徐光启飞速的翻动着《周髀算经》，时不时的对照一下皇帝赐下的书册。

    王战整理成册的知识中，除了前面那些徐光启闻所未闻的，后面这些知识中有许多是徐光启早就知道的，比如《周髀算经》，其中记载的几千年前老祖宗发明的圭表测影、量天尺等徐光启都知道。事实上，关于华夏的古籍如《周髀算经》之类的，王战书中提到的远不如徐光启所知道的，徐光启对《周髀算经》的熟悉胜过王战十倍百倍。

    相比于徐光启所知道的，王战所提供的具体东西太少了，但有一点——王战提供的东西颇具启发性、引领性。虽然王战提供的很多东西都是粗暴的结论，没有详细的论证过程，但毫无疑问，方向引领性清晰而强大。凭王战提供的东西，徐光启凭借本身深厚的天文历算学识功底，几乎可以立刻顿悟许多问题、立刻实现百尺竿头更进一步，进一大步。

    徐光启当然知道，髀者，大腿股骨。华夏老祖宗布指知寸、布手知尺，同样，以人身最长的股骨做为圭表上的立杆“表”的长度标准，将加工好的“表”垂直立于地面来测正午的日影“勾”，以此确定天地节气、春夏秋冬，为上古华夏提供了准确的农时，且确定了一年是三百六十五点二五天。进而以日影“勾”的变化与“表”、“表”顶到“勾”端的距离之间的关系总结出了勾股定理，“勾股各自乘，并而开方除之”；《周髀算经》记载的“影差一寸，地差千里”，结合这勾股定理，就可以在天宇间构建出一个无形的勾股弦，初步算出太阳高度，“候勾六尺，从髀至日下六万里，而髀无影，从此以上至日，则八万里”，更以这些为基础，观测、计算，发现了黄道与赤道不在同一平面，计算出了记载于《周髀算经》中的“黄赤大距”，也就是皇帝说的“黄赤交角”的另一种面目。

    “于是三百六十五日南极影长，明日反短。以岁终日影反长，故知之三百六十五日者三，三百六十六日者一，影四岁而后知差一日，是为四岁共一日，故岁得四分日之一。故知一岁三百六十五日四分日之一，岁终也。”看着算经和皇帝赐予的书册，对照思考着，徐光启默默的诵念出《周髀算经》中的这段话。

    一年之长度也好，勾股也好，黄赤大距也好，这些，都是徐光启所熟知的，《周髀算经》中这些测算结论徐光启可以倒背如流，亦有足够的动手能力亲手观测、亲自验算，此时翻看、对照不过是本能的再次确定罢了。

    但皇帝书中说“一年是三百六十五点二四二二天”和“周天三百六十度，地周八万里，天球一度对应大地是否应为二百二十二里......此一寸与彼一寸是否同长？”则令徐光启惊讶不已，徐光启本能的猜测，皇帝能由寸影千里而精确到一度二百二十二里、能将一天之长短在《周髀算经》之上再精确近一刻钟，定是与前面写的那些东西有关——虽然皇帝也并未说明他是如何知道的，更没有像《周髀算经》中那样对这两个结论给出计算论证之法。

    “若圣上说的是对的，若我能以圣上所述进行验证甚至更进一步提高精确度，如能以此精确度测量，则大曌的山川地理在舆图上将会精确无比，这天地间的一切都会更清晰......这便是圣上所一直强调的格物致知吗？”皇帝书中所写的一切都令徐光启热切不已，迸发出无数的新鲜念头与许多的惊异不解，“从缺少论证过程来看，皇帝显然是没有观测与计算，那这一切......俱由天启？”

    徐光启手覆书卷，凝神长考。

    徐光启判断的没错，王战确实没有过观测与计算，无论是此世还是彼世。彼世那样好的天文、科学条件，王战也并没有到天文馆去亲手操作过什么，王战只是看各种书籍时看到了一些东西，比如以圭表测量，“影差一寸，地差千里”。王战只是隐约记得，彼世好像有科学家、考古学家验证，以出土的圭表文物测算，影差一寸，大地位置大概相差约为七百里，但他既未测量验证过，记得也不确切，所以只能按照自己的知识范围提供一个思路，留待徐光启、洪常洁等高人去验证。

    放下《周髀算经》，徐光启又看向了皇帝赠送的其他书册，一会翻看这本，一会又翻看那本，哪本都不舍得放下，时不时抚须长思，如同一个刚得到了好几件心仪玩具的幼童，一直看到了后半夜。

    细细的雨滴打在窗纸上发出微微的噼啪声，天边偶有一道闪电撕裂黑暗，蜿蜒曲折如张牙舞爪的枯藤老树，或横行于铅云之中，或接天连地，随后便是滚滚的雷声。

    雷声中，烛火已是将尽，连连哔哔啵啵的爆起火花，徐光启这才恋恋不舍地放下了书册，敲了敲酸痛的腰背，眯了眯干涩的双眼，打开书房的门走入院中。淋着小雨，暑意尽消，徐光启微眯着眼仰望着漫天乌云，似乎能透过乌云看到皇帝所说的无尽星河。虽有雨水的凉意，然而想着皇帝书册之中的内容，他的心情却久久不能平静，震惊之中更有无穷的火热，那是求道者得见大道的火热。

    肌肤上的微微凉意包裹着心中的火热，令徐光启睡意全无，恨不能立时穿过满天乌云、飞入星河之中去遨游一番，去触摸那无尽的星辰。

    “老爷，天太晚了，回屋睡吧。”从瞌睡中醒过来的老仆走过来撑起了一把油纸伞。

    ......

    “来人。”滚滚闷雷声中，闪电照亮室内的时候，乾清宫中醒过来的王战想起了一件事，立刻让侍卫去找匠作监丞。

    ......

    小雨淅淅沥沥的已经下了半宿，早已淋去了一天的暑意。京城另外两栋宅院里，书房同样亮着烛火。

    毕懋康也在看书，不过除了徐光启的那一套，还多了三本，《冶炼》、《军工》、《生产管理》。

    毕懋康现在翻开的是《军工》，书的扉页上写的是“死生之地，无工不强”。

    在书中，王战将自己立足于现有条件对铳炮所做的改进，图文并茂的阐释得清清楚楚，不只是具体的改进，最重要的是王战将系统性的思维阐释了出来，从目标需求出发，进而目标分解，到实施，监督，反馈，改进......从材料到工艺方法，从质量标准到标准化、通用化的重大意义......试验、反馈、改进、再试验......循环往复，螺旋上升。

    书中还有新式铳炮铠甲的试验数据，不同大小的炮膛和子铳，用不同装药量试验得出炮膛能承受的最大装药量，适合的战斗装药量，最大射程，穿透力，保证准确度的直瞄射程，试验的日期，多少门大炮，大炮的编号。铠甲防护力试验则记录了用了多少副胸甲，用的一石弓还是八斗弓，箭镞多重，射距多远，箭头穿深，等等。没有此时文官常用的形容词，比如什么“糜烂数十丈”，甚至夸张或是笔误到“糜烂数十里”，只有林林总总的数据，一就是一，二就是二，详细而有条理。

    除了这些，王战还将《参谋大略》中武器配备、兵种编制、配合，面对不同的地形、不同的季节、天气、不同的敌人，如何应对作战，打靶演习的效果等也大略写了进来，进一步增强了看书人对军事工业的感受、理解。

    看着这些直白实在、朴实无华的东西，毕懋康确实感觉自己眼前展开了一片广阔的新天地，而自己毕生所学都可以在这片新天地中生根发芽、成长壮大，长成一片钢铁丛林。感叹的同时他也禁不住的惊异，皇帝是怎么变成这样的？他当然听说了天启之事，可远不如看到眼前的《军工》来得震撼，书中的知识和思维方式形成了最直观的冲击。

    惊喜、惊叹之余，更是从中看到了皇帝的雄才伟略、宏图大志和与之相应的最宝贵的脚踏实地。

    ......

    相邻的宅院中，王徵拿起的第一本书是《机械》。

    王战对机械并不通晓，王战是建筑专业的，倒是因为喜欢看历史、考古类的书籍，对华夏先民所创造的机械了解得相对多一些，比如王战知道博物馆中就有战国时期华夏先民制作的青铜齿轮，到了汉朝就有了铁齿轮，齿轮的形状与后世一模一样，制作的精度也很高，等等。也是因此，整体来说，王战的《机械》这本书册也并不厚。

    王战在《机械》中提到了耧车、水排、大水车等对现在的农事十分重要的机械。描述了齿轮、链条、大中小齿轮组合变速的原理、与水排类似的车轮曲轴，最重要的是能与曲轴配合的蒸汽机，当然还有铁轨。还有王战设计的滑轮组重锤夯车。滑轮组重锤夯车相当于将西苑工坊的滑轮重锤装在了车上，王战设计这么个夯车，为的是将秦始皇驰道一样高质量的马路延伸到大曌每一个角落。王战除了画不出耧车的图样，只能用文字讲述了汉朝就有的耧车，其他的都是图文并茂。细节自然不够细，但技术原理非常清晰。

    耧车、水排在汉朝就发明了，王徵博览群书时是知道的，但是蒸汽机与火车让王徵陷了进去，本身蒸汽机也占了最大的篇幅。

    汽车和汽油机、柴油机王战没有写入书中，短时间内，王战不想分散王徵这些人的注意力，王战要得到立足现有的、对整个国家来说最大、最快的工业成果。

    蒸汽机与曲轴的配合，那就是火车，代表着巨大的运力。除了火车，还能得到大型蒸汽锻锤，随之而来的就是大型的型钢、钢板，还有王战急需的碎石机。没有碎石机，沥青马路太难大规模实现了。水排的效率，远胜人力，但比蒸汽机还是差远了。

    王战在书中介绍了后世考古发现的秦朝“铁路”，以增加看此书者的信心：后世的考古学家在陕西秦岭一带、河南南阳一待均发现了秦朝的轨道和与之配套的轨车，经碳十四测定为两千二百年前的东西。虽然不是铁轨而是木轨道，但确实是有路基、有枕木的轨道，每段木轨之间用铜钉相连，与现代轨道列车的原理并无二致，而且这秦朝的轨道运输系统居然是复线。因为所有木材均进行了油浸防腐处理，所以才能留存至两千二百年后。用于运输的车辆，分析是由马拉着轨车前进，由于是轨道承载车轮，大幅度降低了阻力，所以极大的增加了每匹马的货物运载量和运输速度。

    这古今一脉相承的轨道运载是王徵从来没有想过的，不用畜力的车辆也是没有想过的。蒸汽机，铁轮铁轨，长龙一样的车辆，几十万斤甚至几百万斤的运输量，偏偏看上去又合乎大地对重物的承载之理，令王徵陷入了深深地震惊、向往与思考之中。