便查验生死簿，发现他夫妻都有登仙之寿，急差鬼使送回还阳。却发现李翠莲归阴已经三月有余，尸首无存。

    阎王竟然说唐御妹李玉英，今该促死，可借她尸首，让李翠莲还阳。便就让鬼使活捉了御妹李玉英的阴魂，将李翠莲的阴魂推入御妹李玉英肉身。

    最后太宗知道御妹李玉英已死，肉身被李翠莲所占，也只得将御妹的妆奁、衣物、首饰，尽赏赐了刘全，就如陪嫁一般，又赐与他永免差徭的御旨，着他带领御妹回去。

    他夫妻两个，便在阶前谢了恩，欢欢喜喜还乡。

    罗二得闻这刘全、李翠莲夫妻之事，顿时只觉观音张扬、地府霸道，手段粗糙，连一点点的遮掩都不顾了。还不知道太宗私下里会如何惊惧暴怒。

    太宗深感罗二大恩，从宝藏库取金银一库，在晋昌坊买到城里军民无碍的地基一段，周围有五十亩宽阔。在上兴工，起盖寺院，名“敕建大慈恩寺”。不过一月，便大体建成。

    待诸多杂事理顺，太宗夜召罗二进宫。

    一路天空乌沉沉的，不见星月。唯有各处禁卫铁甲铮铮，防御森严。

    进得大明宫过了东西上阁门，来到紫宸殿。紫宸殿也称天子便殿，日常皇帝读书，私下议事多在此殿。

    见礼赐座后，太宗再次感谢罗二的慈悲恩德，言说大慈恩寺之事，意欲请罗二住持该寺院。

    罗二推说自己年轻德浅，推荐自己上师灵感寺住持大可老和尚，住持大慈恩寺。太宗恩准。

    太宗又言御妹李玉英之死，只是怪她福薄。

    罗二言道：“自从‘人皇’断绝，‘人王’即位，所谓天地人三界，人界便大失权柄。山神水神归天庭，城隍土地入地府，‘人王’只管凡间事，还有人曹在掣肘”

    太宗听得手掌青筋暴起，言道：“朕亦查知最后一任‘人皇’帝辛，江山易主，祭祀断绝，恶名千古，死无葬身之地。”

    罗二哈哈大笑道：“陛下乃马上的皇帝，此事无需贫僧多言。陛下只需想想前几日的地府之行及超生的贵道门，便自有决断。”

    “贵道门有何讲究？”太宗问曰。

    “六道轮回乃天地所设，不为一家一姓而存。尽忠的超生贵道，陛下的‘忠’在何处？”罗二答。

    “‘忠’者敬也。然‘天地不仁，以万物为刍狗’又何须敬哉？”

    “只是，天地感念陛下结束乱世，天下一统，活得生民百万，使天地循环得以延续，方才有了这一个‘忠’字的评价。”

    “‘忠’者敬天地，敬万民也。”

    太宗闻言豁然开朗，笑曰：“窥基大法师这二十多年的布置，朕已尽知之。只觉恢弘大气，尽是慈悲仁德。不知大法师可有平生之愿乎？”

    罗二闻言，微笑站起，曰：“贫僧出身微末，深知民生之苦。虽然入了佛教，修为小成，然依旧视自己为人。”

    “平生之志仅在敬天、理地、保人皇、佑万民！”

    时有殿外惊雷乍起，须臾大雨落实，一股清新秋雨的气息扑入殿中。

    太宗也被这清新的气息感染，立于罗二身旁同看大雨。

    大雨声中，太宗大声问道：“大法师观朕，可为‘人皇’乎？”

    罗二恭敬答道：“贫僧读史，自三皇五帝以降，便只有秦皇、汉武与陛下有此可能。以现在天庭、地府之势，往后也就没有了。”

    太宗听闻罗二将他视为堪与秦皇、汉武比肩的帝王，甚是得意。也未深想最后一句的意思。

    拉着罗二的手道：“朕欲与大法师结拜为兄弟，日后同心协力，力求恢复这三界该有的秩序。”

    罗二闻言笑曰：“固所愿尔！既然结拜，陛下日后便称我为罗二便是，也可时时提醒，我还是个人。”

    心中想到：“皇帝过几日又会与我师傅玄奘结拜，这下算不算坐实了我与玄奘的兄弟情分。”

    二人就着这秋雨，请天地为证，结拜为兄弟。

    结拜之后，二人感情更为亲密。太宗讲着大内秘藏的上古秘闻，罗二讲着各大教派与天庭之事，不觉直到天明……

    大朝会。因月前招僧榜出，天下多僧俱到。

    太宗传旨，着太史丞傅奕选举高僧，修建佛事。

    傅奕闻旨，即上疏止浮图，以言无佛。

    其言立足儒法，言佛教不讲人伦、好逸恶劳、逃役免税、争夺君权、夷犯中华五条大罪，有理有据，气质铿锵。

    太宗闻言，遂将此疏掷付群臣议之。时有宰相萧瑀，出班与傅奕论辨。最后宰相萧瑀指着傅奕言：“地狱之设，正为是人”。

    一句定音。

    太宗召太仆卿张道源、中书令张士衡，问：“佛事营福，其应何如？”

    二臣对曰：“三教至尊不可毁，不可废。”

    此言正合太宗与罗二之谋划，遂暗定三教并举之国策。

    太宗着魏征与萧瑀、张道源，邀请诸佛，选举一名有大德行者作坛主，设建道场，众皆顿首谢恩而退。

    自此时出了法律：但有毁僧谤佛者，断其臂。

    晋昌坊大慈恩寺，方丈内院。住持方丈大可老和尚高踞法座，一名疥癞老僧与之对坐，二人于方丈室内商议良久。

    而后，疥癞老僧出，与待进的罗二互行佛礼。

    待罗二坐定，大可老和尚笑问曰：“窥基吾徒，可知方才那人是何根脚。”

    罗二无奈，自从这“敕建大慈恩寺”开工以来，大可老和尚但凡说到罗二，必然以“窥基吾徒”四字开口。

    若不是大家都是出家人，只怕“窥基我儿”都叫出来了。

    “上师如此问，莫非是灵山来的菩萨？”

    大可老和尚哈哈大笑，道：“窥基吾徒不愧是才智超绝之人。此人便是那领了如来法旨，负责西天取经的观音菩萨。”

    “是西天取经，不是东土传法么？”罗二问曰。

    大可老和尚又是大笑，曰：“窥基吾徒果是一针见血。她只负责西天取经，东土传法不是已经有老僧与法明和尚了么！”

    又得意的道：“我这密宗大唐祖庭‘敕建大慈恩寺’都在长安建成了，还有她什么事！”

    “不知这西天取经有何具体章程？”罗二问

    大可老和尚问道：“窥基吾徒，你可知道你那玄奘师傅，有如来佛祖座下弟子‘金蝉子’转世一说？”

    罗二道：“确实有所听闻，然不知实情，请上师解惑。”

    大可老和尚满意点头，道：“灵山确有金蝉子此人，也确是奉法旨转世而去，具体时间约在汉末之时。我密宗专为护教弘法所创，老僧并非久驻灵山。此事非我亲眼所见。”

    “据观音所言，这玄奘便是金蝉子的第十次转世。向西天取经便是他的宿命。”

    “老僧很是与她争辩了几句，然这取经人的首位还是得属金蝉子所有，她亦无权更改。”

    “还好窥基吾徒，你提前落子，并得法明和尚首肯，以玄奘大弟子的身份，参与西天取经是没有问题的。

    说完还瞟了罗二一眼，很是有些悻悻之色。

    罗二故意叹了口气，不语。

    大可老和尚又说道：“窥基吾徒，你万不可以为金蝉子来头很大，这西天取经便是一场宣传、走个过场，仅仅为他回灵山铺路而已。”

    “观音可是准备用他的噱头来一场大清洗的。要知道，这金蝉子的前九世便是死在了取经路上。”

    “哦？”罗二异道：“如何清洗？”

    大可老和尚不屑道：“还不是那老一套，拿些长生、正果之类的说辞引诱那些无知野妖。”

    关于这一点，罗二深以为然。

    唐僧肉确是没发现什么特殊的效果。

    罗二又道：“还有呢，这西天之路，只怕不止有野妖吧？”

    大可老和尚惊疑的看了罗二一眼，道：“窥基吾徒，你虽然已修得‘注神体’菩萨境，然修炼时日尚浅，是从何得知这西天路的情况？”

    罗二自知失言，回道：“这有何难哉，看这观音菩萨在长安的一系列动作，又是泾河龙王，又是幽冥地府，又是唐朝皇帝的。”

    “她这么大动作，要说只是为了几个野妖怪怕是小题大做了吧。”

    大可老和尚点头道：“窥基吾徒，果是智谋超凡。这观音的动作确是太大，很难瞒过有心人，不过她也无需满什么人。该知道的皆在配合，不该知道的也是无所谓了。”

    言罢，大可老和尚跟罗二讲了一个他知道的妖猴故事。

    那猴出身在东胜神州，不知哪里学得的本事，占据花果山水帘洞为妖。骚扰凡间、抢夺龙王、扰乱地府、聚集妖属好几万口，自立为王。

    后为天庭招安，又嫌官小，反下界去，自号大圣。天庭一次征讨不利，采用绥靖之策，再次将妖猴招安。

    妖猴不知深浅，又是偷摘王母蟠桃、偷吃老君丹药，还扰乱了一届蟠桃大会，搞的天庭众神怨声载道。

    天庭派出十万天兵进剿，擒拿妖猴，诛灭众妖。

    妖猴修得神通，斩妖台上雷劈火烧却伤他不得。

    后被老君装入八卦炉，煅炼七七四十九日。不想妖猴果然厉害，居然蹬倒八卦炉，脱身走了。

    而后从兜率宫一路闹到了灵霄殿，玉帝招来如来佛祖方才将其收服。如来佛祖将妖猴压在五行山下，又用真言贴将其封印，命土地同五方揭谛共同监押。言说灾愆满日，自有人救他。

    到如今已有半千年矣。

    最后说道，这猴妖便是观音的第二个诱饵，专为引诱对其不满的神仙而设。

    罗二不解，这天庭的神仙诱下来又有何用，即不能杀，也不能俘，更加不能度入佛教。

    听大可老和尚讲解，才知道，这天庭的神仙有道家出身之人、有佛教出身之人，更多的却是如那猴妖出身的妖族。

    各妖受了天庭仙箓后，自身上天庭任职，而所余势力，依旧在下界割据一方。

    对于这些在西牛贺洲的势力，佛教很是头疼。既不能收，也不能剿，只能听之任之。

    现在，如来佛祖意欲东土传法，得到了玉帝并众仙官的支持。以猴妖为饵，便可名正言顺将上钩的神仙在下界的势力铲除。

    最后大可老和尚点出，此次西游取经，功果不在上灵山，而在一路荡平的妖邪。

    听的此处，罗二恍然大悟。

    暗道，怪不得脑海中《西游记》里，猴子每到一处，必会寻那里妖怪的晦气，且下手狠辣，能杀死绝不轻易放过。老猪这等憨懒的性子也是积极杀妖，大的捞不到，小的也不放过。

    罗二又问，除了这个猴妖，观音菩萨还有其他安排吗？大可老和尚只说还有两个天庭出身遭贬的妖怪，估计有些其他人的算计在其中。

    又让罗二多加小心，无需理会这几个妖怪之间的事情，以保全自身为重，云云。